寫水滸傳心得體會(huì)(編輯修改稿)
2025-09-19 12:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 招安，被派去戰(zhàn)方臘，一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵，十已折八，好漢所剩無幾。最后，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒，剩下的兄弟也因朝廷腐敗，不得不自縊 而死。 在梁山泊上，眾人聚義之處名為 “ 忠義堂 ” 。 “ 忠 ” 和 “ 義 ” 許多人都能理解它的含義，但能做到的人又有多少呢 ?寥寥無幾。在生活中，對(duì)上級(jí)、長(zhǎng)輩、朋友忠心耿耿，從不背叛，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了 “ 忠 ” 。宋江在種 .種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，他就能夠做到 “ 忠 ” 。一個(gè)人如果連 “ 小忠 ” 都做不到，他又怎能精忠報(bào)國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光，做到 “ 大忠 ” 呢 ?“ 義 ” 也可以代表很多，如：正義，仁義，情義，道義，仗義，忠義 ?? 《水滸傳》中的人物就能把 “ 義 ” 表現(xiàn)得淋漓盡致，如：石秀只身劫大名府法場(chǎng)，去救盧俊義 。魯智深火燒瓦罐 寺，為被奪寺廟的老和尚出面 。魯達(dá)大鬧桃花村，為了給桃花村的劉太公出頭 ?? 他們這種 “ 義 ” 的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎 ? 《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè) “ 義 ” 字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?，出生入死，也就為了一個(gè) “ 義 ” 字。 以前，我對(duì) “ 義 ” 的理解比較狹隘。記得有一次，我的朋友還沒有做完作業(yè)，他的組長(zhǎng)就快要來了。我拿出作業(yè)，對(duì)他說： “ 你抄我的吧 !” 當(dāng)時(shí)我覺得自己很講義氣，可現(xiàn)在，我讀完了《水滸傳》之后，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的 “ 義 ” 嗎 ?那只不過是作弊罷了。直到那一刻，我才真正 地理解了 |義 ” 。 梁山好漢都是忠義之士，雖然結(jié)局很遺憾，但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸? 寫水滸傳心得體會(huì)篇 6 令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來說吧。不談兩人的盔甲武器，也不談雙方打斗的場(chǎng)面，單是兩人的馬，作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬 “ 色按庚辛，仿佛南山白額虎 。毛堆膩粉，如同北海玉麒麟。 ” 而楊志的馬 “ 駿分火焰，尾擺朝霞，渾身亂掃胭脂，兩耳對(duì)攢紅葉。 ” 作者觀察細(xì)致入微，雖然在這里只用了比喻的手法，但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅，使人覺得可信、真實(shí)，足可見作者技巧的巧妙。 除了看，當(dāng)然也要思考，我思來想去，就是一個(gè)問題不大清楚，那就是何為好漢 ?一 個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的，那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢 ?武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶，那是兄弟情深，也就算了。可他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇，連面都沒見幾回，有什么理由殺他 ?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬 ?武松見孔亮喝酒吃雞，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，這也能稱作好漢 ? 想著想著，倒也想出了幾分道理。以前，人們把 “ 義 ” 看得特別重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上，放了陳達(dá)嗎 ?如今，做事都得依法律，如果也學(xué)他們一樣，反而會(huì)害了別人。 因此，時(shí)代變了，人的觀念變了，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可把它當(dāng)成教科書。 寫水滸傳心得體會(huì)篇 7 “ 大河向東流啊，天上的星星參北斗啊，哦嘿哦嘿參北斗啊，生死之交一碗酒啊 !路見不平一聲吼啊，該出
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