做一個有道德的人演講稿(編輯修改稿)
2025-09-19 11:54 本頁面
【文章內容簡介】 遵紀遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在 社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。 “ 以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥 ” ，就是遵從人愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。 國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發(fā)展。倘若沒有法紀的規(guī)范，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存， 正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。 這種 “ 史無前例 ” 的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們夸大 “ 以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥 ” ，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。 社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有 人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜于鉆一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警后人的教訓 !假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為 。多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥幸心，又何至于此 ! 總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經講過， “ 法典是人民自由的圣經 ” 。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經驗、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。 謝謝大家 ! 做一個有道德的人演講稿 親愛的老師們、親愛的同學們： 所謂道德，是指必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節(jié)人們之間和個人與社會之間的關聯(lián)的行為規(guī)范，道德總是揚善抑惡的。 在選拔人才時，堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，既重德也重才。以德為先?“ 德 ” 為前提、 “ 德 ” 為先決，失去 “ 德 ” ，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話： “ 一個知識不健全的人能夠用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補 。 ” 咱們能夠看出 “ 德 ” 的重要，“ 道德 ” 的重要。 做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。 在中共中央頻發(fā)了《公民道德建設實施綱要》，提出了
合同協(xié)議相關推薦
鄂ICP備17016276號-1