世界讀書(shū)日活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)稿(編輯修改稿)
2024-09-19 11:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 圣母院》中感受雨果對(duì)腐朽社會(huì)教會(huì)的憤怒，對(duì)人道主義的向往，感受其中人性的光芒 ??我雖沒(méi)達(dá)到法國(guó)作家福樓拜說(shuō)的 “ 閱讀是為了活著 ” 的境界，但我常 按照魯迅先生的 “ 隨便翻翻 ” 去做。也正是這些年有意無(wú)意的翻閱，讓我找到了些許 “ 讀書(shū)人不寂寞 ” 的感覺(jué)。 英國(guó)著名思想家培根說(shuō)： “ 讀書(shū)在于造就完全的人格。 ” 世界上一些優(yōu)秀的民族均有愛(ài)讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)。俄國(guó)人酷愛(ài)讀書(shū)是舉世聞名的，在莫斯科的地鐵上，隨時(shí)可見(jiàn)人們?cè)趯?zhuān)心捧讀。前不久在 APEC 上，普京送給了我們的一部手機(jī)，據(jù)說(shuō)這部手機(jī)并非有多高的科技含量，只是這個(gè)手機(jī)是兩面屏幕，一個(gè)屏幕是正常的彩屏，另一個(gè)屏幕是水墨一樣的屏幕，實(shí)際上這個(gè)墨跡屏幕是用來(lái)讀書(shū)的。只有愛(ài)讀書(shū)的國(guó)度才可能把一個(gè)手機(jī)跟閱讀和使用緊密結(jié)合在一起。 日本人愛(ài)讀書(shū)也是舉世公認(rèn)的，在日本的電車(chē)、巴士上，無(wú)論是衣冠楚楚的上班族還是身穿校服的學(xué)子，差不多都在專(zhuān)心看書(shū)。猶太人更愛(ài)讀書(shū)。在每一個(gè)猶太人家里，當(dāng)小孩子稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》 ,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這個(gè)儀式的用意不言而喻：書(shū)本是甜的。猶太人的墓地里常常放有書(shū)本，這種做法的象征意義是：生命有結(jié)束的時(shí)候 ,求知卻永無(wú)止境。正是從這些蘸著《圣經(jīng)》上的蜂蜜開(kāi)始讀書(shū)的孩子中誕生了馬克思、愛(ài)因斯坦、門(mén)德?tīng)査?、弗洛伊?。正是從這些舔著嘴唇，嗅著書(shū)香的孩子中走出了多位諾貝爾獎(jiǎng)得主。 我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，自古有崇尚讀書(shū)的傳統(tǒng)。古代有許多刻苦讀書(shū)的感人故事，如孫敬頭懸梁、蘇秦錐刺骨、匡衡鑿壁偷光、車(chē)胤囊螢、孫康映雪、范仲淹斷齏畫(huà)粥、歐陽(yáng)修的 “ 三上 ” 讀書(shū)，等等。 圣賢由學(xué)而成，道德由學(xué)而進(jìn)，才能由學(xué)而長(zhǎng)。一個(gè)人只有抱有一種視讀書(shū)如生命的堅(jiān)定信念，保持不斷思考的無(wú)限熱情，才會(huì)去理解人文的真正含義，才會(huì)去追求自由、民主、平等、博愛(ài)、正義、人道等等這些人類(lèi)的普世價(jià)值與理想。我們應(yīng)學(xué)做勇敢的騎士 XX，去扼制功利的心魔，重燃淡去的書(shū)香。與書(shū)籍結(jié)伴，與智慧結(jié)緣，與知識(shí)同在。 需要 指出的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的惠施曾以 “ 學(xué)富五車(chē) ” 作為著作豐厚的象征。那時(shí)候他的車(chē)上裝的是竹簡(jiǎn)書(shū)。進(jìn)入紙質(zhì)書(shū)時(shí)代，人們以 “ 著作等身 ” 形容著作之多。如今到了電子書(shū)時(shí)代， “ 學(xué)富五車(chē) ” 的說(shuō)法早己過(guò)時(shí)，讀書(shū)不單一是紙質(zhì)書(shū)，電子書(shū)現(xiàn)在和未來(lái)也一定是一種重要的閱讀方式，我個(gè)人曾花費(fèi)數(shù)個(gè)月時(shí)間下載電子書(shū)數(shù)萬(wàn)本，近 100
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