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正文內(nèi)容

江蘇無錫太湖導(dǎo)游詞全文(編輯修改稿)

2025-09-16 05:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 里。而留園主人將自己的園子稱為 “ 華步小筑 ” ,無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸,求 中庸的處世哲學(xué)。這里的 “ 花步小筑 ” 四個(gè)字是清代學(xué)者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺,巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖,而這 “ 花步小筑 ” 四字恰好是其點(diǎn)晴題跛。 【一梯云旁】 出綠蔭軒向北,各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑,這就是取《水經(jīng)注》中 “ 目對(duì)魚鳥,水目明瑟 ” 之意來命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水,樓邊又有青楓庇蔭,環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙,所以取唐代杜甫《南鄰》詩中 “ 秋水才添四五尺,野航恰受兩三人 ” 之意,命名為 “ 怡杭 ” 。這里的 “ 杭 ” 通 “ 航 ” 。在明瑟樓南有一湖石假山,登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有 “ 一梯云 ” 三個(gè)字,取 “ 上樓僧踏一梯云 ” 之意。 “ 梯云 ” ,既以云為梯。古人以為云是觸石而生,因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級(jí)登臨,一定會(huì)有步云成仙之感吧。 【寒碧山房北露臺(tái)】 繞過明瑟樓,我們來到了留園中部寬敞的露臺(tái)上。這里瀕臨水池,每當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),池內(nèi)荷花盛開,這里便是賞荷的絕佳之處。因此,這里也被稱為荷花臺(tái)。荷花臺(tái)南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳,是取宋代理學(xué)家朱熹 “ 一水方涵碧,千林已變紅 ” 的詩意來 命名的。該廳幾無裝修,南北兩面都不設(shè)墻,顯得樸素大方,通暢明潔。廳內(nèi) “ 涵碧山房 ” 扁額上的篆書是舊時(shí)園主盛康請(qǐng)香禪居士潘中瑞所書。 廳南院中有一湖石牡丹花壇,旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木,春秋時(shí)節(jié),繁華吐妍,美不勝收。 我們站在荷花臺(tái)上還可以欣賞到布置獨(dú)到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古樹參天,靈秀中透著一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹,與假山渾然一體,登臨其間,會(huì)另人產(chǎn)生一種猶如進(jìn)入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中,也稱得上是一處 “ 城市山林 ” 的佳例。由 于山體直逼水池,古樹、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺差得到了充分的體現(xiàn) .這就是古典園林造景中 “ 以低襯高 ” 的造景手法 .另外 ,從山水布局來函 ,這里水雖居中 ,山水其側(cè) ,但在審美上 ,山的氣勢(shì)卻遠(yuǎn)在水的生機(jī)之上 .水在這里只是襯托山體氣勢(shì)的一個(gè) “ 配角 ” 。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以 “ 一池三島 ” 的規(guī)制筑于水池的中央,但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯,水的靈秀往往超過了山的敦厚。 【爬山廊】 在涵碧山房西側(cè),可見一條長廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分,而且還有依墻的實(shí)廊與離墻的空廊之相應(yīng),整個(gè)廊始終處于高、下,明、暗等不同的光線和地勢(shì)的變化過程中,令人感到妙趣盎然。同時(shí),這條爬山廊在實(shí)用功能上還有以下幾方面的作用:一、夏天遮陽,雨日擋雨 。二:聯(lián)系景點(diǎn)之間的紐帶,是一條天然的游覽路線 。三:平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的 “ 聞木樨香軒 ” 。在爬山廊中部的西墻上,嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的 “ 二 手法帖 ” 。 “ 二王 ” 是指近代大書法家王羲之,王獻(xiàn)之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體,且分格自成一家,素有 “ 書圣 ” 之譽(yù)。這里的 “ 二王法帖 ” 中,主要有《奉橘帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的 “ 二王法帖 ” 只集 “ 二王 ” 書法,歷代名家所寫的題跋均被省略。 “ 二王法帖 ” 始刻于明嘉靖年間,刻成于萬歷年間,歷時(shí)兩朝二十五年。據(jù)說以前留園的主人劉蓉峰愛石如癡,并且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入墻壁。從此,這種長約一米,寬約四十厘米,石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐 富了留園作為古典園林的文化內(nèi)涵。至今,留園共保存有三百七十多方書條石,堪稱留園一絕。 【聞木樨香軒】 循著爬山廊,我們來到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看,這實(shí)際上是一個(gè)依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對(duì)聯(lián): “ 奇石盡含千古秀,桂花香動(dòng)萬山秋 ” 。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下,顯的玲瓏而古樸,而每到秋分送爽時(shí),則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的 “ 動(dòng) ” 字用的極妙,將 “ 香味 ” 這一園林中的虛景寫活了。不僅如此, “ 聞木樨香 ”還頗富禪儀意,它似乎在暗示別人們,佛理就像 這桂花香氣一樣,雖然我們看不見,摸不著,但他卻無時(shí)不在,無處不在,只要用心參禪,人人都可以頓悟得道的。 【中部假山上】 出聞木樨香軒東行,跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行,可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果,是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時(shí)間很長,所以又被稱為 “ 公孫樹 ” 。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木,果仁,即白果可以食用,也可入藥,木材致密,可供雕刻之用。 在古銀杏之間,可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥?,這就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小 石桌,是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來被視為石中上品。 從可亭往南看,可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當(dāng)清風(fēng)徐來,吹皺一池清水之時(shí),對(duì)面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫,隨波動(dòng)了起來。這里造園者用了寫意的手法,使靜止的建筑在審美上平添了一份動(dòng)感??胺Q蘇州園林造景之一絕。 同時(shí),可亭與涵碧山房,居水池南北相對(duì)而立,無論從建筑體量的大小,地理位置的高低,還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實(shí)等諸多方面來看,都堪稱一種絕佳的對(duì)景??赏に闹苤灿忻坊?,且宜觀賞雪景,因此,可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。 在可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地,用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等
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