【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)人的內(nèi)心世界越豐富，他看到的世界就越豐富 。內(nèi)心世界越光明，看到的世界就越光明 。內(nèi)心世界越深刻，看到的世界就越深刻 。內(nèi)心世界越美好，看到的世界就越美好。我們的美好人生是從心開(kāi)始的，有心的地方就有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就有欣賞，有欣賞的地方就有愛(ài)，有愛(ài)的地方就有美，有美的地方就有自由，有自由的地方就有快樂(lè)，而幸?？鞓?lè)就是我們心馳神往的地方。 換言之，擁有 積極的心態(tài)就等于一條腿邁進(jìn)了幸福的門檻。所以首先要學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，改變我所能改變的，接受我所不能改變的，山不就我，我就去靠山，一味的抱怨只能體現(xiàn)你的消極應(yīng)對(duì)。其次要悅納自我，一個(gè)愛(ài)自己的人才會(huì)同樣地愛(ài)別人。不論高矮胖瘦，不管美丑貧富，都愉悅地接納并且深深地?zé)釔?ài)吧。因?yàn)闊o(wú)論怎樣，在這個(gè)世界上你就是 唯一，沒(méi)有人能替代，你所創(chuàng)造的自我也是獨(dú)一無(wú)二的。與此同時(shí)，讓我們心存感激吧，為我們每天都能在清晨醒來(lái)而感恩 。為我們能衣食無(wú)憂而感恩 。為我們得到的關(guān)愛(ài)而感 恩 請(qǐng)為我們所擁有的一切高唱感恩的心。且說(shuō)，人是要 有點(diǎn)精神的，因此，我們必須時(shí)刻奮斗，追求卓越。每個(gè)優(yōu)秀的教師都是卓越的人，在平凡中樹(shù)立不平凡的形象，在藍(lán)圖上描繪青春的未來(lái)。 幸福是快樂(lè)著 。幸福是微笑著 。幸福是簡(jiǎn)單著 。幸福是優(yōu)秀著 。幸福是成功著 。幸福是靈魂深處散發(fā)的清新香味，芬芳撲鼻。心懷感恩，心中有愛(ài)，我們一直在成長(zhǎng)，我們一直很幸福。 開(kāi)學(xué)在即，和以往一樣我們進(jìn)行了為期一周的師德培訓(xùn)。本次培訓(xùn)以 “ 踐行高尚師德，助推專業(yè)發(fā)展 ”為主題，讓我收獲頗多。 8 月 21 日我們?cè)谟琅d一小分會(huì)場(chǎng)拉開(kāi)了暑期師德培訓(xùn)的帷幕。本次師德專題學(xué)習(xí)共邀請(qǐng)二位專家進(jìn)行專題講座。 21 日上午 ，浙江省教育廳原副廳長(zhǎng)張緒培結(jié)合 __在全教會(huì)上的講話精神和自身學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要 (__— 20__)》的感受，作了題為《學(xué)習(xí)綱要，加快改革，實(shí)現(xiàn)教育的兩個(gè)適應(yīng)》的報(bào)告。下午，清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔做了題為《敬業(yè) 創(chuàng)業(yè) 樂(lè)業(yè)》的報(bào)告，講述了自己成長(zhǎng)的心路歷程，真情洋溢師德，又不乏幽默。 23 日上午，吳校長(zhǎng)做了《永昌一小 __年暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)》專題講座。 25 日上午， 5 位教師為大家講了身邊的故事，非常感人。讓我感受頗多的是趙謙翔老師的《敬業(yè) 創(chuàng)業(yè) 樂(lè)業(yè) — 我的成長(zhǎng)之路》專題講座，他的講座讓我 深深體會(huì)到： 一、想成為優(yōu)秀師，必須要做到：敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、樂(lè)業(yè)。 聽(tīng)了趙謙翔老師的成長(zhǎng)故事，不禁感慨萬(wàn)千：他刻苦、敢學(xué)，對(duì)教育兢兢業(yè)業(yè)，努力拼搏，教學(xué)一絲不茍。他敢于挑戰(zhàn)創(chuàng)新，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)備課方式的弊端獨(dú)創(chuàng)了 “ 自難式 ” 教學(xué)法，謙虛地稱自己為 “ 笨鳥(niǎo)先飛，一個(gè)勁地飛 ” ，同時(shí)還 “ 采百家之花，釀自家之蜜 ” 。他針對(duì)應(yīng)試教育的弊端，唯考是從，唯分是圖，唯升學(xué)馬首是瞻 。學(xué)生異化為 “ 考生 ” ，教師異化為 “ 考匠 ” 的現(xiàn)狀，他樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，百屈不饒，大膽喊出 “ 再也不能那樣活 ” ，投身教改變 “ 灰色教育 ” 為 “ 綠色教育 ” 。如此雄心壯志令人敬佩。他 實(shí)踐著， 科研著，總結(jié)著，大膽地 “ 變法 ” 與 “ 革新 ” ，又令人不得不折服。要想成為一名優(yōu)秀的教師，我們得學(xué)習(xí)趙老師，努力培養(yǎng)自己成為一名科研型的教育者，大膽創(chuàng)新，勇于教育改革?，F(xiàn)階段全國(guó)教育課程改革力度不斷加大，給予了我們更多的自由空間，我們也應(yīng)該創(chuàng)造性地工作。 二、提倡 “ 綠色閱讀 ” ，修成一支生花筆 古人云： “ 讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神 ” 。趙老師提倡 “ 綠色閱讀 ” 。著名哲學(xué)家周國(guó)平指出： “ 任何有效的閱讀不僅是吸收和接受，同是也是投入和創(chuàng)造。 ” 為此，趙謙翔開(kāi)創(chuàng)了 “ 創(chuàng)造性閱讀課 ” 。他將余光中、余秋雨等名家的作品都引入課堂 ，介紹給學(xué)生。為了使學(xué)生愛(ài)上閱讀，他從每周五節(jié)課中拿出一節(jié)課來(lái)在課堂上進(jìn)行課外閱讀，讀后寫心得。目的是激發(fā)學(xué)生讀書的興趣、培養(yǎng)讀書的習(xí)慣，把 “ 要我讀 ”變成 “ 我要讀 ” 。一個(gè)不閱讀的人是蒙昧的，一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的，一個(gè)不閱讀的民族是淺薄的。我們都提倡素質(zhì)教育，可是現(xiàn)在的人們總是想到用琴棋書畫類的 “ 小技 ” 來(lái)培養(yǎng)素質(zhì)，用跳校 園集體舞來(lái)培養(yǎng) “ 藝術(shù)氣質(zhì) ” ?？墒呛苌偃藭?huì)想到推廣普及閱讀呢 ?“ 腹有詩(shī)書氣自華 ” ?，F(xiàn)在全社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性，全社會(huì)都在提倡大閱讀，讀好書。趙老師就是用他特有的推廣方式，把中國(guó)古今 文學(xué)詩(shī)詞、散文植入孩 子們的心靈，去激發(fā)孩子們的靈感。趙謙翔提倡 “ 慢慢讀，慢慢寫，逐步積累 ” 。 “ 板凳要坐十年冷，文章不寫一字空 ” 這是讀書的境界，也是作文的境界，更是做人的境界。 我們要讓自己的孩子從小就愛(ài)上閱讀，讓他們獲得閱讀的熏陶，從閱讀中獲得學(xué)習(xí)的 “ 捷徑 ” ，獲得心靈的啟迪。閱讀是他們最好的修煉過(guò)程，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著他們的潛能，總有一天，他們會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們手中的筆已在不知不覺(jué)中發(fā)芽，開(kāi)出了芬芳的花朵。 三、懂得教育的藝術(shù) 每一個(gè)老師都應(yīng)該懂得教育的藝術(shù)，創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)研究，懂得愛(ài)的教育，同時(shí)還 要不停學(xué)習(xí)提升自我。用我們的責(zé)任感的道德美來(lái)吸引和鼓舞學(xué)生，使他們可以在我們的引導(dǎo)下服從校園紀(jì)律，服從老師們的引導(dǎo)。一步步循序漸進(jìn)地開(kāi)啟他們的智慧大門，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。 通過(guò)這次的師德培訓(xùn)，自我?guī)煹缕饰龊拖嗷ソ涣鞯?，我?duì)師德有了更深一層的理解和體會(huì)。作為一名教師，我從清華大學(xué)附屬中學(xué)特級(jí)教師趙謙翔那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神中，學(xué)習(xí)了知識(shí)，得到了啟發(fā)，也受到了鞭策。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般教師的。 教師暑期師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)模板篇 4 通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期加強(qiáng) 教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義，準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容，并自覺(jué)用新《規(guī)范》規(guī)范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。 作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著 “ 以身立教 ” 的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。 一、 堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè) 作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重 大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂?？鬃釉疲?“ 其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。 ” 小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的 .力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。 “ 老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。 ” 教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生 命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。 “ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ” 。作為 “ 人類靈魂的工程師 ” ，辛勤工作的 “ 園丁 ” ，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。 作為一名光榮的人民教師，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律 已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中見(jiàn)利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污 “ 人民教師 ” 的光榮稱號(hào)。只有這樣，才能用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì) 現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹(shù)立起了 “ 終身學(xué)習(xí) ”“ 永遠(yuǎn)探索 ” 的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。我們應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己，不斷改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統(tǒng)的 “ 經(jīng)驗(yàn)型 ” 向 “ 學(xué)者型 ” 、 “ 研究型 ” 角色轉(zhuǎn)化。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當(dāng)教材大綱的 “ 忠實(shí)的執(zhí)行者 ” 的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做 “ 面粉 ” 而不是現(xiàn)成的 “ 面包 ” ，并根據(jù)自己的 實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí)，用新知充實(shí)自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書育人，才能成為一名真正的師者。 奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣 !這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種 感情，就會(huì) “ 親其師 ” ，從而 “ 信其道 ” 。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿