【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊(cè)記載，蔣介石 8 歲時(shí) “ 始上雷竇山見(jiàn)妙高峰愛(ài)之 ” ， “ 民國(guó)十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地 ” ，自題門額 “ 妙高臺(tái) ” 。別墅為中式建筑，中間是三開(kāi)間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進(jìn)門兩邊各有一問(wèn)平房 ，上是陽(yáng)臺(tái)，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個(gè)整體，建筑面積為 436 平方米?？逃惺Y介石手跡 “ 妙高臺(tái) ” 的門額，現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子，大門外為平臺(tái)，臺(tái)上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱 “ 縣坐石 ” 。 ““”” 時(shí)妙高臺(tái)被拆毀。 1986 年重建復(fù)原，但原故在正門進(jìn)口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個(gè)石塔是清末民初時(shí)雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺(tái)時(shí)把它移了過(guò)來(lái)，并每次到此叩拜。 各位游客，我們參觀游覽了妙高臺(tái)后，現(xiàn)在沿路直奔下一個(gè)景點(diǎn)雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心，歷史悠久，名揚(yáng)海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載：晉時(shí)有尼結(jié)廬山頂事佛，名瀑布院。唐會(huì)昌年 (公元 841 年 )改建今址。大中末年 (公元 859 年 )為襲甫所毀。咸通三年 (公元 867 年 )重建，改名 “ 瀑布觀音禪院 ” 。景福元年 (892 年 )，常通禪師來(lái)寺主事，刺史黃昆施田 1300 畝，寺院作了大規(guī)模 64 擴(kuò)建，遂成十方禪院。咸豐二年 (公元 999年 )宋真宗趙恒賜 “ 雷竇資圣撣寺 ” 寺額。紹興二十七年 (公元 1157年 )失火焚毀，隆興年 (公無(wú) 116。年 )復(fù)建。南宋寧宗時(shí)評(píng)定天下寺院等級(jí)，雪竇寺為 “ 天下禪宗十剎之一 ” 。在宋代，從太祖開(kāi)始，先后為雪竇山下過(guò) 4 道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀，清順治年間重建。 ““”” 期間，雷竇寺又一次遭到破壞。 1986 年 4 月，經(jīng)浙江省人民政府批準(zhǔn)。開(kāi)工重修。重建的大雄寶殿高 23， 7 米，寬 380， 7 米，深 米，大木立架，輔以磚瓦 1 宏偉壯觀。 1988 年 10 月21 日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初來(lái)寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場(chǎng)。根據(jù)民國(guó)二十三年蛆934 年 )出版的《佛學(xué)辭典》 “ 四大名山 ’’ 條目載 ： “ 近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場(chǎng)為五大名山者。 ” 而彌勒佛的原型 —— 布袋和尚契此就出生于奉化，且在奉化后林寺出家 9死后葬于城北封山 (即今錦屏山 )的中塔禪院。 1990 年 6 月 13 日，彌勒殿在原天王殿遺址動(dòng)工興建。殿字建筑面積 745。 53 平方米，高 15， 9 米 9 寬 28， 7 米，深 米。彌勒殿完成后，還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5 外我要告之各位的是，我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按 ““”” 前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問(wèn)問(wèn)大家 9為什么雪竇寺有如此聲望 ?雪竇寺最有名的對(duì)聯(lián)是什么 ?(雪竇寺出了個(gè)布袋和尚 ，布袋和尚正是彌勒佛的化身 9 而彌勒佛又是在名 ’ 國(guó)各寺廟中的第一個(gè)佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對(duì)聯(lián)是 “ 笑口常開(kāi)笑天下可笑之人 。大肚能容容天下難容之事。 ”) 參觀了雷竇寺，下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹(shù) —— 將軍摘。 提起當(dāng)年震驚中外的 “ 西安事變 ” ，大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛(ài)國(guó)壯舉。半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了，我們可從這兩棵樹(shù)中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績(jī)。張學(xué)良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍(lán)天。見(jiàn)樹(shù)如見(jiàn)人，張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。 “ 西 安事變 ” 后，蔣介石回溪口養(yǎng)傷，張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國(guó)旅行社 9 現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對(duì)張學(xué)良活動(dòng)范圍親自規(guī)定：東不出鎮(zhèn)?？冢鞑贿^(guò)曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動(dòng)憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張?jiān)谛男胤e郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹(shù)，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國(guó)梧桐，在雪竇寺栽了四株柄木，成長(zhǎng)后僅存的兩株，當(dāng)?shù)厝耸糠钯?zèng)雅號(hào)為 “ 將軍摘 ” 。 無(wú)獨(dú)有偶，雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋 (現(xiàn)改名龍珠橋 )橋畔有一古松，據(jù)說(shuō)明隆慶五年 (1571 年 )奉化縣官要將樹(shù)砍掉，翰林戴詢?cè)髟?shī)要求 留下，因此，本地人稱這株古松是 “ 翰林松 ” 。 “ 將軍捕 ” 與“ 翰林松 ” ，雖屬古今不同時(shí)期不同境遇，然而都值得人們傳頌。 為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績(jī)，下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè)，有建筑面積 438 平方米， 1934 年 6 月建成開(kāi)業(yè)，屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個(gè)，旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床 100 張，接待旅客。 1937 年 1 月，房子被國(guó)民黨軍事委員會(huì)包用，稱 “ 張學(xué)良先生招待所 ” ，張學(xué)良和他的副官、護(hù)士，以及軍統(tǒng)特務(wù)隊(duì)長(zhǎng)同住在這里，另有 30 余名特務(wù)隊(duì)員和一連憲兵駐扎 在雪竇寺，進(jìn)行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過(guò)了八九個(gè)月的幽禁歲月。此年中秋，木結(jié)構(gòu)廚房起火，房子全部焚毀，張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。 1987 年 5 月，政府撥款按原樣重建， 1988 年竣工對(duì)外開(kāi)放，并陳列了張學(xué)良的業(yè)績(jī)和照片。 各位游客，請(qǐng)大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個(gè)傳說(shuō)，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱，鳥(niǎo)瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭， 1941 年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年 (公元 884 年 )黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢 兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識(shí)》：“ 張奎義為西京留守，識(shí)黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。 ” 后人《詠黃巢墓》詩(shī)： “ 三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣 ” 即指此事。各位游客：我們現(xiàn)在去參觀游覽 “ 隱潭三瀑 ” 。位于雪竇寺西北約 公里，東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流，形成三級(jí)瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險(xiǎn)見(jiàn)長(zhǎng)，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。 上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階 216 級(jí)，陡壁深塑 9 青苔 斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約 49 余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間 (1049 年至 1054 年 )，朝廷遺使至此投金龍玉簡(jiǎn)于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍?zhí)丁，F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。 中隱潭，自上隱潭下行約 500 余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風(fēng)飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。 下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約 500 米處。有巨石，寬 9 至 12 米，旁石筍，高 20 至 24 米，人稱石筍峰。峰底 中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風(fēng)景獨(dú)秀。胡行之《下隱潭》詩(shī)： “ 百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時(shí)不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。 ” 現(xiàn)因欄壩建小水電站，景色道損。 各位游客，徐鬼巖瀑布是非常值得一游的，徐鬼巖在雷竇寺西北 公里，東番鄉(xiāng)直蠶村附近，重巖峭壁，巖頂海拔 476 米，瀑布落差 242 米。崖口一巨石外突，傳說(shuō)仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠(yuǎn)望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有 “ 鞠猴巖 ” 三大字，可能唐人所刻。 ‘ 今 新刻 “ 徐鬼濺雪 ” 四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋 o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過(guò)谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬(wàn)丈深淵， JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹(shù)枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時(shí)會(huì)詩(shī)云： “ 一片懸崖勢(shì)插天，昔人曾道此登仙 。鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙 ” 。本世紀(jì)三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。 1991 年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。 各位游客，我們?nèi)缬袝r(shí)間 還可以去游覽亭下湖景點(diǎn)。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮(zhèn) 6 公里。是一個(gè)群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積 平方公里，蓄水量達(dá) 億立方米，六倍于杭州西湖。 亭下湖自然風(fēng)光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時(shí)空氣清新，水質(zhì)特優(yōu)，魚(yú)產(chǎn)水果，山林資源豐富。大壩于 1983 年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長(zhǎng) 20 公里。湖內(nèi)景點(diǎn)正在開(kāi)發(fā)之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點(diǎn)有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚(yú)臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。 各位游客，溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，早在漢代這里已有 “ 海上蓬萊 ” 之譽(yù)了，晉人曾作賦 “ 涉海則有方丈蓬萊，登陸則有四明天象 ” 。雷竇山海拔 200 至 900 米不等，是四明山的東脈，也是風(fēng)景區(qū)的核心，區(qū)內(nèi)景點(diǎn)繁多，今天我們游覽了主要景點(diǎn)，我想，隨著經(jīng)濟(jì)的日益繁榮，祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)形勢(shì)所趨，溪口所具有的特殊地位和秀美的景色，將更為海內(nèi)外所矚目，溪口的明天將更美好。我想大家一定會(huì)再次來(lái)溪口觀光旅游的，到時(shí)我們一定熱烈歡迎，謝謝大家。 富春江嚴(yán)子陵釣魚(yú)臺(tái)導(dǎo)游詞 講解內(nèi)容：釣臺(tái)簡(jiǎn)介 —— “ 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ” 碼頭、牌 坊 —— 嚴(yán)先生祠堂 —— 大型精品碑廊 (中間經(jīng)過(guò)“ 天下第十九泉亭 ” 、 “ 李太白醉酒處 ” 、 “ 留芳亭 ”) —— 東臺(tái) —— “ 雙清亭 ” —— 西臺(tái)謝翱慟哭處 ——夢(mèng)鼎亭 —— “ 清風(fēng)軒 ” 茶室 —— 小碑廊、客星亭、滄波橋 —— 回碼頭上船。 [船上、碼頭上 ] 諸位游客，你們好 !歡迎大家來(lái)富春江嚴(yán)子陵釣臺(tái)和富春江游覽。嚴(yán)子陵釣臺(tái)是富春江 —— 新安江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，簡(jiǎn)稱 “ 兩江一湖 (千島湖 )” 上的主要風(fēng)景點(diǎn)，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地，同時(shí)也是聞名于世的東南古跡之一。因?yàn)闁|漢高士嚴(yán)子陵拒絕光武帝劉秀之召，拒封 “ 諫議大夫 ” 之 官位，來(lái)此地隱居垂釣而聞名古今。歷代不少文化名人如：李白、范仲淹、孟浩然、蘇軾、陸游、李清照、朱熹、康有為、脬達(dá)夫、張大千、陳毅、郭沫若、巴金 ?? 等來(lái)過(guò)釣臺(tái)，并留下不少詩(shī)文佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)從南北朝至清朝就有 1000 多名詩(shī)人、文學(xué)家來(lái)過(guò)此地，并留下 2024 多首詩(shī)文，所以，這條旅游線在以前也被稱為浙西唐詩(shī)之路旅游線。 1949 年 4 月，毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫道 “ 莫道昆明池水淺，觀魚(yú)勝過(guò)富春江 “ 就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事，來(lái)規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國(guó)工作。 嚴(yán)子陵釣臺(tái)，座落在被譽(yù)為 “ 清麗奇 絕，錦峰秀嶺 ” 的富春山山腰。這山高 312 米 (海拔 )，逶迤35 公里。山下的這段江面又稱 “ 七里瀧 ” 、 “ 七里灘 ” 、 “ 七里瀨 ” 。諸位請(qǐng)看，前面那蔥郁的山巒之中，一對(duì)奇峰屹立水涯。李白詩(shī)中曾描繪為 “ 釣臺(tái)碧云中，邈于蒼山對(duì) ” 。右邊的稱為東臺(tái)，左邊的則稱為西臺(tái)，所以這一景也叫 “ 雙臺(tái)垂釣 ” 。 諸位，釣臺(tái)碼頭就要到了，在此，我們已可以看到：在碼頭上，有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里，體現(xiàn)出 “ 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ” 濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好，船就要靠岸了，請(qǐng)大家按次 序下船，注意安全。 諸位，首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是 1931 年 3 月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫的，那時(shí)的釣臺(tái) “ 只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類 ?? 歪斜的亭子 ?? 縱橫蕪雜的草木 ?? 祠堂是廢垣殘瓦 ??” 可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣，充滿著陰霾，而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人