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正文內(nèi)容

浙江旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞(編輯修改稿)

2024-09-16 04:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有為、脬達(dá)夫、張大千、陳毅、郭沫若、巴金 ?? 等來(lái)過(guò)釣臺(tái),并留 下不少詩(shī)文佳作。據(jù)統(tǒng)計(jì)從南北朝至清朝就有 1000 多名詩(shī)人、文學(xué)家來(lái)過(guò)此地,并留下 2024 多首詩(shī)文,所以,這條旅游線在以前也被稱為浙西唐詩(shī)之路旅游線。 1949 年 4 月,毛澤東同志的七律《和柳亞子先生》中寫道 “ 莫道昆明池水淺,觀魚勝過(guò)富春江 “ 就是用嚴(yán)子陵隱居垂釣富春江畔這件事,來(lái)規(guī)勸柳亞子先生應(yīng)留在北京參加建國(guó)工作。 嚴(yán)子陵釣臺(tái),座落在被譽(yù)為 “ 清麗奇絕,錦峰秀嶺 ” 的富春山山腰。這山高 312 米 (海拔 ),逶迤35 公里。山下的這段江面又稱 “ 七里瀧 ” 、 “ 七里灘 ” 、 “ 七里瀨 ” 。諸位請(qǐng)看,前面那蔥郁的山巒之中,一對(duì)奇峰屹 立水涯。李白詩(shī)中曾描繪為 “ 釣臺(tái)碧云中,邈于蒼山對(duì) ” 。右邊的稱為東臺(tái),左邊的則稱為西臺(tái),所以這一景也叫 “ 雙臺(tái)垂釣 ” 。 諸位,釣臺(tái)碼頭就要到了,在此,我們已可以看到:在碼頭上,有一些大小規(guī)格各異的石碑立在那里,體現(xiàn)出 “ 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ” 濃郁的文化氣息。這些碑文都是現(xiàn)代名人如郁達(dá)夫、巴金、譚啟龍、陳立夫、朱玖瑩、孫友等人的作品。好,船就要靠岸了,請(qǐng)大家按次序下船,注意安全。 諸位,首先請(qǐng)大家先來(lái)看一下郁達(dá)夫的這塊《釣臺(tái)的春晝》碑。這是 1931 年 3 月郁達(dá)夫來(lái)游釣臺(tái)時(shí)寫的,那時(shí)的釣臺(tái) “ 只寂寂的看不見(jiàn)一個(gè)人類 ?? 歪斜 的亭子 ?? 縱橫蕪雜的草木 ?? 祠堂是廢垣殘瓦 ??” 可想當(dāng)年的釣臺(tái)就如同當(dāng)時(shí)的時(shí)局一樣,充滿著陰霾,而現(xiàn)在的釣臺(tái)已是游人如織。 這塊石牌坊正面的 “ 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ” 幾個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席,著名書法家趙樸初先生書寫的:背面的 “ 山高水長(zhǎng) ” 是原西冷印社社長(zhǎng),浙江省書法協(xié)會(huì)主席沙孟海先生書寫。此牌坊上面還有許多雕琢,更是栩栩如生,諸位請(qǐng)隨我一同去觀看。 諸位游客,站在這里請(qǐng)大家抬頭往上方看,在山腰有兩塊大盤石,高近百米,這就是東西兩臺(tái)了。你們看,東臺(tái)前面還有一支石筍非常突出。在這個(gè)位置上看,好象是一位古代的仕女,頭 上梳著發(fā)髻,身穿裙袍,甚至裙上的皺折好象全看得清。有人說(shuō):這大概是陪伴嚴(yán)子陵的仕女。諸位看像不像 ?但如果你要登上東臺(tái)左側(cè)那塊稱為 “ 棋盤石 ” 的石臺(tái)上往下看,它卻象是一支直上直下的石筍。有人說(shuō)它更象是嚴(yán)子陵的釣魚桿 ?諸位等會(huì)兒可以自己上山去觀看。同時(shí),還可以在上面的 “ 棋盤石 ” 上留個(gè)影。它的背景有山、有水、有房、有樹、有船、有亭臺(tái),還有一支石筍。 我們現(xiàn)在去 “ 嚴(yán)先生祠堂 ” 游覽。 [祠堂里 ] 這祠堂,唐朝時(shí)原是嚴(yán)氏的家祠。宋朝景佑中期,也就是 960 多年前北宋時(shí),由著名的政治家、文學(xué)家范仲淹所建。并繪像立碑祭祀嚴(yán)子陵。同時(shí)還著有《嚴(yán)先生祠堂記》。后來(lái)這祠堂屢壞屢修。現(xiàn)在的祠堂是 1983 年重建。是范仲淹興建祠堂之后第 17 次重建,也是歷史上規(guī)模最大的一次重建。這尊塑像是1982 年由浙江省美術(shù)學(xué)院雕塑系湯守仁教授塑的。 嚴(yán)子陵,名光,浙江余姚人。他本姓 “ 莊 ” ,因?yàn)楸軡h明帝劉莊之諱,而改姓 “ 嚴(yán) ” 。他博學(xué)多才,少有高名。年輕時(shí)與漢光武帝劉秀是同窗好友。劉秀登位稱帝后,嚴(yán)子陵改名換姓,隱身不見(jiàn)。劉秀很 想念他,命畫工繪像,派人各處尋訪,了解下落。后來(lái)在齊國(guó)的土地上,發(fā)
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