【文章內(nèi)容簡介】 逐步縮小包 圍圈，達(dá)到人并肩、馬并耳的程度，但不能隨便射殺。這時(shí)皇帝首先出來射第一箭，然后才是王公大臣、將士們依次射殺。圖上畫的是獵殺鹿的情景。請(qǐng)大家跟我向前走。 這第二道門叫 “ 閱射門 ” ，是皇帝觀看皇子皇孫比賽的地方。門的上方懸有一塊匾，上面寫著 “ 暑山莊 ” 四個(gè)鎦金大字，是康熙皇帝的御筆，此匾精美絕倫，分外醒目。也許你們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，這避暑山莊的“ 避 ” 字多寫了一橫，是康熙皇帝寫錯(cuò)了，還是另有原因呢 ?(bdquo。bdquo。)還是這位先生 (小姐 )說對(duì)了，原來在清代兩個(gè) “ 避 ” 字同時(shí)使用，用哪一種寫法都是正確的，這是一 種異體字現(xiàn)象。在這里康熙皇帝是為了追求書法美才這樣寫的。 門前兩側(cè)這兩個(gè)銅獅，威風(fēng)凜凜。說起這兩個(gè)銅獅，還有一段動(dòng)人的傳說呢 !相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮，是無價(jià)之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動(dòng)，于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的老人看在眼里，痛在心上。他想銅獅子是國家的財(cái)寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動(dòng)，立即從村里找來豬血，涂在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆，害怕搬 動(dòng)獅子會(huì)給他們帶來厄運(yùn)，便慌里慌張地逃走了，這對(duì)國寶才得以保留至今?，F(xiàn)在這對(duì)銅獅成了人們心目中的吉祥物。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。 (來到澹泊敬誠殿前 ) 這個(gè)面闊七間，進(jìn)深三重的大殿叫 “ 澹泊敬誠 ” 殿。 “ 澹泊 ” 二字來自于《易經(jīng)》： “ 不煩不擾，澹泊不失 ” ，諸葛亮在其《戒子書》中又說， “ 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) ” 。康熙皇帝題 “ 澹泊敬誠 ” 這四個(gè)字，含蓄地表達(dá)了他 “ 居安思危，崇尚節(jié)儉 ” 的思想。這個(gè)殿是避暑山莊的主殿，是清代皇帝在山莊居住時(shí)處理朝政和舉行盛大慶典的地方。整個(gè)大殿用珍貴的楠木 建造，因此又叫 “ 楠木殿 ” 。每當(dāng)陰雨連綿之時(shí)，楠木散發(fā)著縷縷清香，沁人心脾。楠木產(chǎn)自云貴和江浙一帶的深山峽谷之中，在沒有先進(jìn)運(yùn)輸工具的清代，將這些笨重的木材從遙遠(yuǎn)的南方運(yùn)到塞北，大都裝船河運(yùn)或利用河水結(jié)冰和在旱路上潑水結(jié)冰的冬季，將木材放在冰上，依靠人力又拉又推，運(yùn)到承德，其艱難是不言而喻的。據(jù)史料記載，為了修建這座楠木殿，耗費(fèi)白銀 萬兩，用工 19 萬個(gè)。大殿外觀古樸淡雅，不飾，殿內(nèi)大理石鋪地，正中地坪上設(shè)有皇帝的寶座。寶座周圍設(shè)有寶象、端、仙鶴、香亭、如意等，精雕細(xì)刻，造型十分優(yōu)美。寶座的后面有一個(gè)紫檀木 屏風(fēng)，上面刻有 163 個(gè)人物，形態(tài)逼真，栩栩如生，為 “ 農(nóng)家耕織長樂圖 ” ，以表示皇帝臨朝時(shí)刻不忘百姓。在清代這個(gè)殿的東西山墻上掛著 “ 皇輿全圖 ” ，就是清代的地圖，是清政府派專人測繪的。殿內(nèi)北墻兩側(cè)墻壁上裝有楠木書格，貯放著《古今圖書集成》 1 萬卷。你們可能會(huì)問：澹泊敬誠殿是舉行盛大慶典的地方，那么當(dāng)年是怎么一番盛況呢 ?那就要從松鶴齋南面的鐘樓說起。當(dāng)宣布慶祝大典或覲見開始，司鐘人立即登上鐘樓敲鐘，鐘響 9 下之后，山莊內(nèi)各廟宇的鐘聲齊鳴，緊接著外八廟的鐘聲也相繼應(yīng)和。各種鐘皆鳴 81 聲。大殿前東西相對(duì)的兩個(gè)樂亭里宮廷樂師 們開始奏樂，在八音和諧、簫鼓齊鳴之下，文武百官就位，皇帝端莊肅穆，面南巍坐，開始處理朝政了。我想，你們的腦海里也許已經(jīng)浮現(xiàn)出這一壯觀的場面了吧 ? 乾隆皇帝還在澹泊敬誠殿接見少數(shù)民族的首領(lǐng)。乾隆十九年 (1754 年 )接見過厄魯特蒙古杜爾伯特部三策凌 。乾隆三十六年 (1771 年 )秋，接見過不遠(yuǎn)萬里從伏爾加河流域回歸祖國的土爾扈特汗渥巴錫一行 。乾隆四十五年 (1780 年 )農(nóng)歷七月廿一日，接見了西藏政教首領(lǐng)六世班禪額爾德尼。說到班禪話就長了，據(jù)史料記載，在接見儀式上，班禪先獻(xiàn)吉祥哈達(dá)，跪請(qǐng)圣安。乾隆離開寶座親手扶起， 操藏語問佛安： “ 長途跋涉，必感辛勞。 ” 班禪答： “ 遠(yuǎn)叨圣恩，一路平安。 ” 在過去， __見皇帝，只跪不拜，這次班禪則要求行跪拜禮，以表示敬重皇帝，擁護(hù)王朝，乾隆對(duì)此頗為滿意。八月十三日，清廷為乾隆皇帝 70 歲壽辰舉行盛大慶典時(shí)，乾隆給予班禪最高規(guī)格的待遇，二人攜手同登寶座，共同接受蒙古王公、各扈從大臣及外國使節(jié)的祝賀，隨從班禪的三大寺堪布及蒙古章嘉國師唱贊無量壽經(jīng) bdquo。bdquo。慶典之后，乾隆為班禪舉行四次大型野宴。宴會(huì)中伴有相撲、雜技、煙火、音樂、舞蹈等文體節(jié)目，豐富多采，驚險(xiǎn)動(dòng)人。六世班 禪東行承德，密切了西藏與清中央政府的關(guān)系，遏制了英國東印度公司對(duì)西藏的滲透分裂活動(dòng)?；仡櫄v史，在澹泊敬誠殿這個(gè)政治舞臺(tái)上，曾演出過一幕幕對(duì)清王朝一統(tǒng)江山有重大影響的活劇，譜寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的頌歌。 請(qǐng)各位繞過回廊，展現(xiàn)在我們面前的就是面闊五楹的四知書屋。楹，堂屋前部的柱子。面闊五楹就是面寬五間的意思。什么是 “ 四知 ” 呢 ?乾隆皇帝可不是指漢朝楊震所說的：做官要廉潔，不可貪臟枉法，辦事再機(jī)密也瞞不過去，因?yàn)橛?“ 天知、地知、你知、我知 ” 。乾隆皇帝所題的 “ 四知 ” 一語出于《易經(jīng)》。因《易經(jīng)》中說 “ 君子知微、知彰、 知柔、知?jiǎng)?，萬夫之望。 ” 乾隆皇帝對(duì)此話十分贊賞，因?yàn)榍『帽磉_(dá)了他剛?cè)嵯酀?jì)、恩威并施的統(tǒng)治策略?；实凵铣昂?，在這里更衣，有時(shí)也在此召見王公大臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。萬歲照房和配房現(xiàn)在展出的是御用官窯瓷器、琺瑯器、帝后車輿和石鼓，請(qǐng)各位仔細(xì)欣賞這些稀世珍品，一定會(huì)讓您大飽眼福的。 (向北行至煙波致爽殿院內(nèi) ) 這里是宮殿區(qū)的后半部分，叫 “ 后寢 ” ，是帝后和嬪妃們居住的地方。北殿為煙波致爽殿?？滴趸实壅f這里 “ 四圍秀嶺，十里平湖，致有爽氣 ” ，所以才題了這個(gè)殿名。明間陳設(shè)考究，富麗堂皇 。西暖閣是皇帝的寢宮。所謂暖閣， 就是在地面以下設(shè)有火道，冬季將紅羅炭點(diǎn)燃，熱氣上達(dá)，滿屋皆暖。同時(shí)屋里還放有火爐和薰籠，皇帝腳下設(shè)腳爐?？滴?、乾隆、嘉慶、咸豐等皇帝都曾在這里居住過。室內(nèi)靠北墻，紫檀落地罩內(nèi)是皇帝的臥床，咸豐十一年 (1861 年 )，咸豐皇帝就病歿在這張床上。我們現(xiàn)在參觀的這個(gè)酷似民居的小院，在清代卻發(fā)生過一系列重大歷史事件。 1860 年，英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京，農(nóng)歷八月初八，咸豐皇帝害怕洋人，攜太后和慈安、慈禧兩個(gè)皇后逃到熱河來避難。也就是在這里，咸豐皇帝簽準(zhǔn)了清政府分別與英、法、俄三國簽訂的喪權(quán)辱國的《北京條約》，并承認(rèn)