關(guān)于文明的演講稿范文(編輯修改稿)
2025-09-16 03:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。 倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會(huì)有良好的公共文明。 個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)： “ 中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。 ”“ 立人 ” 的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、 修身。完善個(gè) 人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。 謝謝。 關(guān)于文明的演講稿范文篇三 老師們、同學(xué)們： 大家好 ! 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì) 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇 為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。 華夏兒女的舉手投足、 容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云： “ 不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。 ” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康 成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言 :“ 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 ” 說(shuō)的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社 會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到 “ 愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)， 敬業(yè)奉獻(xiàn) ” 。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。 新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞： “ 十一 ” 黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng) 面，其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)： “ 野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。 ” 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng) “
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