【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 300 余公里。華鎣山最高峰是高登山，海拔 ，也是四川盆地低部最高峰 。次高峰寶鼎，為華鎣山主峰，海拔 ，是全國(guó)八大佛教圣地之一。 華鎣山從唐代起就是川東北佛教圣地有 “ 小峨眉 ” 之稱。唐肅宗至德年間修建的寶鼎、南宋樞密院事安丙故宅華鎣山等遺跡，有 30 余處可考。風(fēng)景有銀山積雪、寶鼎晨曦、天池湖光等，李白、杜甫、陸游等歷代詩(shī)人，都曾在此寫下詩(shī)篇。華鎣山 景區(qū)位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市 —— 四川省華鎣市境內(nèi)，為國(guó)家 AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、四川十大消夏避暑勝地、四川省級(jí)旅游度假區(qū)。華鎣山景區(qū)內(nèi)的中外名人蠟像館堪稱西南之最，其交通便利，距成都300 余公里，距重慶 100 余公里，距南充 90 余公里。是川渝兩地休閑避暑的好去處。華鎣山西南余脈縉云山位于重慶市北碚區(qū)境內(nèi)，為四川盆地名山和中國(guó)著名風(fēng)景名勝區(qū)之一，古稱巴山。全山有九峰并峙，氣勢(shì)雄偉，有 “ 小峨眉 ” 之稱。共有植物 1700 多種，其中有北碚猴歡喜、縉云槭、香果 樹、紅豆杉等珍稀植物， 1979 年建立了縉云山自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)有著絢麗的自然風(fēng)光，其景點(diǎn)可集中概括為：兩林、兩海、兩美景。兩林指：石林、杉林 。兩海指：云海、竹海 。兩美景指：積雪、日出。 每個(gè)景點(diǎn)都別具一格，各具特色。華鎣市境內(nèi)，距成都 300 余公里，重慶 100 余公里。整個(gè)景區(qū)面積 20 平方公里，以蒼翠茂密的山林為環(huán)境基調(diào)，以秀麗的喀斯特石林、溶洞為典型的景觀代表，集秀峰怪石、佛教文化、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊(duì)遺跡于一體，自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，其景觀特點(diǎn)可集中概括為 “ 峰奇、石怪、山綠、谷幽 ” ，并呈 現(xiàn)出 “ 春綠、夏蔭、秋紅、冬白 ” 的四季變化。 旅游區(qū)內(nèi)絢麗的云海、竹海、石林、杉林等自然風(fēng)光更是別具一格、各具特色。登高至 1704 米的高登峰可觀賞旅游區(qū)春的綠、夏之蔭、秋的紅、冬之銀四季變化，讓人心曠神怡、感慨萬(wàn)千。華鎣山旅游區(qū)內(nèi)的天池湖則是四川最大的天然構(gòu)造湖泊，在全國(guó)亦屬罕見(jiàn)。華鎣山山雄林茂，動(dòng)植物豐富，主要植物有 175 科、656 種，珍稀植物、名貴藥材 200 余種 。野生動(dòng)物 400 余種，其中華鎣鷂、云豹、金錢豹、赤狐等國(guó)家保護(hù)動(dòng)物 30 余種。此外，還有早在宋代就頗具盛名的華鎣峒茶薇菜等土特產(chǎn)品。華鎣市紅巖鄉(xiāng)一天 然洞穴內(nèi)，發(fā)現(xiàn)一根長(zhǎng) 4 米多，直徑 50 多厘米的鐘乳石，其狀如巨型男根、形象逼真、比例得體。華鎣山大天坑與小天坑之間，有一個(gè)喀斯特地質(zhì)溶洞。溶洞尚未開發(fā)，人跡罕至。 2024 年 4 月 8 日，當(dāng)?shù)匾粋€(gè)山民巡山至該溶洞外時(shí)，突然天昏地暗，暴雨刷刷而來(lái)，他只好鉆進(jìn)溶洞里躲雨。 當(dāng)時(shí)，他正好帶著電瓶燈，就在洞里走走看看，突然，他感覺(jué)到有水滴在他頭上，用電瓶燈往上一照，他當(dāng)即嚇一跳：好粗大的 “ 男根 ” 喲，還在向我撒 “ 水 ” 呢 !很快，華鎣山驚現(xiàn) “ 生命之根 ” 的消息慢慢傳開了。 關(guān)于四川華鎣山的導(dǎo)游詞 5 篇 (四 ) 各位領(lǐng)導(dǎo)，各 位來(lái)賓，各位游客朋友大家好 一 上個(gè)世紀(jì)四十年代末 ,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略反功，解放軍在個(gè)戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)捷報(bào)頻傳。為了牽制國(guó)民黨的兵力，支持解放軍正面戰(zhàn)場(chǎng)，根據(jù)黨中央的指示，黨的地方地下組織 —— 中共川東臨時(shí)工作委員會(huì)，于 1948 年秋，在華鎣山地區(qū)組織黨的地下武裝，發(fā)動(dòng)了著名的華鎣山武裝聯(lián)合大起義。 在華鎣山武裝起義其及隨后開展的地下斗爭(zhēng)和游擊戰(zhàn)中，面對(duì)各種艱難困苦和敵人的層層圍剿及殘酷鎮(zhèn)壓，起義隊(duì)伍與國(guó)民黨軍警和地方武裝進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，沉重的打擊了國(guó)民黨反動(dòng) 勢(shì)力，鼓舞了人民斗志，迎來(lái)了四川的解放。 在這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，華鎣山的王璞、楊奚勤、陳堯楷、袁念之、鄧惠中等當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀干部，人民的好兒女，為了黨的事業(yè)和人民的解放，無(wú)論是在槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，在危機(jī)四伏的地下斗爭(zhēng)中，還是在敵人的牢房和刑場(chǎng)上，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，表現(xiàn)出了敢于斗爭(zhēng)、英勇不屈、不怕犧牲、前仆后繼的革命精神。用鮮血和生命譜寫了一曲光輝的華鎣山壯歌，鑄就了偉大的紅巖精神。 二 華鎣英烈永垂不朽 紅巖精神青史長(zhǎng)存 各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的是 “ 紅色華鎣紀(jì)念墻 ” 。為了弘揚(yáng) 紅巖精神，藝術(shù)家們采用寫實(shí)的浮雕藝術(shù)手法，以華鎣山武裝起義為歷史背景， “ 雙槍老太婆 ” 陳聯(lián)詩(shī)為原形主題，再現(xiàn)華鎣山游擊隊(duì)和 “ 雙槍老太婆 ” 等革命先烈們的戰(zhàn)斗歷程。陳聯(lián)詩(shī) :1901 年生，四川省岳池縣人， 1928 年入黨，曾七次被捕入獄脫險(xiǎn)，他膽識(shí)過(guò)人，雙槍彈無(wú)虛發(fā)，是名副其實(shí)的 “ 雙槍老太婆 ” 。長(zhǎng)期堅(jiān)持戰(zhàn)斗在華鎣山， 1960 年逝世。紀(jì)念墻共分九個(gè)主題，第一主題描繪華鎣山巍峨雄壯，山清水秀的自然風(fēng)光 。第二個(gè)主題刻畫 “ 雙槍老太婆 ” 能詩(shī)會(huì)畫的大家閨秀形象 。第三個(gè)主題再現(xiàn)雙槍老太婆帶著遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)踏上漫漫求學(xué)路的情景 。第四 個(gè)主題展示 “ 雙槍老太婆 ” 在南京大學(xué)求學(xué)，接受革命思想教育和參加 “ 五四運(yùn)動(dòng) ” 的經(jīng)過(guò) 。五個(gè)主題展示 “ 雙槍老太婆 ” 與丈夫回到華鎣山組建游擊隊(duì) ,加入中國(guó)共產(chǎn)黨的情景 。第六個(gè)主題再現(xiàn) “ 雙槍老太婆 ” 與戰(zhàn)友們?cè)谌A鎣山展開游擊戰(zhàn)，與國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行艱苦斗爭(zhēng)場(chǎng)面 。第七主題刻畫“ 雙槍老太婆 ” 不畏艱險(xiǎn)營(yíng)救游擊隊(duì)員和革命志士的高大形象 。第八主題描述 “ 雙槍老太婆 ” 與戰(zhàn)友們共同擊斃叛徒甫志高戰(zhàn)斗場(chǎng)面 。在這里隨便說(shuō)一下甫志高， 甫志高是小說(shuō)《紅巖》中的可恥叛徒的代表，在當(dāng)時(shí)的渣滓洞監(jiān)獄里出現(xiàn)過(guò)的劉國(guó)定 (原重慶地下黨市長(zhǎng)書記 )冉益志 (原重 慶地下黨市委副書記 )等幾個(gè)帶頭的叛徒，在生死關(guān)頭經(jīng)不住敵人的淫威酷刑，喪失意志，貪生怕死，賣主求榮，出賣組織，已成為歷史的罪人，受到了判決。第九個(gè)主題描繪了 “ 雙槍老太婆 ” 與戰(zhàn)友們喜迎新中國(guó)誕生的情景。 紀(jì)念墻耗資 550 萬(wàn)元，長(zhǎng) 140 米，高 米，畫面氣勢(shì)宏偉高大，主題鮮明，人物刻畫生動(dòng)細(xì)膩，該墻于今年 1 月 28 日 “ 四川紅色旅游啟動(dòng)儀式 ” 上由省委書記張學(xué)忠，省長(zhǎng)張中偉親手揭幕。畫面中的 “ 雙槍老太婆