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正文內(nèi)容

高中勸學(xué)新說800字議論文大全(編輯修改稿)

2025-09-16 02:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 做功利心。讀書時(shí),有功利心未必不好,但功利心過度,就必定不是好事。出于功利心過度的閱讀, 其中大部分都是做了無用功。黑塞說過一句話: “ 沒有愛的閱讀,沒有敬重的知識(shí),沒有心的教養(yǎng),是戕害牲靈的最嚴(yán)重的罪過之一。 ” 從中可知,無愛無興趣無好奇心,只有想達(dá)到目的的功利心的閱讀極有可能使人厭惡閱讀,可謂得不償失。相傳有一種擅于背負(fù)東西的小蟲,叫蝜蝂,它爬行中遇到東西就抓取過來背著,背負(fù)的東西越來越重,最終被壓倒爬不起來。如同閱讀一般,功利心太重,目的性太強(qiáng),最終被壓倒難以起身?;蛟S你在某一次閱讀中找到了答案,有過瞬間的恍然大悟,你可能就認(rèn)為這樣的閱讀是有益的。其實(shí)不然,閱讀不是看你在過程中悟到了什么,而是 要看你最后記住了什么。某一瞬間悟到了,最后沒記住,也是無益。用心的閱讀才能使人留下深刻的記憶。 用心習(xí)之,不可用潦草心習(xí)之。有些人,端著一本書說是看書,一面書頁卻只停留十幾秒便草草翻過。一面書頁約莫也有幾百近一千字,即便是一目十行,十幾秒內(nèi)看完一面,但我敢說,這樣看書的人是看不到書中靈魂的??焖俚拈喿x使人們忽略了書中的精華,也遺失了讀者需要的那份沉靜與耐心。潦潦草草翻過一本書,過幾天卻連書中的人名都未能在腦海中留下,有什么益處呢?沒有,還白白浪費(fèi)了時(shí)間,不如不讀。村上春樹說: “ 沉浸在書的海洋,讓思緒徜徉,也 是一大樂事。 ” 許多人只記得前面的 “ 沉浸在書的海洋 ” ,卻將后面最重要的那句 “ 讓思緒徜徉 ” 忘個(gè)干凈,自以為端著本書翻看就是沉浸在書的海洋,就是做樂事了。但思緒呢?怕是早就脫離書本飛到九天之外了。這是典型的潦草,敷衍的做法。 讀書需要用心,用的是專心,細(xì)心,耐心與恒心;最是忌諱功利心,潦草心,敷衍心與不專心。讀書的動(dòng)力是興趣,興趣的培養(yǎng)在于擁有一顆好奇心 —— 此當(dāng)另文述之。 高中勸學(xué)新說 800 字議論文篇 4 學(xué)不可以已,在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,不停止學(xué)習(xí),才是學(xué)問的根本。學(xué)習(xí),就是要這樣堅(jiān)持不懈,才可博學(xué)明智。學(xué)習(xí)沒有先 后之分,只有深淺之分,即凡學(xué)習(xí)之人,皆可能做到青出于藍(lán),冰寒于水。荀子提到,要知天之高,就必須登上高山去探究,而要知學(xué)問之精大,就必須不斷地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),是人生的任務(wù),人生于世,必定要不斷地學(xué)習(xí)新的東西,才可立于天地之間。學(xué)習(xí)不但能讓人知曉天文地理,亦可讓人正其身,修其德。荀子提到: “ 于越夷貉之子,生而同聲,長(zhǎng)而異俗,教使之然也。 ” 對(duì)于天生的不足或異樣,可通過教導(dǎo)他來使其歸俗,而世人之惡,亦可通過學(xué)習(xí)來除其惡。荀子認(rèn)為性本惡,只有通過禮儀約束,才可歸善,而他在勸學(xué)中提出不斷學(xué)習(xí)可讓人改變自我,正是其認(rèn)為性本惡 的一個(gè)體現(xiàn),才會(huì)提倡要用學(xué)習(xí)來改變自己。積極學(xué)習(xí)是不夠的,還必須要堅(jiān)持。 “ 駑馬十駕,功在不舍,鍥而不舍,金石可
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