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正文內(nèi)容

泉州開(kāi)元寺導(dǎo)游詞3篇(編輯修改稿)

2024-09-16 00:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 老桑樹(shù)猶如一朵盛開(kāi)的花朵,向著北、東、南三個(gè)方向延伸開(kāi)去,一年四季,郁郁青青。 大殿后面的甘露戒壇,建在中軸線的第二臺(tái)階上。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)候,此地常降甘露,一個(gè)叫行昭的和尚于是在這里挖了一口甘露井。北來(lái)天津三年 (公元 1019 年 )在井上建壇,遂稱甘露戒壇。南宋建炎二年(公元 1108 年 )敦炤和尚認(rèn)為戒壇不符合規(guī)范,又按《南山圖經(jīng)》改建為五級(jí),其間高低寬 窄都有嚴(yán)格的限制。后經(jīng)元、明多次重修,現(xiàn)存建筑是清康熙五年 (公元 1666 年 )重建的四重檐八角攢尖式結(jié)構(gòu)。壇頂正中藻井采用如意斗拱,交疊上收,如蜘蛛結(jié)網(wǎng),似回紋織錦,結(jié)構(gòu)復(fù)雜而精巧。壇之四周立柱斗拱和鋪?zhàn)鏖g24 尊 “ 飛天樂(lè)伎 ” ,身系五彩飄帶,手持琵琶、二弦、洞蕭、響板,輕歌曼舞,翩翩若飛。它們與百柱殿的頻伽一樣,既是建筑藝術(shù)的瑰寶,也是研究南音與南戲十分寶貴的形象資料。 藻井下分五級(jí)。壇臺(tái)的最上層供奉明代的盧舍那佛木雕坐像,其所坐蓮花臺(tái)座有一千葉蓮花瓣,每片蓮葉上各刻一尊 6 厘米大小的佛像,十分精妙。盧舍那四 周各層侍立著金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四菩薩,還有釋迦牟尼、阿彌陀佛、寒山、拾得、千手觀音的及韋馱天將等 24 尊菩薩神像。其中尤以八大金剛塑像為最佳。它們怒目結(jié)發(fā),赤足袒胸,顯得無(wú)比威嚴(yán)。環(huán)繞壇座的束腰處還有護(hù)三皈、護(hù)五戒的各種神王牌 64 個(gè)。戒壇是佛教徒受戒的地方,這種神秘肅穆的氛圍,正可使人敬畏不迭,諸念俱滅,一心皈依。據(jù)說(shuō)這種戒壇在全國(guó)已寥若晨星了。常言道物以稀為貴,大家也算有眼福了。 戒壇之后,就是有 “ 百寶樓 ” 之稱的藏經(jīng)閣。這里原來(lái)是法堂,是元代至元二十二年 (公元 1285年 ),僧錄劉鑒義建造的。 元、明時(shí)期已經(jīng)過(guò)多次重修,至民國(guó)十四年 (公元 1925 年 )圓瑛和尚改建為水泥仿木結(jié)構(gòu)的二層樓閣。樓下現(xiàn)為寺僧念經(jīng)禮佛處,上層收藏各種版本經(jīng)書(shū) 3700 多卷。五代時(shí)的開(kāi)閩王王審知身居王位,獨(dú)霸閩疆,純屬機(jī)緣偶然,因此他當(dāng)了閩王后,就與佛結(jié)緣,起大信心,立大誓愿,皈心受持,以求心理平衡。他先后舍錢百萬(wàn)緡造大殿等建筑,并搜集一萬(wàn)兩黃金白銀,研細(xì)為泥,請(qǐng)開(kāi)元寺義英法師寫(xiě)了兩部金銀《大藏經(jīng)》,現(xiàn)二樓還保存有殘頁(yè)。另外還有元朝如照法師刺血寫(xiě)成的《法華經(jīng)》以及泰米爾文的貝葉經(jīng)。它們是我國(guó)珍貴的佛學(xué)典籍。除此之外,藏經(jīng)閣還保存 有從盛唐至民國(guó)的歷代文物。其中各代玉、銅、瓷、木質(zhì)的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等 32 尊。明代大書(shū)法家張瑞圖及現(xiàn)代高僧弘一法師等名家的字跡和木板楹聯(lián)也珍藏在這里。一樓大廳里還收藏有 12 口南宋以來(lái)的方鐘,其中特別有價(jià)值的是清道光十七年 (公元 1837 年 ), “ 鹿港郊公置 ” 的鐵鐘,鐘上鑄有與泉州通商的鹿港郊 46 家商號(hào)的銘文,是研究臺(tái)灣與泉州經(jīng)濟(jì)史的很有價(jià)值的資料。 在中軸線的兩邊,還有一些建筑群:東有由迦藍(lán)祠改建的檀樾祠,紀(jì)念施主黃守恭。黃氏四安 (南安、惠安、同安、安溪 )后裔及海外紫云家族無(wú)不以此為榮。有 俗稱 “ 小開(kāi)元寺 ” 的準(zhǔn)提禪林,原供奉天臺(tái)宗的準(zhǔn)提菩薩 。西有尊勝院,現(xiàn)已開(kāi)辟一部分為弘一法師紀(jì)念館,有水陸禪寺,以供寺僧棲息。 聳立在拜庭兩側(cè)廣場(chǎng)中,相距約 200 米的八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔就是泉州東西塔,它是開(kāi)元寺的重要文物。它以塔身的雄偉、形制的奇妙,建筑的神工和雕鏤的精美而揚(yáng)譽(yù)海宇,吸引著自宋至今的無(wú)數(shù)中外學(xué)者和游人前來(lái)游覽、觀瞻、揣摩和研究。 東塔名 “ 鎮(zhèn)國(guó)塔 ” ,咸通六年 (公元 865 年 )由倡建者文偁禪
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