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正文內(nèi)容

安陽殷墟的導游詞(編輯修改稿)

2025-09-15 23:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔,圓孔的旁邊再鑿一條長槽,然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后,正面就會隨著 “ 卜 ” 的一聲出現(xiàn)裂紋,商王就是根據(jù)這些裂紋來判斷事情的吉兇?,F(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡單記事,因此我們也稱這些文字為甲骨文卜辭。 安陽殷墟導游詞 3 我們現(xiàn)在來到了甲骨文的碑林。在全國 ,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,它不是名人碑刻,也不是行草隸篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面我把碑林的情況給大家介紹一下: 甲骨文碑林,是由我國著名甲骨文學者王宇信,楊升南先生精選,以原甲骨片大而成石碑,共 30 通。其內(nèi)容涉達 125 個,記載了大將與兩方國即土方和工口方的戰(zhàn)爭。 自 1899 年王懿榮認定甲骨文以后,甲骨文就受到金石學家的重視,多方收購,古董商為獲取更大的利潤對甲骨文的出土地秘而不宣、封鎖消息。 1911 年,著名金石學家羅振玉派他的弟弟羅振常來到安陽調(diào)查,不僅弄清了甲骨文了出土殷墟的準確位 置,帶收購到大量的刻有文字的甲骨片,其中就有這塊甲骨王,一塊完整的龜板。聽說出賣這片甲骨的人,用賺來的錢,買了 20 畝土地呢。 咱們再看這塊碑,它主要記載了天象情況,從時間和窨上準確地記錄了彩虹的形成條件和出出的過程,是我國關于天象 彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國最早的一次交通事故,是商王出行打獵時遇到車禍的情況。 下面請同志們認真看一看,您能辨認幾個字,從義和形上云研究琢磨,充分發(fā)揮您的想象,看看是什么字,如果想驗證一下,甲骨文碑刻的背后是現(xiàn)代文字,可以對照一下,看看是否猜對了。 現(xiàn)在 我們來到殷商車馬坑殿廳。我們知道,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車子,考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn),而且結(jié)構(gòu)基本定型,距它最初發(fā)明的時間應該有一個的分階段了。據(jù)文獻記載夏代就發(fā)明了車,但至今沒有發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑,是夏古現(xiàn)畜力車最早的 實物標本。這里展出的 6 座殷代車馬坑,是中國古研究所安陽工作站和安陽文物工作隊分別于 1999 年3 月 2024 年 5 月在安陽劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是航空運動學校南地發(fā)掘的。這幾具車馬,保存基本完整,具有較高的學術研究和展示價值。 每坑葬車一輛,其中五坑殉葬兩匹馬, 4 坑殉葬各一人。 字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮發(fā)現(xiàn),并確認為我國最早的文字 甲骨文。 甲骨文的發(fā)現(xiàn),使 “ 龍骨 ” 身價一步登天,導致周圍的村民紛紛來挖掘,有的還以此為生。但當時的挖掘都屬于私挖,破壞性很大,而大規(guī)模有組織地掘是從 1928 年開始的??脊艑W
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