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正文內(nèi)容

高中生讀書(shū)心得2000字(通用8篇)(編輯修改稿)

2025-09-15 22:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 全世界的傷痛。我們以國(guó)家公祭日的形式悼念,不是要咀嚼戰(zhàn)爭(zhēng)苦難,不是要延續(xù)歷史仇恨,而是要守護(hù)真實(shí)的歷史,是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶,是要培養(yǎng)大國(guó)公民應(yīng)有的歷史價(jià)值觀,是要喚醒全世界愛(ài)好和平的人們守護(hù)好人類(lèi)和平。每一位理工人請(qǐng)?jiān)诠廊掌陂g內(nèi)停止娛樂(lè)活動(dòng),注意自己的言行衣著, 理性愛(ài)國(guó),共祈和平,不出現(xiàn)影響以及侵犯他人安全與利益的行為。 三、以史為鑒,自強(qiáng)不息 7 多年過(guò)去,那些逝去的同胞,無(wú)法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國(guó)不再是積貧積弱、四分五裂,不再是發(fā)展落后、任人欺凌,而是以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位屹立在太平洋東岸。落后就要挨打,發(fā)展才能自強(qiáng)。今天,我們離民族復(fù)興的夢(mèng)想從未如此之近,此時(shí)我們更要銘記歷史、戮力同心、共襄發(fā)展。只有一個(gè)更加強(qiáng)大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國(guó),才能保衛(wèi)每一個(gè)國(guó)民的安全,才是對(duì)死難同胞的最好慰藉。每一位理工人應(yīng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,化悲憤為動(dòng)力,努 力學(xué)習(xí)、珍惜在校時(shí)光,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,時(shí)刻牢記 “ 重德重能,求實(shí)求新 ” 的校訓(xùn)精神。 今天,遙想 3 萬(wàn)同胞死于非命的慘狀,我們流下的是悲情淚水 。明天,化歷史悲情為奮斗動(dòng)力,我們締造的將是偉大的民族復(fù)興 ! 高中生讀書(shū)心得 2024 字篇 5 也許對(duì)現(xiàn)代的人們來(lái)說(shuō),文言文已經(jīng)可以說(shuō)是和我們漸行漸遠(yuǎn)了,沒(méi)有人愿意去真正的領(lǐng)會(huì)它。但作為中國(guó)文化中最有代表性和最有民族認(rèn)同感的東西,我們不可以讓它消逝在時(shí)光的積淀里。 作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的高中生,文言文無(wú)疑是學(xué)習(xí)中的一大困惑與難題。有時(shí)覺(jué)得現(xiàn)代人與古人心靈上的 ‘ 交流 ’ 存在著太大的障礙了。畢竟,我們與古人相距的年代實(shí)在太久遠(yuǎn)了。我不理解新文化運(yùn)動(dòng)的 ‘ 打到孔家店 ’ 的真正目的所在。他們真的是要?jiǎng)澢迮c古人的界限還是要提醒我們要更加關(guān)注我們祖先的智慧結(jié)晶。 其實(shí),學(xué)習(xí)文言文也并非難事。古往今來(lái),漢語(yǔ)文章的核心無(wú)非是抒情和明理。只要我們真正體會(huì)到作者內(nèi)心真實(shí)的情感,與其相應(yīng)的時(shí)代背景,以及作者要表達(dá)的思想感情。那么我們與古人的距離自然拉近了。陶淵明在 ‘ 歸去來(lái)兮辭 ’ 說(shuō)道 ‘ 問(wèn)征夫以前路,恨 晨光之熹微 ’ 那么我們就應(yīng)該知道,陶淵明此時(shí)的心境,他辭官后內(nèi)心是多么的灑脫與舒暢。那么這句話我們就不難理解。他已經(jīng)迫不及待的問(wèn)路人前方路程還有多久,并且抱怨天為什么還不快些亮。王勃的 ‘ 滕王閣序 ’ 中的那一經(jīng)典名句 ‘ 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色 ’ 所要表的情感就顯而易見(jiàn)了。王國(guó)維的 ‘ 人間詞話 ’ 中說(shuō)道 ‘ 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ’ 一個(gè)意象或景色都不會(huì)無(wú)故出現(xiàn)。以上都是一些寫(xiě)景抒情的文章?;蛟⑶橛诰?,或融情于事,都不難看出。 都說(shuō)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀。讀文言文正是將史與詩(shī)有機(jī)的相結(jié)合,讓我們懂得等多。讓我們的精神上多了一 根可以依靠的支柱。因此,我現(xiàn)在就不難理解古人們內(nèi)心都有一份安寧,以及他們精神世界的富有和充實(shí)。 文言文其實(shí)也具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今社會(huì),我們?cè)僖部赡芑貧w不到古人那樣浪漫多情的生活。像王羲之的 ‘ 蘭亭集序 ’ 中那樣 ‘ 流觴曲水 ’ , ‘ 紅樓夢(mèng) ’ 中那樣 ‘ 踏雪尋梅 ’ 的閑情逸致已經(jīng)不復(fù)存在了。但是通過(guò)對(duì)文言文的閱讀與感悟,我們也許可以返璞歸真。畢竟,
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