哲蚌寺導(dǎo)游詞精選(編輯修改稿)
2025-09-15 21:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 殿二樓的甘珠爾拉康，這里藏有多部《甘珠爾》藏經(jīng)，這是云南木土司贈(zèng)送的理塘版大藏經(jīng)，這是康熙年問(wèn)的木刻經(jīng)文，還有康熙年問(wèn)第巴洛桑土都 用金汁抄錄的《甘珠爾》。 大家請(qǐng)隨我上三樓，去參觀哲蚌寺最著名的強(qiáng)巴佛。這是一尊比寢大的強(qiáng)巴佛 8 歲銅像，也就是彌勒佛，藏語(yǔ)叫 “ 強(qiáng)巴通真 ” ，意思是看上一眼，就可以驅(qū)除世間的一切痛苦，死后可以不落人地獄。大家可以多看幾眼。我給大家解釋強(qiáng)巴佛，也就是彌勒佛。他是釋迦牟尼佛預(yù)言的未來(lái)佛，要在釋迦寂滅后經(jīng)過(guò)天上 4000 歲，相當(dāng)于人間的五十六億七千萬(wàn)年之后才能下生人間，亭華林園龍華樹下成佛，弘揚(yáng)佛法。目前，還正在兜率天宮中待 !。這個(gè)佛像前還供著一個(gè)白法螺，傳說(shuō)這個(gè)尖螺是釋迦牟尼的越訝，由釋迦牟尼的弟子目犍連埋藏于耿培 烏孜山上。哲蚌寺破老警建時(shí)，宗喀巴大師從地下挖出來(lái)后，送給了弟子強(qiáng)央曲杰，竺苧鎮(zhèn)寺的法寶。右邊的這個(gè)佛殿是五世 __喇嘛時(shí)期修建的譬母段。玻璃柜中并排的是三尊度母像。左邊那尊是守護(hù)哲蚌寺竺掣水的象征財(cái)富和興旺的羊卓雍措卓瑪，右邊是賦予哲蚌寺竺竺的江孜欽卓瑪。沿墻珍藏的是五世 __喇嘛命人用金汁精工寫成的一百零八部《甘珠爾》，這些經(jīng)書用末端鑲有象牙檀香板保護(hù)。兩堆經(jīng)書正中問(wèn)供的是一尊被稱為 “ 萬(wàn)佛之母 ” 的班若渡羅密多坐像，環(huán)抱一個(gè)盛有宗喀巴佛牙的護(hù)身符。佛殿中央有三個(gè)佛柜，里面盛放的是佛像鑄品和這套《甘珠爾》經(jīng)文的 樣品以及用朱砂計(jì)寫在一張紙上的另一個(gè)版本的一函《甘珠爾》經(jīng)文。 措欽還是全寺性的組織，其最高長(zhǎng)官赤巴堪布，過(guò)去擁有很大權(quán)力，還設(shè)兩名 “ 鐵棒喇嘛 ” 。拉薩三大寺廟都有 “ 鐵棒喇嘛 ” ，其中以哲蚌寺的喇嘛最有威風(fēng)、最有權(quán)力，他們不僅執(zhí)掌本寺僧人、各莊園百姓生殺大權(quán)，同時(shí)，還在每年的傳召大法會(huì)期間，拉薩市政長(zhǎng)官要把市政大權(quán)交到他們手里，在二十一天里，他們成了拉薩市真正的主宰。他們?cè)?jīng)讓僧俗百姓膽顴心驚，同時(shí)也是頗具戲劇性的角色。他們挺胸疊肚，神氣十足，手握鏤花的大鐵棒，每走一步，鐵棒便在石板地上一砸，發(fā)出鏗鏘有力的震響 。隨著時(shí)間的流逝，這些曾經(jīng)顯赫一時(shí)的人物已經(jīng)相繼離開了人世。 現(xiàn)在我給大家介紹的是四大扎倉(cāng)，扎倉(cāng)就是僧院的意思。哲蚌寺擴(kuò)建時(shí)有七個(gè)扎倉(cāng)，后來(lái)逐步合并為四個(gè)大扎倉(cāng)，分別是果芒、洛色林、德央和阿巴扎倉(cāng)。其
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1