5三嚴三實忠誠干凈擔(dān)當(dāng)學(xué)習(xí)體會匯總(編輯修改稿)
2025-09-11 17:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 道，或大搞權(quán)錢交易，謀取不義之財。四是既干事，又干凈。這些人工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，踏踏實實，一身正氣，兩袖清風(fēng)，這樣的干部是黨和人民需要的好干部。 坦率地說，面對市場經(jīng)濟大潮的沖擊，對當(dāng)今的干部來說，真的是存在 ?‘ 干事 ’ 容易 ‘ 干凈 ’ 難 ? 的問題。當(dāng)今社會的誘惑實在太大了，一不留神就會中了來自方方面面的糖衣炮彈，原 第 9 頁 共 20 頁 本干凈 的也就不干凈了 。還有官當(dāng)?shù)迷酱?，受到的監(jiān)督概率就越小，權(quán)力就會異化，到了那時原本干凈的也就不干凈了。 做個干凈人，說難也難，說不難也不難，關(guān)鍵要看自己如何去把握。古往今來，大凡清官，皆以不貪為寶，嚴于律己，戒貪守節(jié)，視潔身自好為做官之本，處世立身之道。堅持用好手中的? 權(quán) ? ，不謀非分之利，把住自家的 ? 門 ? ，拒收非分之禮，管住自己的 ? 手 ?。 不接非分之財，管住自己的 ? 腿 ?。 不進是非之地，管好屬下家人 。不借自己的 ? 光 ? ，真正做到堂堂正正做事，清清白白做人。習(xí)近平曾撰文，要求每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都要 ? 拎著烏紗帽 ? 為民干事，而不能 ? 捂著烏紗帽 ? 為己做官。為官不廉遭人罵，為官避事平生恥。 當(dāng)前， **縣正處于科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展的關(guān)鍵時期，面臨著許多深層次的矛盾和問題，尤其需要廣大黨員干部苦干實干。隨著黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，廣大群眾也有了更高的要求和期待。 明是非是干凈干事的道德基礎(chǔ)。明是非，就是要求我們做任何事都要分清是非界限。這是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的道德底線。黨的十八大以來，中央出臺了 ? 八項規(guī)定 ? 等一系列反對 ? 四風(fēng) ? 、厲行節(jié)約的制度，為我們行權(quán)履職提供了一面面鏡子。我們每個領(lǐng)導(dǎo)干部都 應(yīng)在 ? 八項規(guī)定 ? 面前照一照，想一想，把它轉(zhuǎn)化為自覺行動，形成良好習(xí)慣，融入到 **發(fā)展的各項工作中去。 第 10 頁 共 20 頁 慎交友是干凈干事的重要保障。習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大一次會議江蘇代表團審議時諄諄告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部，要提升自我境界，堅定理想信念，保持高尚情操。按理說，領(lǐng)導(dǎo)干部交朋友，是個人的自由、是私事，但領(lǐng)導(dǎo)干部是一個特殊的群體，他們的手里或大或小，或多或少都有人民賦予的權(quán)力。從領(lǐng)導(dǎo)干部所交的朋友身上，可以看出一個領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神修養(yǎng)。慎交朋友，就不要與 ? 阿諛 ? 者交友。 ? 不與 ‘ 阿諛 ’者交友 ? ，這 是孔子說的一句話。有一種人，在你沒有提任領(lǐng)導(dǎo)的時候，對你愛理不理 。但當(dāng)你走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，就來了一百八十度大轉(zhuǎn)彎，經(jīng)常過來套近乎，阿諛奉承。這樣的人，未必都是壞人，但至少在品行上很成問題，往往是企圖在稱兄道弟中得利，盡管不是所有的奉承話都有惡意，但也難免恭維話的背后藏有暗箭。慎交朋友，就不要與來路不明的 ? 大方 ? 者交友。社會上的一些人很注意結(jié)交領(lǐng)導(dǎo)干部，他們舍得搞感情投資，出手闊氣，一擲千金。不要以為這些人不惜錢，事實上，他們是為了 ? 釣魚 ? ，才不得不下的 ? 誘餌 ? 。他們看中的是你手中的權(quán)力。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不 能隨意接受別人的饋贈，否則你就授人以柄 。也不要將自己家庭生活中的一些困難隨意告訴別人，否則一些心術(shù)不正的人就會抓住機遇，以交朋友的名義想方設(shè)法控制你。諸多教訓(xùn)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部通常不是栽在窮朋友手里，而是栽在富朋友手里。目前，一些干部整天忙于應(yīng)酬，忙于迎來送往，不為老百 第 11 頁 共 20 頁 姓辦事，一門心思拉關(guān)系、找門路 。? 小官大貪 ? 數(shù)額巨大，令人觸目驚心 。少數(shù)干部去了不該去的地方，上了 ? 賊船 ? 難以脫身。 用好權(quán)是干凈干事的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，手中或多或少都掌握著一定的權(quán)力。權(quán)力是一柄 ? 雙刃劍 ? ，能使人高尚，也能使人 墮落 。能成就一個人，也能毀掉一個人。善待權(quán)力，首先，要有親民意識，要在感情上與群眾融為一體。其次，要有為民情懷，關(guān)心群眾疾苦，就應(yīng)善于利用權(quán)力，盡心竭力為群眾辦實事、辦好事，使群眾不斷得到實惠。第三，還要有堅固的心理防線?，F(xiàn)實生活中有那么一些人，善于察言觀色，精于揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，長于拍馬溜須，不知不覺中，一些意志薄弱的干部就有可能擋不住誘惑。殊不知，天下哪有免費的午餐。這些人都是奔著你的權(quán)力而來的。其實，權(quán)力就是一種責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部只有善待權(quán)力，才能自覺地筑牢思想道德和法律法規(guī)防線，筑牢反腐倡廉的 ? 堤壩 ? 。 三、敢于擔(dān)當(dāng)是最基本的從政準則 何謂擔(dān)當(dāng)。在詞典的意思是。接受并負起責(zé)任。肩扛千斤，謂之責(zé) 。背負萬石，謂之任。在急難險重面前，有一馬當(dāng)先的勇氣和魄力，有履行職責(zé)的能力和素質(zhì)，這就是擔(dān)當(dāng)精神。自古以來，中華民族一直就有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，他們懷?? 天下興亡、匹夫有責(zé) ? 的崇高信念，秉承 ? 士不可以不弘毅 ? 的昂揚斗志，立 第 12 頁 共 20 頁 志 ? 為天地立心、為生民立命 ? ，為國家和社會作出了巨大貢獻。他們敢于擔(dān)當(dāng)背后的勇氣、良知和才干，也贏得了無數(shù)人的贊嘆。 ? 橋的價值在于承載，人的價值在于擔(dān)當(dāng)。 ? 很多東西在空中懸著 ，有了擔(dān)當(dāng)精神，它們才能落地、才能落實。對一個家庭來說，家庭人員有擔(dān)當(dāng)，才能和諧融洽、家業(yè)興旺 。對于一個集體來說，團隊成員有擔(dān)當(dāng)，才能充滿活力、不斷進步 。對于一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說，有擔(dān)當(dāng)，才是一個真正的好干部。 敢于擔(dān)當(dāng)是幾代中國共產(chǎn)黨人的政治本色。在 ? 三座大山 ?壓迫的舊中國，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅定革命理想，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民前仆后繼、浴血奮斗，終于實現(xiàn)了人民夢寐以求的獨立、
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