4覺民教育培訓(xùn)心得(編輯修改稿)
2024-09-11 16:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 地溝油 、 毒大米 事件，人道缺失的 藥家鑫 小悅悅 事件，數(shù)典忘祖的 富豪移民熱 、 中國明星入外籍 事件，官員們 裸官 、 表哥 、 房叔 事件，顯示出來，雖然我們經(jīng)濟(jì)迅速騰飛了，但道德滑坡了，精神無主了，信仰缺失了 …… 如果國民都讀懂 自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。 （《中庸二十一章》）， 誠者，物之終始。不誠無物。是故君子誠之為貴。 （《中庸二十五章》）， 凡出言信為先詐與妄奚可焉 （《弟子規(guī)》）。那么不誠信的事情是否會(huì)有所減少。如果大家都讀過 凡是人皆須愛天同覆地同載 （《弟子規(guī)》）， 第 5 頁 共 9 頁 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （《孟子》）那么，小悅悅 這樣的事件是不是就可以少點(diǎn)發(fā)生。如果那些熱衷于移民的人知道 舊國舊都，望之暢然；雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。（《莊子雜篇 則陽》）還會(huì)不會(huì)在發(fā)達(dá)后舍棄自己的國家。如果當(dāng)官者明白 不義而富且貴，于我如浮云。 （《論語》）， 必服恭檢，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯。（《莊子 天地》）還會(huì)不會(huì)貪而不厭。 單看中庸之道的三條主要原則。慎獨(dú)自修，忠恕寬容，至誠盡性。就可以看出，國學(xué)經(jīng)典是注重人們道德培養(yǎng)的。從國學(xué)中追根溯源，在傳統(tǒng)文化中尋找讓民族精神回歸，不能不說是現(xiàn)時(shí)治愈道德滑坡社會(huì)弊病的一個(gè)良方。 四 覺民教育 的方向和 方式。 中國文化中，充滿著人文思想，西方在 文藝復(fù)興 之后講究科學(xué)。在教育上，西方強(qiáng)調(diào)技能、知識(shí)、個(gè)性、創(chuàng)造力、求真、智力，中國傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)品行、自律、尊長報(bào)恩、自謙敬人、悟性、智慧等。好的教育方式應(yīng)該是中西結(jié)合。我們用西方現(xiàn)代化的教育思想來讓學(xué)生，掌握用知識(shí)和技能來做事的 做事 方式，用中國傳統(tǒng)教育來教學(xué)生，學(xué)會(huì)做一個(gè)有道德、有修養(yǎng)、活得自在的人的 做人 方法。 在現(xiàn)代，我們的教育一味的學(xué)習(xí)西方，丟失了自己的根本， 第 6 頁 共 9 頁 成了邯鄲學(xué)步，因?yàn)槊總€(gè)民族的價(jià)值觀是不一樣的，所以我們要先把自己的文化學(xué) 好，完善人格，埋下智慧的種子，再去學(xué)習(xí)西方文化中的優(yōu)秀成分。 如今我們區(qū)提出 覺民教育 ，我認(rèn)為以經(jīng)典國學(xué)來作為 覺民教育 的立足點(diǎn)和方向，是一個(gè)很好的選擇。 覺民教育 的精神核心是：明德、循道、正覺、悟民。這剛好與中國傳統(tǒng)教育的的核心思想相似，中國傳統(tǒng)教育通過
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