【文章內(nèi)容簡介】 大眾電影院 )。解放初期 “ 天益壽 ” 公私合營，以后為國營企業(yè)藥店至今。天益壽藥店創(chuàng)始人后裔現(xiàn)有 200 多人，一部分居住在薌城區(qū)，一部分散居在港臺及東南亞一帶。金可行布鞋行，其創(chuàng)始人蔡居安，系龍海市顏厝鎮(zhèn)下半林人氏，清末時期來漳謀生，在雙門頂補鞋，而后在臺灣路 155 號旁開一間補鞋店，經(jīng)幾年努力，買下臺灣路 136―140 號店面開創(chuàng)金可行布鞋行，產(chǎn)品為各種 布鞋，銷往漳浦、廣東一帶?，F(xiàn)漳南道巷 1 號大宅居住著蔡居安后裔，還有部分后人散居在美國舊金山和我國的臺灣省。臺灣路作為一條保存有明清至民國時期風貌、具有豐富民俗和旅游價值的老街區(qū)，是研究閩南建筑史、漳州發(fā)展史、閩臺文化交流史和商業(yè)交流史的重要史證。 與臺灣路交叉的這第二條路就是香港路。從唐宋一直到明清時期，香港路一直是整座漳州城的城市中軸線。優(yōu)越的市中心位置，與九龍江水運相去不遠的優(yōu)越交通條件，使香港路成為當時漳州城內(nèi)繁華、熱鬧的商業(yè)街。 大家是否注意到：香港路沿街兩邊全是上為住宅、下為商鋪的民居，在建筑風格上最具特色的是 “ 騎樓 ” 式建筑樣式，這使香港路在閩南建筑史、漳州發(fā)展史中占據(jù)了很重要的位置。 臺灣路和香港路，古風古韻，保存完好，有多部電影、電視劇慕名來此拍攝， 說不定您哪次來游覽的時候，沒準還會碰上拍攝組，碰上影視明星呢。 現(xiàn)在我們正走在市區(qū)的修文西路。街區(qū)內(nèi)的漳州文廟始建于宋慶歷四年 (公元 1044 年 )，文廟位于漳州古城中軸線東側(cè)，臺灣路、修文西路、新華南路、始興南路所圍合的街坊內(nèi)，是漳州城內(nèi)最大的古建筑群，占地約 公頃。舊時孔廟主 要用來祭孔和講學，據(jù)《漳州府志》記載，文廟不僅有戟門、泮池、杏壇，還有訓導署和學舍，曾是宋朱熹親臨指教之所。府學是舊時政府教育部門辦公的地方，主要建筑為藏書樓和明倫堂，以及鄉(xiāng)賢祠和名宦祠，是當時漳州府的文化中心。文廟規(guī)劃宏偉，反映了當時閩南一帶較高的石雕技術和建筑水平。廟里廊柱為盤龍石雕，刀法細膩。文廟的精華在大成殿。大成殿內(nèi)部結構和細部裝飾均為宋代遺物，所以文廟大成殿是全國重點保護的古建筑。目前文廟大成殿和兩廡建筑基本保存完好，“ 德配天地 ” 、 “ 道冠古今 ” 兩座牌坊原貌已不復存在，現(xiàn)存的是民國時期蔣鼎文修文廟 時重建的。漳州文廟具有很高的古文化和歷史文物價值，是漳州文化發(fā)展史重要的實證物。 游客朋友們，漳州明清古街區(qū)就游覽到這里。謝謝大家 !其實，古街區(qū)的風雨滄桑一時是說不完的。千百年的時間過去了，這里的每一塊石板，這里的每一片瓦礫，都有許許多多動人的故事讓人回味無窮 ? 福建的漳州古城導游詞 4 旅客朋友們 ,歡迎來到開心旅行社 ,歡迎來到漳州 ,今天將由我?guī)ьI大家游覽漳州著名的南山寺和明清古街 ,在這里大家可以叫我小林 ,旁邊這位是我們的司機張師傅 . 大家難得來到漳州一次 ,希望今天的旅程能讓大家感到滿意 .在這里先預祝大家能玩 的開心 ,過得順心 ,有所收益而歸 . 游南客朋友們 ,現(xiàn)在我們的車子就已經(jīng)到達南山寺的門口了 ,在這里小林先給大家提個醒 ,寺廟是一個十分神圣莊嚴的地方 ,所以大家進入了寺廟在保持安靜的同時一定要保護好里面的一草一木 ,還有里面的每一個佛像和物品 ,切不可亂摸亂畫 ,否則佛祖可就不保佑咯 .現(xiàn)在大家?guī)献约旱碾S身貴重物品隨我下車吧 . 旅客們 ,現(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這個門牌赫然寫著 “ 南山禪寺 ”, 這個門牌也已經(jīng)有很多年的歷史了 ,大家從這個 “ 禪 ” 字就可以看出這里的這個佛教是屬于我國漢傳佛教的禪宗流派 ,在我國兩千多年的佛教歷史歷程中其中 漢傳佛教里面分別發(fā)展出了天臺宗 ,華嚴宗 ,凈土宗 ,密宗等派別 ,而我們這個南山寺就是屬于其中的禪宗派系 ,也是漢傳佛教當中最典型的代表 .進入了這個大門展現(xiàn)在大家眼前的是兩排高大的大王椰子樹 ,而在大家的右邊則是一個大池塘 ,只不過里面長滿了密密麻麻的水葫蘆 ,小林也覺得要是里面能夠長滿的是荷花該有多好啊 .而在水池的再前方一點就是九龍江了 ,所以南山寺就是建在福建九龍江的南畔 ,位于丹霞山麓 .剛才我們走過的是寺廟的前大門 ,而現(xiàn)在在大家面前的才是進入寺廟的正大門 .現(xiàn)在大家可以看到在大家的右邊寫著的是 “ 般若 ” 二字 , 意譯 “ 智慧 ” ,佛教用以指如實理解一切事物的智慧 .而在左邊是 “ 解脫 ” 二字 , 佛教指擺脫煩惱業(yè)障的系縛而復歸自在 ,在現(xiàn)實生活中，該詞可泛指擺脫苦惱、困境等 ,這就要看大家如何理解了 .大家現(xiàn)在先不要急著進去 ,為了表示對佛祖的敬意 ,有戴帽子的朋友請大家先脫下帽子 , 進去時大家不可大聲喧嘩，忌亂摸亂刻神像、隨意拍照 . 現(xiàn)在我們首先來到的是天王殿，眼前的四尊高大的神像就是四大天王，中間就是大肚彌勒佛。在我國四大天王是佛教的護法天神，又稱護世四天王，是佛教二十諸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四