【文章內(nèi)容簡介】 聲》三上郭亮，在村里常住百天之久。于本正、郭凱敏、沈好放、馮小寧 ?? 等導演曾在郭亮食宿多日，留下墨寶 。著名演員楊在葆、許還山、趙麗蓉、濮存昕、趙炎、郭達、潘長江等曾在這里拍攝過影視劇，原國 家女子乒乓球隊教練員張燮林曾在這里留言。亞洲車王盧寧軍曾率車隊穿越絕壁長廊，在郭亮村前的河床上擊水輾石飛車表演。 郭亮村拍影視劇的趣聞軼事很多，村里人個個能說幾段，全村的成年人都有多次當群眾演員的經(jīng)歷，只要導演說明演什么戲，他們就會自行化妝，自帶道具，很快入戲，在攝影機前不拘謹，不怯場，有表演天賦的還能過一把癮。村民申合山在《戰(zhàn)爭角落》里的表演被拍成劇照，已卸任的老書記宋保群在《缸九醒酒》電視劇中，作了個簽約演員，名字上了演員表。 郭亮村還是輝縣抗日政府所在地，太行分區(qū)司令員皮定鈞和輝縣第一任縣委書記王云清曾在這里住過多日，電影《李向陽》生活原型，傳奇英雄郭興曾在這里學習培訓、接受任務，那些老房子仍然完整的保存著。 絕壁長廊 游至郭亮，必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長廊通道， 1972 年 3 月 9 日開工， 1977 年 5 月 1 日通車，長 1250 米，寬 6 米，高 4 米。投工 3 萬個，清理石渣 萬立方，消耗鋼釬 12 噸，鐵錘 20_個。郭亮村投資 8 萬元， 20_年又投資 40 萬元進行擴修。郭亮洞開工之初，村內(nèi)挑選了 13 名硬漢組成施工隊，號稱十三壯士，腰系大繩， 凌空作業(yè)，鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。 13 壯士掄錘打釬放炮，炸出的石渣由全村的男女老幼清理，沒有用任何機械，上至 70 歲的老人，下至 8 歲的娃娃，人人上工地，大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下，小石塊裝進筐、簍、籃子里，倒到崖下。肩頭磨成繭，十指磨出血。 郭亮洞是南太行第一個橫穿絕壁的隧道，號稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣，屬砂質(zhì)沉積巖，硬度達到 級，一支鋼釬只能打 10 公分深，就得淬火，打 10 公分的炮眼， 12 鎊重的鐵錘要打 4000次，開鑿郭亮洞打了多少個炮眼，掄了多少次鐵錘，是無法統(tǒng)計的天文數(shù)字。 1977 年 5 月 1 日，郭亮人用5 年時間打通了隧道，汽車穿越太行腹，天塹從此變通途。 十三壯士出郭亮，掄錘執(zhí)釬鑿太行 打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊 這里是郭亮停車場，南面這條小路通往另山和大峽谷觀景臺，沿著這條路可經(jīng)過山西昆山村，到達南坪的五峰山，北面是蓮花山，有臺階通往蓮花盆，郭亮村的多數(shù)景點在村西北的里溝，喊泉、老潭、白龍洞、紅龍洞等一線相連。長約 3600 余米的洞溝，兩廂山崖對峙，溝底亂石填塞，山崖絕壁上灌木、青藤纏繞，野花常開，幽香陣陣，之所以喚作洞溝，是因溝兩邊窯龕、巖穴、石窟成排相連，一個接一個，深的不 見底，淺的可容身，洞洞相連，洞洞相套。最奇怪的是每個石洞外，都豎立著一根石柱，大洞大柱，小洞小柱。大洞口高闊數(shù)丈，小洞口不過尺余，大石柱高 30 余米，小石柱高不足 5 米。 河南簡短導游詞篇 5 各位游客朋友： 大家好 ! 歡迎大家來到洛陽，參加洛陽文明的發(fā)現(xiàn)之旅。我是您的導游員 __，請允許我代表本旅行社及次輛旅游客車司機師傅向諸位致以誠摯的敬意。 我們本次活動的主題是：訪古老輝煌文明，創(chuàng)和諧燦爛生活。今天我們的旅游目的地就是 黃河上最大的水利樞紐工程小浪底。 黃河小浪底位于洛陽市孟津縣境內(nèi)，是黃河中游的最后一個峽谷，屬于典型的山岳河川峽谷景觀，現(xiàn)在我們的旅游車正位于洛陽市政廣場，這里有，借此時間大家可以觀看一下新洛陽風貌，我把洛陽的情況向大家作以簡要介紹。 各位朋友們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)駛出了洛陽市區(qū)，再過一會我們就可以看到我們的母親河 —— 黃河了。黃河是我國的第二大河流，她發(fā)源于青藏高原的巴顏喀拉，流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東九省區(qū)，全長 5464 公里，呈幾字形流向，最終注入渤海。她流經(jīng)黃土高原時攜帶了大量的泥沙，成為了全世界含沙量最高 的河流，因此中下游水體呈黃色，故名黃河。黃河是中華民族的母親河，她溫柔美麗又波瀾壯闊，她塑造了廣大的華北平原，哺育了中華民族的血脈，孕育了數(shù)千年華夏文明，象征了中華民族的靈魂。那么今天就讓我們依偎在黃河母親的身旁去感受母親的美麗與偉大。 各位朋友，我們的團隊是一支探訪文明的團隊，那么我們就更應該用行動來表達我們對文明的尊重。請大家保持景區(qū)衛(wèi)生、愛護文物。在游覽的過程中請大家跟隨我的腳步，我將會呈獻給大家一個美麗的龍門、一個輝煌的龍門、一個如泣如訴的龍門。還需要提醒大家請各位一定要注意人身和財物的安全，記好我 們的車牌號，一會我們準時回來集合。 河南簡短導游詞篇 6 歡迎大家來到玄奘故里，參觀玄類故居紀念館。 大家知道，玄奘是唐朝舉世聞名的佛學家、旅行家和翻譯家，是中外文化交流杰出使者。他一生的思想和經(jīng)歷形成了博大精深的玄類文化。他的精神和成就，是中國人民的驕傲。 1400 年前，也就是公元 600年，隋文帝開皇二十年，玄奘法師出生在偃師市級氏鎮(zhèn)陳河村，也就是諸位腳下這塊景色秀美的土地。這座玄奘故居紀念館，坐落在陳河村中部，北依白云嶺，南望伏牛山，占地 25 畝，第一期工程建筑面積 6000平方米。依照故居遺址原有的地勢層層北 上?？鬃诱f： 有朋自遠方來，不亦樂乎 !能幸會各位與此，共同探討玄奘大師的人生歷程與思想真話，實在令人高興。 朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到玄奘大師故居的門前。讓我們先來欣賞這一用漢白玉作材料而建成的精美石刻建筑吧 它有一個非常古老的名字，叫做 烏頭門 ，和富麗堂皇的高大門閭交相輝映，成為這一儒學世家不同凡響的標志。 烏頭門 的由來相當久遠，據(jù)說，它是由遠古母系社會群居的 衡門 演變而來。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色， 烏頭門 就成為 很形象的命名。到了唐代，這種建筑形式被達官貴人接受，建筑材料被石質(zhì)所替代，位置依然建在大家族聚居的出口，以顯示門第的高貴。唐代以后，這種建筑形式逐漸消失。 請大家回過頭來共同欣賞一下大師故居的門樓。這是典型的隋唐建筑風格。大家在廣場上已觀賞過石碑上趙樸初先生題寫的 玄奘故里 的精美書法，這里門匾上的 玄奘故居 四字，出自北京大學著名大師季羨林教授的手筆。這里還有啟功、程思遠、王任重、劉炳森等名人在玄奘故里的題詞和匾額，大家不妨仔細地欣賞這些精美的書法和豐富的內(nèi)涵。 各位朋友，大家對面前這一別致的迎壁墻一定產(chǎn) 生了興趣。迎壁上 六塵六識 四個大字，是臺灣同胞靳天鎖先生題寫的。它是一個佛學用語，意思是指佛學造詣達到的最高境界 六根清靜 的意思。因為靳先生的小名叫和尚，所以后面畫了一個和尚的坐像圖，而且是一筆劃成，代替他的署名。請往迎壁東邊走，繞過叢叢翠竹，有一座雅致的展廳，展示著玄奘家族的 世代書香 。 在玄奘故居紀念館內(nèi)，這個展室相當重要。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多 先輩 。據(jù)《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師 俗姓陳，陳留人也 。陳留在今河南開封東南，是玄奘祖籍。 《慈恩傳》上說玄類 的祖父陳康， 食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。 周南 屬河南府，即今洛陽地區(qū)。就是說，玄奘一家從祖父陳康起，遷居河南洛陽緱氏縣。玄奘的父母、兄弟就住在陳河村這座大宅院里。如今，陳河村的陳姓居民都是玄類大哥的后裔。 這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文獻上說他是個美男子，而且很有學問，富有正氣。圖中抱著小孩的婦女，是玄奘的母親宋氏。宋氏是是隋朝洛州長史宋欽的女兒。兩家結親是標淮的門當戶對。公元 600 年，玄奘出生時，前面已有兩個哥哥，一個姐姐。 玄奘原名陳袆，十三歲出家和稱法名玄奘。玄：深奧，奘 ：宏大。是一個很有氣魄的法名。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典，到他的父母，又都喜愛佛學，這個家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。 我們現(xiàn)在看到的這口水井，被稱為陳家古井。據(jù)傳，此井為北齊年間遷居于此的玄奘的祖父陳康所開。井深 25 米，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人，有人說此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號稱 慧泉 。祖籍孟津的臺灣同胞靳天鎖先生面對這口古井，深悟其妙，捐資 4000 美金，修建了這座古色古香的井亭。 再來看井邊這棵奇樹，這是一棵具有千載樹齡的皂角樹，需兩個大漢方能合抱，俗稱 望 子樹 ，又叫 慈悲樹 。 現(xiàn)在我們置身玄奘故居紀念館西展廳，主要了解大師玄奘怎樣在故鄉(xiāng)的土地上皈依三寶，步人佛門。 公元 604 年，隋文帝仁壽四年，年方五歲的玄類經(jīng)受了童年歲月第一次重大打擊，就是母親宋氏病故。第二年，玄類的父親一來不滿場帝的無道，二來中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他 早通經(jīng)術 ，辭官之后，很注重對少于的培養(yǎng)教育。因此，少年時期，玄奘就對以漢語為載體的儒家文化有很好的修養(yǎng)，為日后準確的翻譯工作奠定了基礎。同時，玄奘的父母信佛，對玄類的吸依三寶有很大影響，可以說從童年就播下了 種子。 公元 609 年，隋場帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。這年玄類十歲，在儒學和佛學的學習中，已明顯地熱衷佛學。加上二哥陳素早已出家洛陽凈土寺，法名長捷，在佛門有一定地位。玄奘也就跟隨二哥前往東都洛陽凈土寺，成了一個少年行者 (也稱 童行 )，開始學習佛教經(jīng)典。公元 612 年，隋煬帝大業(yè)八年，十三年的玄奘正式剃度出家。 玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份，在洛陽凈土寺研讀佛教經(jīng)典，一直長到十八歲，沒有離開過洛陽。公元 618 年，隋場帝大業(yè)十四年，瓦崗農(nóng)民起義軍攻占洛陽東北的興洛倉，與 隋軍展開爭奪洛陽的大戰(zhàn)，十九歲的玄奘與二哥長捷法師就在這一年的夏天投奔長安，遠離故里，直到四十六歲取經(jīng)歸來，才再度返回故鄉(xiāng)。 到長安不久，兄弟二人很快又去了當時西南佛教中心成都，住進空慧寺，跟隨高僧道基學習佛經(jīng)。 在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，進入高僧行列。由于堅持要讀遍全國經(jīng)書，公元 623 年，二十四歲的玄奘在成都與二哥長捷分手，泛舟三峽，沿江而下，經(jīng)荊州、游揚州、又北上至相州 (今河南臨漳縣 )、趙州 (今河北趙縣 )，一路拜師學經(jīng)，收獲甚豐。公元 625 年， (唐高祖武德八年 )秋天， 26 歲的玄奘西赴長安，住大 覺寺。第二年六月，唐太宗登基，玄奘為讀真經(jīng)，聯(lián)合眾多高僧，上表朝廷，要求西行天竺，卻被刑部駁回。因為當時唐朝同西域各國尚屬敵對狀態(tài)，嚴禁關內(nèi)人等出國。眾僧不再申請，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺機偷越國境。公元 627 年，就是唐太宗李世民貞觀元年，二十八歲的玄奘，混在逃荒的人群之中，開始了他西天取經(jīng)的壯舉。在涼州 (今甘肅武威縣 )，新任都督李大亮發(fā)現(xiàn)玄類的西行意圖，通令他返回長安，玄奘在當?shù)鼗弁◣煹膸椭?，連夜西行瓜州，過玉門關、烽火臺，穿越八百里大沙漠，九死一生，到達伊吾 (今新疆哈密 )，然后又到達高昌國，與國王 鞠文泰結為兄弟，繼續(xù)踏上天竺取經(jīng)的征途。跋涉將近一年，行程 14000 多里，終于在公元 628 年夏末進人北印度國境。從這張 玄奘負笈圖 ，我們可以看到大師取經(jīng)的可敬形象。這個展廳陳列的還有石刻蓮花底座，是玄奘取歸來的寶貴文物，上面原來供奉有釋迦牟尼佛像，雖經(jīng)千攫風雨，仍然清晰可見 大唐龍朔三年 等字樣。龍朔是唐高宗李治的年號，龍朔二年即公元 662 年，這時玄奘已是年逾花甲的老人了。下面我們將要參觀的 慈恩堂 ，是故居紀念館最高的建筑，需攀登二十多個臺階，請大家拾級而上，一同前往。 這座廳堂是紀念館前院的主體建筑， 為仿唐式，歇山頂，出檐深遠，舉折平緩，斗拱碩大，穩(wěn)重大方。20 世紀 90 年代初修建玄類故里紀念館，在玄奘祖輩大廳遺址上新建展室，主要考慮展示玄奘在佛學上的輝煌業(yè)績，并以此來紀念其父、祖營建這一故居、造福后人的恩德。故而取貞觀二十二年 (公元 648 年 )高宗李治在春宮當太子，為其早逝的母親文德皇后建 慈思寺 的故事。命名大廳為 慈恩堂 。 玄奘取經(jīng)歸來，從公元 649 年五十歲起至五十九歲。奉朝廷之命，主持 大慈恩寺 ，修建大雁塔，建立譯經(jīng)院，全身心投人弘揚佛教文化。這座 慈恩堂 ，塑了玄奘和兩位高足弟子的金身。請大家 細看玄奘大師的塑像，高 2。 3 米，像前譯案上，放置梵文佛經(jīng)，譯文手稿等，整個形象端莊肅穆，深沉睿智，顯示出高僧和學者的博大氣質(zhì)，左為高足弟子窺基，他是玄奘佛學思想發(fā)展的主要助手，確立了中國佛教史上的法相宗 (亦稱慈思宗、唯識宗 )。玄奘右側為新羅籍 (朝鮮 )高僧園測，生于 613 年，比玄奘小 13 歲，十五歲就人唐朝敬習佛業(yè)，玄奘歸國后，虛心向玄奘請教，甘愿為徒，弘揚佛法，對朝鮮的古代佛學影響極大。 玄奘一生的事業(yè)，可用 讀經(jīng)、取經(jīng)、譯經(jīng)、建宗 八個字來概括。在西天取經(jīng)十七年，有兩件大事可傳永恒。第一件大事，是公元 631 年，三十二歲的玄奘到達印度的佛教最高學府那爛陀寺。并在此求學五年，共受聽三遍《瑜迎師地論》，取得了極高榮譽。再一件大事，就是公元 641 年，玄奘大師參加了在印度首都曲女城舉行的全印度佛學辯論大會。公元 645 年，唐太宗貞觀十九年， 46 歲的玄奘回到長安，又晝夜兼程趕到洛陽拜遏太宗，二人相見恨晚，暢談從早到晚，難以離開。 玄奘大師取經(jīng)歸來，帶回了 24 匹馬馱的物件。主要有大小乘佛經(jīng)六百部，因明學、聲明學經(jīng)典若干 (因明學即邏輯學，聲明學即語言文字學，這些在古代印度也被包括在佛學之內(nèi) )，佛舍利一百五十粒 .5 高三尺三寸的金 佛像、高四尺的如來銀像及大小佛像若干 。還有印度的帳輿，做佛事的器具，僧尼的法服、袈裟等，這些物件對佛學在中國的傳播及流傳后世都產(chǎn)生了巨大影響。 玄奘大師回國后的最大貢獻是翻譯佛經(jīng)。從公元 645 年回國至 664 年圓寂，