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5扇舞丹青觀后感(編輯修改稿)

2024-09-07 04:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 謙謙君子, 風度翩翩。 第四篇:陳丹青畫展觀后感陳丹青畫展觀后感 建筑 081 班馮蕾 6001108009 作為美術欣賞課活動的一部分,上周四我隨著我們系的師生 第 11 頁 共 25 頁 一同來到江西藝術中心參觀陳丹青畫展。在幾個小時里,每一個同學都認真地欣賞了自己喜歡的畫作,也收獲了許多。 舍斯托夫說: “ 人就是向現(xiàn)實轉變而尚未完成轉變的可能性 ” 。時間、友誼 、藝術,是本次展覽的主題,由三位畫家相識四十年來的故事與作品,作為主線,敘述青年時代的理想,油畫實踐的軌跡,圍繞藝術的友誼。四十年來,三位上海老朋友的故事充滿戲劇性的起伏與變化:林旭東由油畫轉向版畫,繼而轉向電影,又回到油畫;陳丹青的繪畫與書寫生涯,已為公眾熟知;韓辛從上海、美國、北京的藝術游歷,則是一個文革少年成長為自由畫家的典型。在四十年故事中,陳逸飛、劉小東、賈樟柯,是這三位畫家長期友誼的見證人。而三位老友的各自陳述,使我們有機會進入時光隧道,目擊文革時期自學一代如何成才,為今天的藝術教育提供了生動鮮 明的對比與反思。 展廳入口的大幅黑白照片,是 2024 年三位老友騎著自行車穿越上海的弄堂,笑得非常開心,一如他們的年輕時代。那是動亂的年代,歲月荒荒,他們躲在角落偷聽蘇聯(lián)錄制的歐洲古典音樂,自學繪畫,彼此玩笑,八九十年代,三個人各走各的路,到了新世紀,又湊到一起畫畫,聆聽當年的曲目,依然彼此玩笑 在展廳中,四十年的光陰轉化為物質與文字,在展館的墻上交錯并置,燈光下顯得很靜很亮。 門首兩側的墻上是三位老友的三篇自述,作品由左右兩端展 第 12 頁 共 25 頁 墻掛開,按年代順序,依次分段,向展廳深處延伸:啟始于 70年 代三個自學少年的自畫像,以及歐洲各名作的臨摹,終結于2024 年各自的寫作和創(chuàng)作,每一展室印在墻上的解說文字,關于畫,關于人。陳丹青與韓辛各寫了十余段,林旭東寡言字僅寫了三段。此外,半數(shù)以上的畫配有圖說,韓辛與陳丹青各占一半,這是兩個話多的人,一個愛聽表揚,一個樂于夸獎。 林旭東寫道:一天上街,在淮海路上迎頭就遇見了病后的丹青和他爸爸。以后就開始你來我往地時常見面。有時他會和爸爸或者弟弟一起來。他爸爸和弟弟的形象俊朗,常常成為丹青習作的對象,后來丹青畫的康巴漢子,骨相結構中也有他們的影子 他這幾年 的畫中,我比較有感于他的印刷品寫生,形式上是他在美后期圖像并置的延續(xù),但已不只游戲概念,娓娓道來的是他的衷腸(比他的文字懇切,或許更私密),歲月蒼桑,世事難料,畫家能守住的也只有這幾本舊畫冊,在無人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營造著安放性命的處所 韓辛畫得很多,水粉畫,畫的多是風景和靜物。上海有一路畫家,當時從來不與官方的展覽機構發(fā)生關系,風格唯美。浸淫在此等高蹈的作風中,韓辛當時畫花朵有如焰火,畫街景似有郁特里羅神助 見到他去美國后畫的《地鐵》,我著實一驚; 在作品中,經(jīng)驗世界和藝術表達之間正在有機地形成一種內(nèi)在的結構邏輯,他果真要和那些偉大的藝術家那樣,用這一 第 13 頁 共 25 頁 結構邏輯來支撐起一片獨有的表達世界。如果說早年的家人肖像明白無誤地證明了韓辛是個早熟的天才,《地鐵》則表現(xiàn)出了他可能達到的想象力度。在畫展中找他們的 “ 進步 ” 與 “ 退步 ” ,或者比照誰畫得更好,都是無趣的,都是觀看與認知的障礙,因展覽所能呈示的意涵,是三個獨立的人如何與境遇周旋,如何與自己的愛與才能糾葛,如何在不同的時代 “ 畫什么 ” , “ 怎么畫 ”而他們頑強信守了自己對藝術的熱愛,雖然這份愛遭遇了不斷改頭換面的時代。 提醒是必要的,即:此展本身是一件完整的,難以分割的作品,單獨看一件作品,一個人的作品,一個年代的作品,便沒有看見這個展覽。 繪畫,是畫家的終身自我教育,眼界,是基本的條件,而眼界,通常指向別人的作品。其實,自己的作品也在教育自己,并賦予對繪畫的認知,這是一個使作者成為觀眾的畫展。 第五篇:新疆舞觀后感(精選)舞劇《絲路花雨》觀后感530131— 莊文瑞 最近觀看了由 XX 省歌舞劇院出演大型名族舞劇《絲路花雨》,舞劇《絲路花雨》是以雄偉深邃的敦煌莫高窟和無與倫比、美輪美奐的敦煌壁畫為 背景, “ 不著一字,盡得風流 ” ,把一個反彈琵琶的佛國故事,演繹成人間的悲歡離合。 看完這場演出后,感覺任何語言和文字都是蒼白無力的,無論如何描述,都無法準確地表達,只有親臨現(xiàn)場,才能切身感受 第 14 頁 共 25 頁 到這部舞劇帶給你的強烈震撼, “ 饕餮盛宴 ” 四個字當之無愧。大型民族舞劇《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的。它歌頌了畫工神筆張和歌伎英娘的光輝藝術形象,描述了他們的悲歡離合以及與波斯商人伊努斯之間的純潔友誼?!督z路花雨》曾先后訪問 20 多個國家和地區(qū),演出深受好評,被譽為 “ 中國民族舞劇的典范 ” 。 觀看完《絲路花雨》這部舞劇給我的印象最深,這部舞劇的劇情我來簡單的介紹下,絲綢古道上一場風暴過后,敦煌畫工神筆張救起了快要昏死過去的波斯商人伊努斯,而神筆張的女兒英娘卻被路霸竇虎搶走。出落得美麗動人的英娘被搶走后淪為舞伎,在街頭賣藝,波斯商人伊努斯為救命恩人神筆張贖回了英娘。莫高窟里,畫工神筆張以女兒的舞姿為原型找繪出一幅幅壁畫。市曹在壁畫上看到了有著婀娜舞姿的英娘,想把英娘招進官府,占為己有。情急之下,神筆張把女兒托付給伊努斯。最后,伊努斯把英娘帶回波斯的路上,市曹帶著同伙企圖殺害他們,神筆張點燃烽火呼救,結果自己卻血染大漠。然而,善惡終有果,在敦煌多國交易會上,英娘在伊努斯的幫助下借賣藝潛入會場,揭露市曹等人的罪惡,大唐節(jié)度聽后一怒之下下令斬掉惡人。很多看過演出的觀眾說,這部舞劇的出彩之處非常多,首先是故事動人,看起來仍然像電視劇一樣跌宕起伏。不過,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道,除了曲折的故事情節(jié),《絲路花雨》熔合了中國古典舞、 第 15 頁 共 25 頁 敦煌舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等各種藝術形式于一身,它被稱為 “ 中國民族舞劇的典范 ” 。 據(jù)我了解 2024 年 8 月,創(chuàng)新修排后的舞劇 《絲路花雨》赴京參加 2024 北京奧運重大文化活動,一連五場演出,熱烈而不息的掌聲傳遞出觀眾 29 年來未曾中斷的 “ 絲路花雨 ” 情結。《絲路花雨》以其極高的上座率再次證明了經(jīng)典的無窮魅力,再次顯示了其強大的藝術生命力。 整部電影我最喜歡的是英娘于交易會會場上化妝獻藝的那段場景,他體現(xiàn)的不僅僅是英娘那中西結合的優(yōu)美的舞姿,還變現(xiàn)了英娘內(nèi)心的真善美。我認為《絲路花雨》這部劇是現(xiàn)實的,又是浪漫的;是當代的,又是未來的;是民族的,又是世界的?!督z路花雨》實現(xiàn)了真正的創(chuàng)造,真正的升華,真正的超越。《絲路花雨》創(chuàng)造了 一部真正高品位的文化經(jīng)典。
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