5如何踐行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性(編輯修改稿)
2024-09-07 01:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 一事當(dāng)前，先替自己打算，濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，甚至騎在人 民頭上 第 4 頁 共 8 頁 作威作福。二是珍視 “ 公仆 ” 稱號(hào)，在其位，謀其政，善其任，在職權(quán)范圍內(nèi)能為群眾謀利益。三是始終把手中權(quán)力看作是人民給予的，以民為本，奉獻(xiàn)至上，為了人民的利益甘愿犧牲個(gè)人的一切。第一種境界顯然歪曲了共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀，顛倒了主仆關(guān)系，錯(cuò)置了價(jià)值觀念，混亂了律己思維，必為人民所唾棄。第二種境界是人民公仆必備的素質(zhì)，為官盡職盡責(zé)，律己勤廉，利用手中的權(quán)力，為基層、為群眾辦實(shí)事、行善事，屬情理之中，也較容易做到。第三種境界則是為官律己的最高境界，全然沒有自己的私利，只有對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的赤誠(chéng)奉獻(xiàn)。焦裕祿、孔 繁森、李潤(rùn)五、鄭培民等就是這樣突出的典型，他們的實(shí)際行動(dòng)，書寫了人民公仆嚴(yán)于律己的最高境界，鑄就了自己的崇高和偉大。 “ 無欲品自高，無矜威益重。 ” 從政為官做到修身以德，操守自持，秉公盡職，自然能夠以德服人，以廉樹威，人格魅力自然能得到升華。西安孔廟碑林有一塊石碑上刻著為官自律的一條座右銘： “ 吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾威而服吾公。公則民不被慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。 ” 作為領(lǐng)導(dǎo)干部，手中都掌握著一定的權(quán)力，在錢財(cái)、名利問題上犯錯(cuò)誤的可能性比一般人大。為官就意味著犧牲，這既為了保證手中的權(quán)力不 會(huì)易手，而且也是確保執(zhí)政為民的必然。譬如個(gè)人收藏，百姓可以，而官員如果鐘情于此，就難免招惹是非，就會(huì)給 “ 小人 ” 投其所 第 5 頁 共 8 頁 好、拖你下水的機(jī)會(huì)。哪怕你自稱保持 “ 高度警惕 ” ，也還是難免落入人家精心設(shè)置好的 “ 圈套 ” 。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須律己從嚴(yán)。《臣軌 慎密章》中說： “ 夫修身正行，不可以不慎；謀慮權(quán)機(jī)，不可以不密；憂患生于所忽，禍害興于細(xì)微。 ” 《禮記 中庸》中也說 “ 君子慎獨(dú) ” 。當(dāng)律己成為終其一生的路標(biāo)時(shí)，踐行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性將會(huì)成為我們畢生的追求。 鏈接點(diǎn)之四：責(zé)任求重 嚴(yán)謹(jǐn)是一種責(zé)任，常說 “ 責(zé)重如 山 ” 。其實(shí)，通俗來講，建
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