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正文內(nèi)容

徐霞客故居導游詞3篇(編輯修改稿)

2024-09-06 15:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 后均是落地長窗,三間相連,十架進深,面積 108平方米 ,堂中屏前陳放著 。徐霞客的母親王孺人,是一位思想解放的家庭婦女。 她理解并支持 丈夫和兒子放棄科舉、外出周游的壯舉,在家紡紗織布,主動承擔養(yǎng)家糊口的重任。明末江南已經(jīng)有資本主義萌芽,當時徐家已有好幾架紡紗織布機。徐霞客二十二歲出游時,徐母制作遠游冠送兒子上路。八十高齡還陪兒子去荊溪、句容游歷。徐霞客的成就,很大程度上歸功于王孺人的和鼓勵。在晴山堂的北、西、南三面壁上整齊地嵌著七十六塊當年的晴山堂石刻和二塊晴山堂帖敘略木刻,撰寫者系元末以至明朝全代三百的間的知名人士,共八十八人,詩文九十四篇,集明代書法之菁英,著名的有宋濂、倪瓚、祝允明、顧鼎臣、高攀龍、董其昌、文征明、米萬鐘、黃道周等大 家的手筆。石刻內(nèi)容可分三大部分: (一 )稱譽霞客祖上的詩文 。(二 )贊揚徐母教子的頌詞 。(三 )記述霞客生平活動的史料?!肚缟教檬獭方?jīng)無錫和江陰的徐霞客研究者整理后于 1995 年由上海古籍出版社以《晴山堂法帖》出版。 晴山堂石刻,具有較高的歷史,科學和書法藝術價值,為后人研究徐霞客的身世和活動,提供了極為寶貴的實物資料。 2024 年已由國務院通過正式為國家級文物保護單位。 晴山堂石刻后院,安放著徐霞客的移葬明式墓,墓前豎有清初原碑,頂端橫刻著 “ 十七世 ” 三字,是徐氏家族第十七代的意思,中間直書 “ 明高士霞客徐公 之墓 ” 。碑前有青磚側砌成的祭臺,祭臺下有三級麻石臺階,有三條磚、石鋪砌成的甬道,從紀念堂通向墓地。墓地四周種石楠、環(huán)柏、絲蘭、廣玉蘭等江南名枝佳卉,墓前立著一尊高 米徐霞客全身雕像,整個墓地顯得莊嚴肅穆,令人肅然起敬。 出了晴山堂,我們接下來就要去看看當年徐霞客歷次乘舟出發(fā)的勝水橋了。 勝水橋,位于南旸岐村前號稱 “ 三百六十為蕩 ” 的水網(wǎng)內(nèi)河要道貌岸然上,是徐霞客故居的名勝之一。始建年代不詳。民國十三年 (1925 年 )5 月重建。又于 1985 年整修。 石橋題名 “ 勝水 ” ,取對這一帶屢遭水患之地能 勝水吉祥的意思。勝水橋幾經(jīng)毀壞,當?shù)厝嗣駷榱思o念徐霞客幾經(jīng)整修,保存至今。石橋共有石階二十四級,橋面上保留著四只石欄墩子。大家注意看一下,在橋的內(nèi)外兩側的石刻,至今仍清晰可見。內(nèi)側對聯(lián)是: “ 曾有霞仙居北垞,
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