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正文內(nèi)容

河南景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞(精選10篇)(編輯修改稿)

2025-09-06 13:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 故事,使這里成為人們心目中的愛情圣地,被譽(yù)為 “ 東方伊甸園 ” 、也有人叫 ‘ 愛情公園 ’ 。在這里可以作詩經(jīng)覓蹤之旅,品味東方古典愛情的甜美 。也可攀巖戲水,蕩舟垂釣,盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情 ! 河南景點(diǎn)介紹導(dǎo)游詞篇 7 現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家 張衡。 張衡生在南陽,葬在南陽。張衡墓位于南陽市北 25 公里的石橋鎮(zhèn),墓高 8 米,周長 79 米,周圍有磚砌通道和八角形圍墻,墓周蒼松翠柏,遍植園內(nèi),綠茵遮地,墓園肅穆 靜宜。花墻正面為一月門,門前兩側(cè)豎有墓碑兩通,一為明嘉靖年間所立,一為清光緒年間所立。 墓前有郭沫若的撰文石刻: “ 如此全面發(fā)展之人物,在世界歷史中亦屬罕見,萬祀千齡,令人敬仰。 ” 張衡,字平子,南陽郡西鄂 (即今日之石橋鎮(zhèn) )人。生于漢章帝建初三年 (78 年 )卒于漢順帝永和四年 (139年 ),終年 62 歲。張衡天資聰明,敏而好學(xué),博學(xué)多能,才華橫溢,在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑,被譽(yù)為 “ 世界文化名人,中國科學(xué)泰斗。 ” 東漢時(shí)期的都城在洛陽,當(dāng)時(shí)的洛陽是全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,文人薈萃,學(xué)校如林,學(xué)術(shù)空氣濃厚,文化教育空前繁榮。張衡為了開闊眼界,實(shí)地考察,于漢和帝永元六年 (94 年 )的陽春三月,來到了洛陽。這次他在洛陽居住了 6 年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。 他精通了五經(jīng) (易、書、詩、禮、春秋 )和六藝 (禮、樂、射、御、書、數(shù) ),又在好友崔瑗的幫助下,開始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,初步展現(xiàn)了他非凡的才華,引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很 高的造詣,這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。 公元 100 年深秋,鮑德調(diào)任南陽郡守,經(jīng)崔援推薦, 23 歲的張衡離開京師洛陽,隨鮑德去南陽郡任主簿。 漢安帝永初五年 (111 年 ),鮑德等人在京奏明皇上,使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博,便公車南陽征張衡到洛陽當(dāng)了尚書臺(tái)郎中,三年后升為尚侍郎,次年改為太史令。 太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽嘉二年 (133 年 ),張衡被提升為侍中,作了皇帝的高級(jí)顧問。漢順帝永和元年 (136年 ),張衡被排擠出京師洛陽,當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽,居住了 26 年之久。在這 26 年中,他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng),但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長。他擔(dān)任太史令時(shí),作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國最大的天文觀測臺(tái),使用時(shí)間長達(dá) 250 年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐,認(rèn)真鉆研,不但撰寫了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作,還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器,為人類做出了卓越的貢獻(xiàn)。 張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過科學(xué)分析,提出了許多富有科學(xué)性的見解。他在靈臺(tái)觀察時(shí), 記錄了天空中的星體。較亮的星有 2500 個(gè),常明星有 124 個(gè),叫出名字的`320 個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為 2500~3000 顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽觀察到的星體,與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》,這是中國最早的星相圖。 漢安帝元初四年 (117 年 ),張衡根據(jù)渾天學(xué)說,在前人研究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動(dòng)并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器 渾天儀。他這一發(fā)明,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的圖箕迷信之說是一個(gè)有力的回?fù)簦瑢?duì)中國天文學(xué) 的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后,張衡又著《渾天儀圖注》,解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說認(rèn)為,天地都是圓的,天在外,像雞蛋殼,地在內(nèi),像雞蛋黃。這種說法雖然不完全正確,但比起當(dāng)時(shí)流行的天圓地方學(xué)說要進(jìn)步得多。 朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 中岳廟導(dǎo)游詞 岳飛廟導(dǎo)游詞 河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞 東漢時(shí)期,地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有 20 多次大的地震,其中一次就波及 42 個(gè)郡國,百姓死傷無數(shù)。這些觸目驚心的事實(shí),促使了他對(duì)地震進(jìn)行研究,決心創(chuàng)制一個(gè)測知地震的儀器。漢順帝陽嘉元年 (132 年 ), 54 歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測定地震的儀器 地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成,圓徑 8 尺,狀如酒樽 。中有立柱,連著 8 個(gè)方向的機(jī)械 。外面有 8 個(gè)龍頭,口銜銅丸 。下面有 8 個(gè)蟾蜍,口向上張。哪個(gè)方面地震,哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸 。落在蟾蜍口內(nèi),發(fā)出清脆的聲音,看守人就可知道發(fā)生地震的方向,并推測出震源的距離。公元 133 年、 135 年、 137 年,京師洛陽連續(xù)三次發(fā)生地震, “ 地動(dòng)儀 ” 均有顯示??墒堑搅斯?138 年的一天,地動(dòng)儀西面的機(jī)械發(fā)動(dòng),銅丸落入蛤蟆口中,而人們沒有感到地震,有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒過幾天,釋使報(bào)告說, 那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測到千里之外的地震,這真奇跡 !據(jù)英國李約瑟研究說,直到公元 1880 年,歐洲才制造出第一臺(tái)地震儀,這已晚于張衡地動(dòng)儀 1700 余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事,具有劃時(shí)代意義。因此,張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。 張衡又是一位氣象學(xué)家,他發(fā)明了測定風(fēng)向的儀器,叫候風(fēng)儀,又名相風(fēng)銅鳥。銅鳥銜花,安放在五丈高的木干頂端,風(fēng)來則轉(zhuǎn)向,便可知風(fēng)向,這一發(fā)明,比歐洲的候風(fēng)鳥早 1000 年,可謂世界之冠。 張衡是一位學(xué)識(shí)淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車。車上裝著一個(gè) 木頭人,不管車子怎么轉(zhuǎn)動(dòng),但木頭人的手始終指向南方。他又發(fā)明了記里鼓車。車上放著一個(gè)鼓,鼓的兩端各坐一個(gè)手持棒槌的木人,車輪轉(zhuǎn)動(dòng) 149 周,便為一里,木人出手擊鼓報(bào)告。這些都是用機(jī)械原理制成的,在 1800 多年前能成功的制作出這樣的機(jī)械,實(shí)在是一個(gè)創(chuàng)舉。 在數(shù)學(xué)方面,張衡有專著《算罔論》,計(jì)算出圓周率在 與 之間,比歐洲早 1300年 。在地理學(xué)方面,他繪制有完備的地形圖。 張衡為人正直,清正廉潔,性格剛強(qiáng),行政有方,經(jīng)常受到宦官和方士的攻擊。漢順帝永和三年 (136年 ),他被排擠出了 京師,調(diào)任河間相。永和三年 (138 年 ),他深感事實(shí)不平,猶如霾霧迷瘴,懷才不遇,憂國憂民,回天無力,報(bào)效無門,遂上書皇上,告老還鄉(xiāng)。順帝不但沒有準(zhǔn)奏,反而升遷為尚書,協(xié)助處理政務(wù),皇帝速詔張衡回京都洛陽任職。他在回洛陽的路上,百感交集,為了不使渾天儀渦沒后世,抓緊時(shí)間趕寫《渾天儀圖注》,此書對(duì)渾天儀作了詳盡的說明。他第三次去到洛陽后,終于完成了這部著作,也是他生前最后的一部大作。由于他極端勞累,回京師任職不到一年就病故了。死后就埋葬在故土南陽石橋鎮(zhèn)。他的好友崔青特地趕到洛陽,含淚揮筆在碑文中寫到: “ 道德漫流 ,文章浮動(dòng),數(shù)術(shù)窮天地、制作造化。 ” 對(duì)張衡作了極高的評(píng)價(jià)。 張衡多才多藝,全面發(fā)展。他不僅是東漢時(shí)期偉大的科學(xué)家,而且也是東漢時(shí)期著名的文學(xué)家。張衡以作賦見長,主要有《溫泉賦》、《二京賦》、《南陽賦》、《思玄賦》、《骷髏賦》、《歸田賦》、《冢賦》、《羽獵賦》等。其中《二京賦》從形式上模仿了班固的《兩
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