內(nèi)蒙古旅游解說(shuō)導(dǎo)游詞(編輯修改稿)
2024-09-06 12:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 疏林、丘間低地、大小不等的水泡鑲嵌分布，構(gòu)成了一幅美麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓，是波光瑩瑩的達(dá)里湖，看上去真是海天一色，遠(yuǎn)處的砧子山好像浮在水面，山下湖邊的柳灌叢和沙灘，是游泳、垂釣的最佳場(chǎng) 所。 應(yīng)昌路遺址，也稱魯王城，位于保護(hù)區(qū)的西部，西靠蘇布爾，南依耗來(lái)河，依山傍水，環(huán)境幽雅，這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從大都逃出避難的地方，凡二年病故與此。宣光帝受，識(shí)里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位，史書(shū)稱兆元。明初建應(yīng)昌衛(wèi)，成祖朱北征時(shí)，曾四次駐應(yīng)昌，改名為清平鎮(zhèn)，后城毀于火廢去。 自應(yīng)昌路向西為鯉魚(yú)泡子，這里群山環(huán)抱，環(huán)境幽雅，湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹(shù)林，湖北岸是石質(zhì)低山，傳說(shuō)康熙皇帝曾在此釣魚(yú)。 內(nèi)蒙古旅游解說(shuō)導(dǎo)游詞篇 2 五當(dāng)召，蒙古語(yǔ) “ 五當(dāng) ” 意為 “ 柳 樹(shù) ”。 原名巴達(dá)嘎?tīng)栒伲卣Z(yǔ) “ 巴達(dá)嘎?tīng)?” 意為 “ 白蓮花 ” ， “ 召 ”為 “ 廟宇 ” 之意。始建于清康熙年間 (公元 1662 年 — 1722)，乾隆十四年 (公元 1749 年 )重修，賜漢名廣覺(jué)寺。第一世 羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建，經(jīng)過(guò)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建，逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。 因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍 2500 余間，占地 300 多畝，分布在 公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑，群山環(huán)繞，為蒼松翠柏掩映， 雄渾壯觀。 五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約 45 公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。 五當(dāng)召是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、 4A 級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名，是中國(guó)藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。 五當(dāng)召的主體建筑，以八大經(jīng)堂 (現(xiàn)存六座 )、三座
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