【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “ 吃 茶去 !” 這就是說(shuō)，禪在日常生活之中，禪不是學(xué)來(lái)的，是悟出來(lái)的，挑水砍柴，吃飯喝茶，無(wú)不有禪機(jī)。日常生活中的平常心，淡泊寧?kù)o的情懷，才是人生的真諦，這時(shí)所有的人都是一樣的。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢 ?對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來(lái)排除雜念，傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁 9 年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上。可是一個(gè)人坐的久了自然會(huì)很疲乏，精神不振，于是達(dá)摩就創(chuàng)造了一套體操，教給徒弟們鍛煉身體，當(dāng)時(shí)少林寺地處深山老林，野獸出沒(méi)，所以又加進(jìn)了一些實(shí)戰(zhàn)招術(shù)來(lái)防身，經(jīng)過(guò)千百年的演變，又融進(jìn)了中 國(guó)各大武術(shù)門(mén)派的精華，就行成了獨(dú)一無(wú)二名震天下的少林武術(shù)了。咱們今天到少林寺，一是領(lǐng)悟 “ 禪 ” ，二是欣賞 “ 武 ” ，相信在游覽之后大家不但會(huì)了解佛教禪宗，也會(huì)來(lái)個(gè)三招兩式的。 好，少林寺的概況就為大家介紹到這兒，關(guān)于少林寺常住院的情況待會(huì)到了之后，少林寺的導(dǎo)游將為大家作詳細(xì)的講解。好，游客們，少林寺馬上就要到了，情大家攜帶好自己的物品，準(zhǔn)備下車(chē)。 介紹河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇 5 現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家 —— 張衡。 張衡生在南陽(yáng)，葬在南陽(yáng)。張衡墓位于南陽(yáng)市北 25 公里的石橋鎮(zhèn)，墓高 8 米，周長(zhǎng) 79 米，周?chē)写u砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜?；▔φ鏋橐辉麻T(mén)，門(mén)前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。墓前有郭沫若的撰文石刻： “ 如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人敬仰。 ” 張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂 (即今日之石橋鎮(zhèn) )人。生于漢章帝建初三年 (78 年 )卒于漢順帝永和四年 (139年 )，終年 62 歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為 “ 世界文化名人，中國(guó)科學(xué)泰斗。 ” 東漢時(shí)期的都城 在洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開(kāi)闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年 (94 年 )的陽(yáng)春三月，來(lái)到了洛陽(yáng)。這次他在洛陽(yáng)居住了 6 年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪(fǎng)名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。 他精通了五經(jīng) (易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋 )和六藝 (禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) )，又在好友崔瑗的幫助下，開(kāi)始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫(xiě)了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為 他后來(lái)成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。 公元 100 年深秋，鮑德調(diào)任南陽(yáng)郡守，經(jīng)崔援推薦， 23 歲的張衡離開(kāi)京師洛陽(yáng)，隨鮑德去南陽(yáng)郡任主簿。 漢安帝永初五年 (111 年 )，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博，便公車(chē)南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書(shū)臺(tái)郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。 太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的 39。條件。漢安帝陽(yáng)嘉二年 (133 年 )，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級(jí)顧問(wèn)。漢順帝永和元年(136 年 )，張衡被排擠 出京師洛陽(yáng)，當(dāng)了河間相。張衡第二次來(lái)洛陽(yáng)，居住了 26 年之久。在這 26 年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長(zhǎng)。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國(guó)最大的天文觀測(cè)臺(tái)，使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá) 250 年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫(xiě)了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類(lèi)做出了卓越的貢獻(xiàn)。 張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見(jiàn)解。他在靈臺(tái)觀察時(shí)，記錄了天空中 的星體。較亮的星有 2500 個(gè)，常明星有 124 個(gè)，叫出名字的320 個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為 2500~3000 顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國(guó)最早的星相圖。 介紹河南景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇 6 各位朋友，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家 對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫 ___，大家叫我小 _就可以拉，這邊開(kāi)車(chē)的是 _師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿(mǎn)足大家，在此呢，小 _就先祝愿大高興而來(lái)，滿(mǎn)意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶 ! 伴隨著陽(yáng)光的升起，我們的按捺以?xún)?nèi)感一日游也開(kāi)始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。 ______、 ______等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望 ! 安陽(yáng)位于河南省 最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積 7413 平方公里，總?cè)丝?516 萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市 ! 早在 3320_年前，商王盤(pán)庚遷都 “ 小屯 ” 一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊： “ 洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都 ” 。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時(shí)達(dá) 380 年。 安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字 “ 甲骨文 ” 和世界上最重要的的青銅器 “ 司母戊 ” 大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔， 小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河 —— 紅旗渠，國(guó)際跳傘滑翔基地 —— 林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌 ! 安陽(yáng)交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在 ____、 ______的帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌 ! 那么在安陽(yáng)豐富的文化 瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的一顆。 殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商 代文化遺址，距今已有 3320_年的歷史，自公元前 1320_年盤(pán)庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá) 255 年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱(chēng) “ 殷墟 ” 。 這片充滿(mǎn)神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道： “ 不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺(jué)遺憾 !而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界、 為 東方、為中國(guó)，增添了一道絢麗的景觀 ! 好了，各位朋友，請(qǐng)帶好自己的隨身物品，跟隨小 _一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把 ! 景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆 ! “ 一片甲骨驚世界 ” ， 1899 年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話(huà)，也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對(duì)按捺以?xún)?nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世 !威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名 “ 殷墟博物苑 ” ，現(xiàn)為國(guó)家 AAAA 級(jí)景區(qū) ，世界文化遺產(chǎn) ! 各位朋友，剛才我們看到的苑門(mén)，是依照甲骨文的 “ 門(mén) ” 字而建，堪稱(chēng)華夏 “ 門(mén) ” 的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字，是今天漢字的鼻祖 ~ 說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候，周?chē)拇迕窬徒?jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么 ?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱(chēng)為 “ 龍骨 ” ，開(kāi)始大量賣(mài)到藥店，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上 的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢 !幸好還是有些骨片被賣(mài)到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字 —— 甲骨文 ! 朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的 H127 甲骨片堆積坑模型， 1936 年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有 17096 片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。 商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會(huì)隨著 “ 卜 ” 的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱(chēng)這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象 歷法 農(nóng)業(yè) 軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù) ! 各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻， 也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共 30 通。 您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱(chēng)，文字達(dá) 125 個(gè)，是一塊完整的龜板，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣(mài)這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢(qián)，買(mǎi)了 20 畝地呢 ! 再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄 ! 好，朋友們，您不妨自己去琢磨一