【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時(shí)，因擇址不當(dāng)而屢遭風(fēng)摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有天門仙山 ” 四字，大門兩邊的對(duì)聯(lián)是：天外有天天 不夜，山上無(wú)山山獨(dú)尊 ” ，傳為李自成部將野拂撰書。進(jìn)門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為三進(jìn)堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙 ” 。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級(jí)石塔和一個(gè)大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國(guó)五年的 163 年間，天門山寺共修葺過(guò)七次，香火曾盛極一時(shí)，湘鄂川黔邊境十多個(gè)縣的信徒絡(luò)繹不絕，都來(lái)這里進(jìn)香拜佛。現(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復(fù)天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。 (龍頭巖 )這叫龍頭巖。以前 在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說(shuō)過(guò)去有不少香客為表示求神拜佛的誠(chéng)意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個(gè)圈，只要心誠(chéng)，保你無(wú)事。后來(lái)，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺(tái)。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩(shī)詠贊： 小山歷盡到高峰，萬(wàn)仞天門咫尺通。 仰望蓬萊紅日下，遠(yuǎn)瞻廬阜白云中。 蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。 欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風(fēng)。 (赤松峰金水池 )這個(gè)小水池，長(zhǎng)約 米，寬 米，深僅幾公分，無(wú)論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說(shuō)這是遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時(shí)有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩(shī)：荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來(lái)去。 ” 丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說(shuō)赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達(dá)到一定的火候。 (野佛藏寶處 )天門山有許多稀奇古怪的事兒，說(shuō)不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒(méi)有人解除。一是天門洞開(kāi)之謎，二是鬼 谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說(shuō)這大櫸樹下就是當(dāng)年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》天門山 ” 篇有這段文字明季野佛自?shī)A山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。 ” (鬼谷洞 )相傳李自成部將野拂當(dāng)年上山時(shí)，帶了 100 多人馬和許多金銀財(cái)寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺(jué)上了天門山。野拂這次出家，并非真正要立地成佛 ” 。而是每日枕戈待旦 ” ，拔劍登壇 ” ，準(zhǔn)備有朝一日恢復(fù)中原 ” 、掃平寰宇 ” 。但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說(shuō)，臨死前，他將帶來(lái)的財(cái)寶全部分散秘藏于天門山中幾個(gè)秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來(lái)，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實(shí)際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財(cái)寶究 竟藏在哪里 ?始終是個(gè)謎。 站在這里遠(yuǎn)望 300 米開(kāi)外的百丈絕壁上，有個(gè)倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國(guó)名士鬼谷子曾在洞里面壁學(xué)《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的鬼谷神功 ” 。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫術(shù)的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運(yùn)用聯(lián)合或分化手段搞垮對(duì)方的學(xué)問(wèn)。史學(xué)界評(píng)論說(shuō)，一部戰(zhàn)國(guó)亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見(jiàn)鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩(shī)一首：桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸 流多埋姓宇，縱橫術(shù)竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂(lè)，一條瀑瀉萬(wàn)峰巔。 ” 得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪歐洲各國(guó)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。 從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒(méi)有探出個(gè)名堂來(lái)，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時(shí)他偶爾用相機(jī)拍到了鬼谷子面壁學(xué)《易》的頭像。這是一個(gè)側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖 ，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個(gè)難解之謎。 (空中園林 )請(qǐng)大家留意，游道兩邊有許多裸露出地面的石芽和石林，高高低低，形態(tài)各異，像是列隊(duì)歡迎我們的到來(lái)。這是天門山巖溶地貌的又一顯著特征。山頂有多處成片的石芽和石林，分布于密林中間，形成獨(dú)特而又原始的空中園林，它們像一座座迷宮，又像是樸朔迷離、變化萬(wàn)千的八陣圖。游人穿行其增，情趣無(wú)限。民間相傳，誰(shuí)要是能順利地穿過(guò)這些迷宮，也就能暢通無(wú)阻地闖過(guò)佛家所謂的四十八道眾生關(guān)。朋友們，不妨現(xiàn)在就試一試，我祝大家的人生之路暢通無(wú)阻。 (李娜小木屋 )這棟七字形木屋，就是著名歌唱家李娜的房子。 1997 年 5 月，李娜唱罷一曲《青藏高原》 。不久就突然消失了。新聞媒體到處找不到她，原來(lái)她上天門山來(lái)了。住了幾天之后她被這神奇的天門山吸引了，震撼了，很快作出兩個(gè)決定：一是正式把戶口遷到天門山所在的張家界市永定區(qū) 。二是在天門山頂上為自己修棟房子。 1997 年 6 月 6 日，李娜正式成為永定區(qū)的市民。聽(tīng)說(shuō)李娜要在天門山修屋，老百姓高興極了，二話不說(shuō)，把一根根木材、一匹匹磚瓦從山下，從懸崖峭壁上抬到了 1500 多米高的山頂上，一個(gè)月后小屋便建成了。李娜在她窩 ” 里，又作出了讓世人震 驚的第三個(gè)決定：出家 !不久，李娜神不知鬼不覺(jué)地在山西五臺(tái)山剃度學(xué)佛，并改名釋昌圣。離開(kāi)天門山之前，李娜特別為侍候她近一個(gè)月的看山人胡大嬸獻(xiàn)唱了一首《嫂子頌》，接著又放開(kāi)歌喉，面對(duì)群山溝壑演唱了她的助手為她量體裁衣 ” 創(chuàng)作的高三個(gè)半八度的《天門山》，以此告別她的第二故鄉(xiāng)放父老鄉(xiāng)親。 《天門山》 走近你，為那亙古不變的誓言， 走近你，為那遙遠(yuǎn)如初的夢(mèng)幻， 是什么讓我的心如此安寧， 我終于看見(jiàn)了天門山 ...... 朋友們，關(guān)于李娜為什么要出家，為什么要在天門山安家 ?這不是三言兩語(yǔ)說(shuō)得清的，還是由你自己去破譯李娜的這 個(gè)人生之謎吧。 (吊索溶 )傳說(shuō)當(dāng)年鬼谷子第一次上天門山就是從桿子坪經(jīng)老道灣，從懸崖峭壁吊索上到山頂，然后才下鬼谷洞的。在這懸崖之下，至今還殘留著一串鐵鏈子。 (俯視天門 )站在這里可以俯視面向北面的天門洞，以及天門山公司正在修建的通天大道。 1999 年 11 月世飛賽期間，中央電視臺(tái) 6 號(hào)機(jī)組正是在這里拍攝飛機(jī)穿越天門驚人場(chǎng)面的。這兒距天門洞垂直高度 200多米。 (原始次生林 )天門山與張家界一樣，同屬國(guó)家森林公園，植被非常豐富。山頂保存約 500 畝原始次生林。據(jù)考察，這里天然分布著維管束植物 134 科、 353 屬、 532 種 。其中 95%是闊葉林。屬國(guó)家保護(hù)的珍稀樹種有珙桐、香果、連香、金皮槭、血皮槭、杜仲、紅榧、銀雀等。在這片原始次生林里，沿這條游道走，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多珍稀樹種。這是血皮槭，樹干表層的皮層血紅色，秋冬季節(jié)，稍老一些的樹，表層的樹皮大塊大塊裂開(kāi)，附在樹干上，薄薄的像抖開(kāi)的鱗甲。這一片是鵝耳櫪。鵝耳櫪是地球植被種類的新家族，1998 年由中南林學(xué)院林原旺教授在天門山首次發(fā)現(xiàn)，被國(guó)家林業(yè)部門的權(quán)威機(jī)構(gòu)命名大庸鵝耳櫪 ” 。這是株被稱為鵝耳櫪王 ” 的千年古樹，需兩人合抱。鵝耳櫪樹質(zhì)堅(jiān)硬，可做農(nóng)具家具，可提取拷膠，種子能榨油，渾 身是寶。 (珙桐灣 )珙桐被稱為植物活化石 ” ，是世界上極其珍貴的樹種，尤其在海拔 1500 多米的高山之巔成群落分布更是罕見(jiàn)，但在天門山、八大公山發(fā)現(xiàn)了規(guī)模很大的珙桐群落。眼前這一片珙桐有 100 多株，所以這里又叫珙桐灣。珙桐花像鴿子，六月花開(kāi)時(shí)，樹枝上像站滿展翅欲飛的鴿子。林間還有天麻、黃蓮、當(dāng)歸、七葉一枝花等珍貴藥用植物。 1984 年，林場(chǎng)工人在這一帶發(fā)現(xiàn)過(guò)頭上只長(zhǎng)一只角的獨(dú)角獸，全身麻灰色，有小牛一般大。山上還兩次發(fā)現(xiàn)米猴，身長(zhǎng)約 1013 厘米。史載：米猴，又名哈吧猴，此猴體小，可藏于袖內(nèi)。 (靈泉院即云缽庵遺 址 )靈泉院背靠云夢(mèng)山，坐東北朝西南，原建筑兩進(jìn)三間，背風(fēng)向陽(yáng)，環(huán)境非常幽美。唐末五代時(shí)，處士周樸歸隱于此。 1975 年在遺址前的古樹下，挖出龍首帶銘文的七星銅劍，銘文為天門山玄帝祖 ” ，一起出土的還有四個(gè)銅菩薩，經(jīng)鑒定系唐代文物，屬國(guó)家一級(jí)文物。玄帝應(yīng)為道教，據(jù)傳天門銅劍是唐肅宗李亨時(shí)，旦子和尚所藏，為鎮(zhèn)山之寶。旦子和尚據(jù)傳是天門山佛寺的第一任住持，由此可佐證天門山本有佛道一體的先例，市內(nèi)普光禪寺則是佛儒道合流的典型。 (云夢(mèng)絕頂 )云夢(mèng)絕頂東、西、北三面都是萬(wàn)