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正文內(nèi)容

2023大學(xué)學(xué)習(xí)心得(編輯修改稿)

2024-09-02 15:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 媧補(bǔ)天。其三、是對自然環(huán)境和社會秩序的反抗。在后世文學(xué)中,神話精神得到延續(xù)和光大, 其對文學(xué)的影響主要表現(xiàn)在兩個方面:一是作為文學(xué)創(chuàng)作的素材,一是直接影響文學(xué)創(chuàng)作的思維方式,表現(xiàn)手法,欣賞效果等,即提供了創(chuàng)作原型。神話也是那樣源遠(yuǎn)流傳的,直到今天我們也會將某些意愿融于神話中。我國的嫦娥奔月計劃就是對遠(yuǎn)古神話的一種美好愿望。 古時候科學(xué)很不發(fā)達(dá),人們對于現(xiàn)狀的困難都寄托于神話,希望神話中的人或物會出現(xiàn),來解救他們。這也是一種美好的愿望,這就有了神話的思維模式。一是以己觀物、以己感物。在感知自然時,將自身屬性不自覺的移到自然之上,這在解釋自然現(xiàn)象時尤為突出。二是具體、形象的思維。先民的思維還不 能脫離具體的物象,不能脫離那些具體的感性的材料。三是濃烈的情感體驗,如《精衛(wèi)填?!?。四是象征和隱喻。即指某種具體的物象和某種特定意義之間的聯(lián)系,如《夸父逐日》,此 “ 日 ” 即象征黃帝。 在現(xiàn)在隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步,神話也逐漸的退卻了。其中大部逐漸散失,有一部分為史家、思想家們自覺或不自覺地歷史化。還有一部分為道教所利用,改造為仙話。ピ諍笫牢難 е 校神話精神得到延續(xù)和光大,其對文學(xué)的影響主要表現(xiàn)在兩個方面:一是作為文學(xué)創(chuàng)作的素材,一是直接影響文學(xué)創(chuàng)作的思維方式,表現(xiàn)手法,欣賞效果等,即提供了創(chuàng)作原型。但是我們對神話依 舊充滿著好奇和無邊的興趣。那些仍然是我們心底里一美麗的回憶。 在這個專題里我從《詩經(jīng)》中,感嘆古人的聰明才智,也對
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