感恩祖國(guó)主題演講稿(編輯修改稿)
2025-09-02 14:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 輒在搏殺中反過(guò)來(lái)招架晉靈公的手下，使宣子得以出險(xiǎn)。宣子問(wèn)他為何這樣做，他答復(fù)說(shuō)： “ 我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。 ” 宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來(lái)成為典故，杜甫在 “ 奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻 ” 詩(shī)中就援用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。 《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連多少十天如斯。韓信感謝，說(shuō)未來(lái)必定會(huì)答謝她。她卻凜然說(shuō)： “ 男子漢連自己都不能贍養(yǎng)，我伶憫 公子才會(huì)送飯，哪里圖什么回報(bào) !” 韓信當(dāng)前作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。 《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將本人的那份讓給他吃。同席者嘲笑顧榮，他說(shuō)：“ 一個(gè)人終日在烤肉，怎能讓他連烤肉的味道都嘗不到呢 ?” 后來(lái)戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身維護(hù)他，顧榮問(wèn)起起因，才知道他就是當(dāng)年的 “ 受炙人 ” 。 古往今來(lái)，象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多，我也不逐一例舉，感恩與報(bào)仇之間的打動(dòng)讓我們的意識(shí)一直地得到提純，我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩友人、我們感恩別人、我們感恩社會(huì) ! 古代社會(huì)中 “ 感恩 ” 的意思已經(jīng)更加的普遍，對(duì)于個(gè)別布衣百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的安居樂(lè)業(yè)后，對(duì)身處艱苦中的人們以一種惻隱與慈善并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)略的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)?！?感恩 ” 對(duì)于已經(jīng)占領(lǐng)絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講求一種取得與回報(bào)的心態(tài)，想為社會(huì)、庶民做點(diǎn)
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