【文章內(nèi)容簡介】 喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。 紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠的且不說，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代 “ 一門三進士 ” 的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任。 再說，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過三個文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞 。此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及 “ 畫怪 ” 蘇仁山、 “ 詩書畫三絕 ” 黎簡 (號二樵 )等等。我們前面也介紹過，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時名人舞文弄墨的聚會場所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。 書 屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。 走下書屋，來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是 “ 解語之花 ” ，根據(jù)古書記載，唐王玄宗在太液池賞花時，指著身邊的楊貴妃對左右宮女說： “ 怎么樣 ?池里的蓮花再美也比不上這朵 ‘ 解語之花 ’” ，后來人們就以 “ 解語之花 ” 來形容美女。另一幅是 “ 放鶴亭記 ” ，此畫根 據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為 “ 虎溪橋 ” ，當(dāng)年慧遠和尚 “ 影不出山，跡不入俗 ” ，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來寺，三人相談甚歡，道別時還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺過了虎溪橋，才過溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事。 “ 虎溪三笑 ” 成為歷代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書后》，黃庭堅《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的 “ 三笑 ” 圖軸。就在 “ 虎溪橋 ” 不遠處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮，被稱為“ 樹皮龍眼 ” ，是一棵已超過 200 年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢 ?加上這一棵 “ 樹皮龍眼 ” ，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。 各位朋友，現(xiàn)在我準備帶大家去看一下全園最高的建筑，請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺，拾級而上，是一座以風(fēng)化石 (火山爆發(fā)后形成石塊 )所造的吸水石 山，石山的疊法取自古山水畫之 “ 披麻皺 ” ，以適合吸水石的機理特性，石頭長時間吸水后，容易長出青苔，整座石山都變綠，故有 “ 綠云 ”的別稱。 轉(zhuǎn)過 “ 綠云 ” 背后，大家可以看到這個小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景。現(xiàn)在請大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物 “ 留芬閣 ” 。據(jù)說當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲 有至今僅存于世的六塊清代 “ 八仙圖 ” 余下的藍片玻璃，具有很高的文物收藏價值。 “ 留芬閣 ” 旁邊幾間較低矮的建筑物是 “ 云集小筑 ” ，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山 “ 九獅圖 ” ，形態(tài)逼真生動，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在 “ 九獅圖 ” 石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫，這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。 到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園 —— 竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題 辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有 “ 風(fēng)過有聲皆竹韻，月明無處不花香 ” 的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有 “ 紫苑 ” 二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有 “ 時泛花香溢，日高葉影重 ” 對聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是 “ 筆生花館 ” ，館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透 “ 真硯齋 ” 求實之意，謹守 “ 惜陰書屋 ” 的勤奮之旨，于是達到 “ 筆生花館 ” 才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過，故名 “ 斗洞 ” ，古人亦曾以 “ 既有獅山，有斗 洞 ” 來解釋 “ 斗洞 ” 的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。 穿過斗洞，有兩座建筑，左邊的是 “ 小蓬瀛 ” ，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆。 “ 小蓬瀛 ”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的 “ 仙桃 ” 透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。因為 “ 百 ” 是個滿數(shù)，民間講 究 “ 壽 ” 不能滿，所謂 “ 人生不滿百 ” ，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因 “ 藏 ” 與 “ 長 ” 諧音，桃子又是壽命的象征， “ 藏壽 ” 也就暗示了 “ 長壽 ” ，再加上九十九又切合了長長久久之意，因此， “ 蟠桃樹上有九十九只仙桃 ” 的說法自然深得人心，并長久流傳下來。右邊是 “ 歸寄廬 ” ，廬匾為李文田所題，意為 “ 辭官歸里，寄跡庭院 ” ，紀念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。 從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色 似曾相識呢 ?這里就是我們剛進大門時見到“ 八角壁裂池 ” 。也就是說，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時也希望各位以后再來清暉園游覽。 廣東清暉園導(dǎo)游詞 5 篇 (二 ) 清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋 (梁園 )、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有 160 年的歷史，所以 它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。 在進園之前，我先簡單給大家介紹清暉園的建造歷史。 好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今 360 年 。而它真正的主人是清代進士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于 160 年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸 素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細欣賞清暉園的美。 我們來到的清暉園是擴建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林欲揚先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎 ?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為暗八仙 堂。 穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以書屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。 這座建筑臺基成 T 字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門窗，所以又稱玻璃屋。 書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五 百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ簦U意與野趣共治一爐。 在整個清代，龍家都是當(dāng)時大良有名的書香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過人，而且質(zhì)樸無奢，能詩善文。在 38 歲高中進士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。 龍廷槐之父龍應(yīng)時也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時，便考中進士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍元任，在父親的言傳身教下，年紀輕輕便才中進士。古語說：積財萬千，無過讀書。龍家子孫三人都為進士，在當(dāng)時的順德，傳為美談。 由紅蕖書屋出來，往西走我們將進入一個充滿自然氣息的景點沐英澗，入上門上方是一套清朝乾隆年間評定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代猢的蝕刻、車磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝 嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆