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小學(xué)生知誠(chéng)信講誠(chéng)信的演講稿5篇(編輯修改稿)

2025-09-02 14:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的一生! 我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)! 我的演講到此結(jié)束,謝謝大家! 小學(xué)生知誠(chéng)信講誠(chéng)信的演講稿篇 3 親愛(ài)的老師和同學(xué)們: 大家好! 至于 “ 誠(chéng) ” ,我的理解是:誠(chéng),守信,言行一致。相信大家都能理解,但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎?當(dāng)自私與誠(chéng)實(shí)并存時(shí),誠(chéng)實(shí)的地位是否仍然至高無(wú)上??jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)該探索的問(wèn)題。 回到中國(guó)解決 “ 香港 ” 和 “ 澳門 ” 問(wèn)題,中國(guó)承諾 “ 和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制 ” 的方針,放棄地方利益,對(duì)人民坦誠(chéng)相待,使香港和澳門成功回歸受到世界人民尊重和港澳同胞熱愛(ài)的祖國(guó)懷抱。 以上兩種不同的情況,充分體現(xiàn)了 “ 誠(chéng)信 ” 的重要性。我們也看到,為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上,支撐它的支柱是 “ 誠(chéng)信 ” ,它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的,來(lái)自于每個(gè)人的 誠(chéng)信。所以,從現(xiàn)在開始一定要講誠(chéng)信。 要做到這一點(diǎn),首先要明白 “ 誠(chéng)信 ” 是人際交往過(guò)程中不可或缺的一部分,相互欺騙只會(huì)導(dǎo)致信念的破碎和更多利益的喪失。 我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話: “ 一兩個(gè)誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸智慧! ” ;中國(guó)《論語(yǔ)》有句話: “ 遇到朋友,言而有信。 ” 就連神話的著名小說(shuō)《西游記》也說(shuō):老孫子不在你身邊,我怕人家說(shuō)我失信。 ” 由此可見,從古至今,從外到內(nèi),從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活, “ 誠(chéng)信 ” 是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn),滲透在我們?nèi)粘I畹拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。 因此,人與人 之間的交流必須建立在 “ 誠(chéng)信 ” 的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn),才能贏得人們的信任,才能有更多的朋友,才能為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富,才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平! 我的演講到此結(jié)束,謝謝大家! 小學(xué)生知誠(chéng)信講誠(chéng)信的演講稿篇 4 敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué): 我們?yōu)槿颂幨拢c人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)信。 “ 誠(chéng) ” 就是內(nèi)誠(chéng)魚己,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)故事,實(shí)事求是; “ 信 ” ,
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