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正文內(nèi)容

無錫靈山大佛導(dǎo)游詞范文(編輯修改稿)

2025-09-02 12:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 祖巍然不為所動(dòng),經(jīng)過了七天七夜,克服了金錢、權(quán)利、女色、恐懼、誹謗等障礙,最后大徹大悟了。 其實(shí),佛教故事真的能聽出禪理,四大宗教之一是有道理的 ?? 我們的下一站,就是梵宮。 我第一次進(jìn)這個(gè)地方的時(shí)候,真的給嚇到了,乖乖,那個(gè)氣勢,那個(gè)燒錢 ?? 我沒辦法形容梵宮,這個(gè)地方真的要親自去了才能體會(huì) ?? 進(jìn)入梵宮是要穿鞋套的,順著人流往前走,首先進(jìn)入的門廳,漢白玉門廳上方的匾額上是描金的“ 靈山梵宮 ” 四個(gè)字。門廳的兩邊有一對(duì)馱六牙白象,傳說釋迦摩尼投胎至母親腹中時(shí)就是乘坐六牙白象的,而且象在佛教中也象征著法力無窮的意思。普賢菩薩的坐騎就是六牙白象,白象的六根牙齒象征著佛教中的六度,而四肢則象征著四如意。 白象的后面是一對(duì)近 4 米高的白木雕花瓶,是東 陽木雕。東陽木雕是以平面為主的雕刻藝術(shù),從唐代至今已有千余年的歷史了,被稱為 “ 國之瑰寶 ” 。 門廳的正門平時(shí)是不開的,只有在有貴客到來時(shí)候才會(huì)打開,游覽一般是從兩邊的側(cè)門進(jìn)去,進(jìn)去便是廊廳。 來,進(jìn)去之前,我們先深呼吸,因?yàn)槔锩嫣^于震撼。 廊廳是進(jìn)入圣壇的通道,整個(gè)廊廳為拱頂結(jié)構(gòu),高 18 米,長約 80 米,中間由塔廳分隔,整個(gè)廊廳全是采用金絲楠木雕刻而成。廊廳兩旁是 16 根雕有東陽木雕的廊柱,而在廊柱之間是高達(dá) 12 米的《世界佛教傳法圖》,一共 12 幅,以時(shí)間為序列,以佛教的傳播、交流和當(dāng)代佛教發(fā)展為主題,生動(dòng)展示了佛教傳播、交流的歷史圖景以及佛教的豐富內(nèi)涵。 廊廳頂部為方形套疊藻井,中央雕刻有立體蓮花圖案,各方形藻井整齊排列,布滿整個(gè)拱頂,讓人有一種舉首高望空曠遼闊的感覺。藻井七種顏色有節(jié)奏地變換,映照著卷棚間高懸的 4 組仕女飛天,她們?nèi)菝残沱?,體態(tài)豐盈、飛袖飄逸,或彈琵琶、或吹簫,或捧香花,栩栩如生似攜彩云飛之欲出,讓人如臨仙境。 再往前走,便是塔廳。塔廳為八角形,四周墻面上裝飾有以 “ 靜、信、孝、和 ” 命名的木雕圖,形象的展示了佛教信仰的內(nèi)涵。塔廳的中部,空間高度高達(dá) 60 米,仰天望去,頂蓋星光熠熠,繁星閃爍,空靈而深遠(yuǎn),仿佛置身于一片蒼穹之下。 廊廳的盡頭,是巨型琉璃畫《華藏的世界》,整幅畫是由 106 塊琉璃組成的,寬 8 米,高 10 米。琉璃是佛教 “ 七寶 ” 圣物之一,因?yàn)槠?“ 火里來,水里去 ” 的工藝特點(diǎn),被認(rèn)為是千年修行的境界化身。除卻了琉璃,壁畫 中還鑲嵌了黃金、翡翠、珊瑚、瑪瑙等 “ 七寶 ” 圣物 萬顆,涉及了多種中國傳統(tǒng)的手工藝技術(shù)。中間的毗盧舍那佛,內(nèi)胎用了 500 公斤的白銀,外部則是 15 公斤的黃金。這幅壁畫算得上是梵宮的鎮(zhèn)館之寶了。 再過去,就是圣壇前廳,那里是由 6 個(gè)直徑近 10 米的穹頂構(gòu)成的,由數(shù)十位代表當(dāng)前敦煌壁畫創(chuàng)作最高水平的畫師歷時(shí)數(shù)月,將一幅幅神秘的敦煌壁畫呈此刻那里。 整個(gè)梵宮最重要的地方莫過于圣壇,那里是一個(gè)集會(huì)議、演出、參觀于一體的圓形場館,也是世界佛教論壇的主會(huì)場,在那里能夠舉行 2024 人的國際會(huì)議。圣壇的上方是高達(dá) 30 米的巨大穹頂, 1500 盞蓮花燈隨著電腦的控制,變化出多種多樣的顏色,那里建造者巧妙的設(shè)計(jì),做到了 “ 見光不見燈 ” 的效果,讓人置身其中,感嘆奇妙無窮。 平時(shí)的日子,那里會(huì)有《吉祥頌》的演出,利用燈光、舞臺(tái)、音響,演繹了釋迦摩尼成為智者、覺者的過程,很值得一看。但是這個(gè)演出要看狀況的,如果靈山的梵宮有接待任務(wù)的話,演出是會(huì)暫停的。 主體參觀完,順著人群便可慢慢的出靈山了,這個(gè)梵宮足夠震撼了吧,進(jìn)去的沒有不感嘆的。 出了梵宮,站在梵宮的廣場上,你能很清楚的看見靈山大佛、代表了汗傳佛教的建筑梵宮、代表了藏傳佛教的建筑五印壇城和代表了南傳佛教的建筑曼飛龍塔。 我們的下一站,便是五印壇城。 “ 五印 ” 是之佛的五種手印,我們之前已經(jīng)提到了三種 —— 施無畏印、與愿印和降魔印,此外還有說法印和禪定印。 “ 五印 ” 寓意佛說法度生的五種方法和姿勢。 “ 壇城 ” ,在梵語里叫曼荼羅,有會(huì)聚的意思,是供奉菩薩并且修行的場所。五印壇城占地約 5000 平方米,共計(jì) 6 層,是由藏族的能工巧匠嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工藝建造的藏傳佛教風(fēng)格建筑。 五印壇城周圍一 片清澈的水面,就是香水海。佛教認(rèn)為,世界有九山八海,中央是須彌山,周圍為八山八海所圍繞,除了第八海為堿水外,其他的均為八功德水,有清香之德,故稱為香水海。所謂
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