關于湖北古隆中的導游詞5篇(編輯修改稿)
2025-09-02 11:20 本頁面
【文章內容簡介】 其中的 75 回就發(fā)生在我們湖北，而這 75 回中又有 44 回發(fā)生在襄樊。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國時期最杰出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。 隆中在襄樊城西 13 公里處，因 “ 有山隆然而起 ” 得名?！度龂萘x》中對隆中是這樣描述的， “ 山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛 ” ，是一個風景美麗的地方。 隆中之所以天下聞名，原因有三個：一是諸葛亮的躬耕之地，二是劉備在顧茅廬的所在之地，在是著名的 “ 隆中對策 ” 的提出之地。從晉代開始，仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀念諸葛亮的建筑。它們是：三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等，被稱為 “ 隆中十二景 ” 。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活 情況和有關傳說。 諸葛亮，字孔明，山東瑯琊陽都人 (今山東沂水縣人 )。父母早亡，從小便隨叔叔投靠荊州刺史劉表。叔叔逝世以后，諸葛亮就在隆中蓋了幾間草房住下，他 “ 晝勤四體，夜誦經(jīng)書 ” ，躬耕自食。古隆中內有數(shù)十畝 “ 躬耕田 ” ，據(jù)說便是諸葛亮當年耕作的地方。躬耕田旁有梁父巖，相傳諸葛亮在勞動之余喜歡詠唱《梁父吟》，以寄托志向。諸葛亮的活動，漸漸引起了荊州有識之士的注意。徐庶、崔州平等有才識的青年，和他相交甚厚。德高望重的襄陽名士龐德公品評諸葛亮為 “ 臥龍 ” ，蟄伏的蛟龍一旦騰飛，前途將不可限量。而沔南名士黃承彥更是把自己 的寶貝女兒許配給他。雖然隆中有人說 “ 莫學孔明擇婦，正得阿承丑女 ” ，其實，這是一個誤會，黃承彥的女兒叫黃月英，小名叫阿丑。阿丑小姐不僅不丑，而且聰明、貌美，是一個不可多是的才女。她不僅是諸葛亮的賢內助，而且在諸葛亮的千秋功業(yè)中志了不小的作用。 公元 207 元冬天，在徐庶、司馬徽的推薦下，劉備帶著關羽、張飛，三顧隆中茅廬，向諸葛亮請教統(tǒng)一天下的良策。這就是千古傳名的三顧茅廬。三顧茅廬的遺址，就在 “ 三顧堂 ” 上。它是諸葛亮的故居，也是隆中勝跡的主體部分。 劉備的 “ 三顧 ”和平等、坦誠相待，使諸葛亮改變了 “ 茍求性命于亂世 ，不求聞達于諸侯 ” 的初衷，當即提出了著名的《隆中對》。在《隆中對》中，諸葛亮冷靜地分析了天下形勢，提出了劉備集團的施政綱領。那就是取荊州，占益州，聯(lián)東是，抗曹操，三分天下，進而統(tǒng)一中原的戰(zhàn)略方針。真可謂： “ 未出茅廬，先分天下。 ” 從此，諸葛亮離開了隆中，為實現(xiàn)他在 “ 隆中對 ” 中提出的施政綱領，鞠躬盡瘁，死而后已。正是諸葛亮過人的才智、膽略，才使劉備迅速由小到大、由弱到強，建立了三分天下的蜀漢政權，劉備曾欣喜地對關羽、張飛說： “ 我有孔明，就像魚兒有了水一樣。 ” 諸葛亮一生的業(yè)績，在《三國演義》中被渲染得極其 生動、壯麗，甚至帶上了幾分神話色彩，深受海內外人士的崇拜，值得 注意的是，近年來日本經(jīng)濟界掀起了一陣《三國演義》熱，成書的專著、專輯有《三國的人際關系學》、《三國的智慧》、《三國 —— 商業(yè)學的寶庫》等等。更有一位教授，言之鑿鑿地說，松下幸之助就是因為就善于運用諸葛亮的謀略，才使松下電器公司在世界崛起。不知我們有何感想 ? 由于積勞成疾，諸葛亮于五十四歲壯年病逝，安葬在漢中定軍山 (現(xiàn)在的陜西省敏縣南部 )。詩圣杜甫曾寫有一首詩追悼諸葛亮，其中有這樣幾句：三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟 ! 諸葛亮逝世后，老百姓對他十分思念，這是因為諸葛亮不僅是勞動人民心目中智慧的化身，更是勞動人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而，凡是他到過的地方，紛紛為他立廟。各地的武侯祠就有七座。然而紀念地太多，就難以分辨真假。從古到今，為誰是諸葛亮正宗紀念地而發(fā)生過不少爭議。其中尤以湖北襄陽古隆中和河南南陽臥龍崗兩地的武侯祠誰為 “ 正宗 ” 之爭最為有名。 兩地的武侯祠，歷史悠久。隆中的建于晉代，保留著古樸的風貌 。南陽的建于唐代，更顯得宏大堂皇 。兩地都以諸葛亮的躬耕地自居，為武侯祠的正宗而爭。為此，還打不少筆墨官司。 “ 隆中派 ”
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