【文章內(nèi)容簡介】 傳播發(fā)展的重要載體。據(jù)統(tǒng)計，我 國現(xiàn)有網(wǎng)民 4 億多人，手機用戶 8 億多人，網(wǎng)絡傳播成為影響巨大的新型媒介系統(tǒng)，滲透到現(xiàn)實社會各個方面，給黨的建設帶來重大挑戰(zhàn)和機遇。如何適應網(wǎng)絡化、信息化的挑戰(zhàn)，營造新形勢下黨員理想信念工作良好的網(wǎng)絡輿論環(huán)境，是當前黨員干部面臨的一項十分重要和迫切的新任務，也是今后一個時期實現(xiàn)自身科學發(fā)展必須面對和解決的重大課題。 第四，教育創(chuàng)新亟待提升。改革開放的深入推進，給經(jīng)濟政治社會文化各個方面帶來深刻變化，各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應市場經(jīng)濟的變化，黨員管理、教育、監(jiān)督也面 臨新的挑戰(zhàn)。如何進一步探索加強新形勢下黨員教育管理的途徑和辦法，不斷增強基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這些都是當前黨員理想信念教育的重大問題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展，集中體現(xiàn)全心全意為人民服務的宗旨、體現(xiàn)與時俱進的時代特征。 二、黨員理想信念教育面臨挑戰(zhàn)的原因探析 在新的歷史時期，一方面，在黨的正確領導下，中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。但另一方面，社會形勢越來越復雜多變，思想文化越來越多元，理想信念教育面臨著許多由 新的時代特征和歷史條件所帶來的新問題。 第一，認識不夠深入。部分黨員、領導干部在理想信念上動搖，是由于沒有真正把理想信念建立在科學的理論基礎之上，不能運用馬克思主義的立場、觀點和方法科學分析一些基本理論問題。有的人對社會主義改革的前景認識不清，對當前社會問題的解決和黨的最終奮斗目標的實現(xiàn)信心不足。有的人認為“ 黨性無用 ” 、 “ 黨性過時 ” 。事實一再告訴我們，馬克思、恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，黨 的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個大目標前進的。但是，一些人認為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認為是望都望不到、看都看不見，是虛無縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動搖，根本就是歷史唯物主義觀點不牢固。 第二，價值取向迷失。有的人理想信念不堅定，缺乏信仰追求，甚至以權謀私，貪污腐化，違法亂紀。理想信念的堅定，是好干部的第一位標準。形象地說 :“ 理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 lsquo。鈣rsquo。，沒有理想信念，理想信念不堅定，精 神上就會 lsquo。缺鈣 rsquo。，就會得 lsquo。軟骨病 rsquo。 ”堅定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi)，有的把當干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì)，有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺，有的熱衷于算命看相、求神拜佛，有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等，說到底就是信仰迷茫、精神迷失。 第三，不公現(xiàn)象加劇。首先，收入分配不公平。根據(jù)最近兩年的調(diào)查數(shù)據(jù)，我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了 ，貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢，少部分高收入人群的收 入和財富在快速增長，而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長緩慢或不增長，還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次，受教育機會不公平。家庭背景影響教育機會越來越嚴重，近年來教育收費的快速上漲，使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學的機會。再次，醫(yī)療衛(wèi)生不公平。所謂看病難看病貴，在很大程度上，反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公平。如果任這些社會不公平的現(xiàn)象發(fā)展下去，會造成普通黨員不滿的心理，造成黨員的理想信念動搖，從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。 第四，各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟全球化、社會信息化的時代背景 下，各種思想文化相互激蕩，既有敵對勢力對我們進行的滲透、顛覆、破壞，又有社會思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來的干擾。在這種情況下，共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會環(huán)境和時代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化，傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外，目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，經(jīng)濟社會發(fā)展狀況與發(fā)達資本主義國家相比仍存在著較大差距，加之當前我國已進入改革發(fā)展的關鍵時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科技進步日新月異，國際金融危機影響深遠，全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點，綜合國力競爭和 各種力量較量更趨激烈。同時，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題，呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織，長期性矛盾和階段性矛盾相互交織，可以預料和難以預料的矛盾相互交織的復雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應新形勢新任務新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題，使黨面臨著如何堅定理想信念，如何增強黨的創(chuàng)造活力和團結統(tǒng)一，如何提高推動科學發(fā)展、促進社會和諧能力，如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問題，亟待需要我們采取切實有效措施，抓緊加以解決。 三、黨員干部理想信念教育的時代內(nèi)涵 不同時代都有自己時代的理想， 黨性和理想信念教育的內(nèi)涵應該隨著時代的發(fā)展不斷豐富和演進。 第一，堅定的理想信念是歷史發(fā)展動力。古往今來，任何民族、任何國家、任何政黨，堅定的理想信念，是其生存發(fā)展的精神動力，是其攻堅克難的制勝法寶。否則，就難以為繼、不能長存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年，文明不斷四海立，就是因為 “ 天下大同 ” 的思想， “ 自強不息 ” 、 “ 厚德載物 ” 的精神， “ 和為貴 ” 、 “ 協(xié)和萬邦 ” 的理念，成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心，成為中國人精神追求的主軸。近現(xiàn)代以來，一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位，為了