4某年6月黨性材料分析(編輯修改稿)
2024-08-27 14:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)的問(wèn)題。 ******同志指出：領(lǐng)導(dǎo)干部不樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不解決好權(quán)力 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)問(wèn)題，就不可能領(lǐng)導(dǎo)好改造客觀世界的工作。如果頭腦里沒(méi)有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀，沒(méi)有建立起馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀，就不可能以正確的立場(chǎng)和科學(xué)的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的客觀事物，把握事物發(fā)展的規(guī)律 。就不可能正確理解和執(zhí)行黨的路線方針政策，避免工作中的偏差 。就不可 能站在時(shí)代的前列，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn) 。就不可能正確處理與自己有關(guān)的各種關(guān)系，樹立良好的社會(huì)形象。如果不切實(shí)解決好權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、利益關(guān)問(wèn)題，就很容易犯錯(cuò)誤。 嚴(yán)格分析自己，自己在這方面那方面存在的問(wèn)題，主要的原因還是在于放松了自己主觀世界的改造。共產(chǎn)黨員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，抽象地講，或者說(shuō)從道理上講，應(yīng)當(dāng)是不成問(wèn)題的。一個(gè)共產(chǎn)黨員從宣誓入黨的時(shí)候起，就應(yīng)當(dāng)樹立做一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。但從實(shí)際情況講，這卻是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)，因?yàn)榭陬^上宣誓為共產(chǎn)主義奮斗終身是容易的，改 造舊有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正從思想上信仰共產(chǎn)主義并決心為之奮斗終身則是一輩子的事了，特別是在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，時(shí)代變了，條件變了，土壤變了，溫度變了，世界觀、人生觀、價(jià)值觀自然就會(huì)發(fā)生變化。如果在這個(gè)時(shí)候我們不能很好地解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，不能很好地堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀和正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀等問(wèn)題，就很容易出現(xiàn)這樣和那樣的問(wèn)題。因此，正如程渭山同志所 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 指出的，我們必須處理好紅與專的關(guān)系、苦與樂(lè)的關(guān)系、權(quán)與責(zé)的關(guān)系、公與私的關(guān)系、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系、言與行的關(guān)系、嚴(yán)與寬的關(guān)系、教育 和制度的關(guān)系。 四、今后的整改方向 通過(guò)這次先進(jìn)性教育，使自己在思想上、認(rèn)識(shí)上有了新的提高，對(duì)自己所存在的問(wèn)題和問(wèn)題產(chǎn)生的深刻原因有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。我將著重從以下幾
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