【文章內(nèi)容簡介】 我們現(xiàn)在的新疆還要和祖國的發(fā)達(dá)地區(qū)差得很遠(yuǎn)。 建設(shè)初期，沒有畜力，那就人力，這種兵團(tuán)精 神是可貴的， 軍墾博物館觀后感 使我們這代人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的精神，雖然我們現(xiàn)在生活在一個衣食無憂的時代但是這個精神是不能丟失的，有了這個精神才會有勁去努力，有了這種精神才會有了奮斗下去的毅力，同樣這種精神也能讓我們在學(xué)習(xí)上更加有勁，有信心。那么艱苦的環(huán)境下他們都成功了，更何況現(xiàn)在處在優(yōu)異環(huán)境下的我們。所以參觀后讓我有了一種新的想法那就是 “ 生命不息，奮斗不止 ” ，蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說過一句話： “ 活著就是為了改變世界。 ” 沒錯我們現(xiàn)在活著就是為了改變我們現(xiàn)在所生活的世界，就要像格瓦拉一樣有困難總是 第一個上。 看到展出的沙盤分布圖是我再次看到了 “ 吶里困難去哪里 ”這句話的體現(xiàn)。沙漠被稱作死亡之海，就是在折磨艱苦困難的環(huán)境里，兵團(tuán)人在一片荒涼的黃沙上種出了綠油油的農(nóng)作物，兵團(tuán)的精神是偉大的同時又是強(qiáng)大的如果不是代代兵團(tuán)人的付出，我 第 12 頁 共 26 頁 想不會有今天的烏魯木齊一座挺立在祖國西北的經(jīng)濟(jì)之都。 軍墾在新疆的發(fā)展中是不可少的一種文化，軍墾代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，與先進(jìn)的思想文化，成為新疆文化中不可缺少的一部分。新疆作為祖國的西大門，有著祖國六分之一的國土面積。是由天然去資源豐富，是祖國的 一寶地，從古時起新疆就成為祖國不可分割的一部分，雖然歷史上幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，但是新疆還是回到了，祖國母親的懷抱，但是由于新疆的自然氣候條件股較差，二球地處偏遠(yuǎn)，人口稀少，所以大力加快發(fā)展新疆就成了一個非常 軍墾博物館觀后感 嚴(yán)峻的問題，恰恰在那時人民解放軍的出現(xiàn)，帶著武器與鋤頭來到了新疆，一方面穩(wěn)定新疆保護(hù)新疆，另一方面開始發(fā)展新疆。沒有足夠的畜力，戰(zhàn)士們就用手拉背扛，開墾荒地，建筑水渠，開井取水， 建造住房，進(jìn)過幾代兵團(tuán)人的努力與奮斗。最終把新疆變成了現(xiàn)在屹立在祖國西北大地上的一顆璀 璨的明珠。 第四篇：參觀軍墾博物館觀后感軍墾博物館觀后感 石河子軍墾博物館觀后感 學(xué)校： 院系： 專業(yè)： 第 13 頁 共 26 頁 班級： 姓名： 學(xué)號： 參觀軍墾博物館觀后感 解放初期新疆建設(shè)發(fā)展的主要力量主要由新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)組成，是新疆建設(shè)的中流砥柱，解放初期新疆處于一個經(jīng)濟(jì)落后，產(chǎn)業(yè)極為不發(fā)達(dá)的貧困地區(qū)，建國后黨和國家一直把大力發(fā)展新疆作為一項重要規(guī)劃，百萬雄師進(jìn)新疆，促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，初進(jìn)軍墾博物館就看到了代表了軍墾 文化的標(biāo)志槍和鋤頭，讓我想到了曾經(jīng)的一句話 “ 鑄劍為犁 ” ?？吹搅烁篙厒?yōu)榱舜罅Πl(fā)展新疆所下的決心，與信心。 解說員告訴我們它們過去曾經(jīng)有著輝煌的歷史，它們是塔吉克人民那段悲壯的抵御外辱的歷史的見證，雖然我的腦子始終不能融入到那個神秘的世界，但石頭的歷史事跡足以使我震撼，另外我們還觀看了一些少數(shù)民族的工藝品和文物。博物館展品的布置與陳列極富想象力，分為各種不同的展區(qū)，有蒙古區(qū)，哈薩克區(qū)，塔吉克區(qū)及文物展區(qū)，還有一些絲毛麻織物、文書、木雕、泥塑傭像及紙本絹本人物，花鳥繪畫，具有斯基泰文化的青銅器，以及新 疆各兄弟民族的服飾與工藝品構(gòu)成的獨(dú)具一格的藏品特色，此外，還有部分古生物化石和古尸標(biāo)本等，特別值得一提的是新疆古墓中發(fā)現(xiàn)的古人類的遺體。由于時間關(guān)系，這次系統(tǒng)詳 第 14 頁 共 26 頁 細(xì)的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品、古代書法藝術(shù)精品展，不禁感慨自治區(qū)的文化底蘊(yùn)之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。新疆的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事，承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑 田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。 有一句話說道不到新疆不知道新疆有多大，的確這個占國土面積六分之一的全國第一大省。有著廣闊的平原，和富饒的礦藏。但這里人口稀少，如果不是兵團(tuán)進(jìn)疆，肯能很多資源都是我們聞所未聞的。記得參觀的時候有一句話深深地啟發(fā)了我 “ 要到最艱苦的地方去 ” ，是啊那里艱苦那里一定有健身兵團(tuán)在奮斗，在建設(shè)?？吹奖鴪F(tuán)進(jìn)疆初期用的工具，簡直不敢想象，進(jìn)疆初期人們的生活是怎樣的，但即使在折磨艱苦的環(huán)境下，他們還是堅持了下來，發(fā)展起來了一片祖國的熱土。 建國初期， 1949 年 11 月由王震將軍帶領(lǐng)的逾十萬的人民解放軍開進(jìn)新疆 。在大部隊西進(jìn)的途中王震將軍寫下了這樣的一首詩 “ 白雪照祁連，烏云蓋山巔。草原秋風(fēng)狂，改革進(jìn)新疆 ” 。駐新疆部隊的戰(zhàn)士們一面要守衛(wèi)祖國邊防，警衛(wèi)新疆全境，嚴(yán)防間諜和反革命分子的陰謀破壞，；另一方面還要從事生產(chǎn)建設(shè)，克服財政困難，減輕國家和人民的負(fù)擔(dān)，改善部隊的生活。在 1950 第 15 頁 共 26 頁 年 1 月王震將軍同陶峙岳、張仲瀚、陶晉初等人親自踏勘瑪納斯河西岸，決定二十二兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)進(jìn)駐石河子，建設(shè)戈壁新城。隨著解說員的腳步，曾經(jīng)的軍墾戰(zhàn)士墾荒是用過的農(nóng)具、穿過的衣物、生活用品及已經(jīng)發(fā)黃的照片等一一展現(xiàn)在我們的眼前，這 些就 像是歷史塵封的畫卷一次展現(xiàn)在我們的眼前，仿佛在訴說著兵團(tuán)兒女的不朽的傳說。 六十年前，新疆的戈壁荒原開進(jìn)了一支獨(dú)一無二的部隊，開始了人類史無前例的軍墾事業(yè)。這支被稱為新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的隊伍為新疆創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富，在維護(hù)新疆穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一和保衛(wèi)祖國西北邊境的安寧做出了突出的貢獻(xiàn)，建立了卓越功勛。 在這次的參觀中軍墾博物館的鎮(zhèn)館之寶最是讓我難忘，那是一件打滿了補(bǔ)丁的軍用棉大衣，望著大衣上密密麻麻的縫補(bǔ)的痕跡，我的心里不禁感嘆當(dāng)年軍墾戰(zhàn)士們的艱苦樸素，吃苦戍邊的精神，是他們?yōu)楝F(xiàn)在 美好的生活打下了基礎(chǔ)，為我們現(xiàn)在的魅力兵團(tuán)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 在看到的是一臺蘇制的老式吉普，也許現(xiàn)在我的印象里這個車應(yīng)該出現(xiàn)在建國初期，但聽到講解之后我才明白這臺車竟然用了四十多年，到八十年代才退役，可想新疆兵團(tuán)為了給國家節(jié)省開支而做出的一切，看著他們但是所用的帶的都是最差的，看著當(dāng)時他們勞作時的照片，突然才發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在的生活環(huán)境的來 第 16 頁 共 26 頁 之不易，如果不是兵團(tuán)第一代展示的努力奮斗、任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)的精神?？峙挛覀儸F(xiàn)在的新疆還要和祖國的發(fā)達(dá)地區(qū)差得很遠(yuǎn)。 建設(shè)初期，沒有畜力，那就人力，這種兵 團(tuán)精神是可貴的， 使我們這代人應(yīng)該去學(xué)習(xí)的精神，雖然我們現(xiàn)在生活在一個衣食無憂的時代但是這個精神是不能丟失的，有了這個精神才會有勁去努力，有了這種精神才會有了奮斗下去的毅力，同樣這種精神也能讓我們在學(xué)習(xí)上更加有勁，有信心。那么艱苦的環(huán)境下他們都成功了，更何況現(xiàn)在處在優(yōu)異環(huán)境下的我們。所以參觀后讓我有了一種新的想法那就是 “ 生命不息，奮斗不止 ” ，蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯說過一句話： “ 活著就是為了改變世界。 ” 沒錯我們現(xiàn)在活著就是為了改變我們現(xiàn)在所生活的世界，就要像格瓦拉一樣有困難總是第一個上。 看 到展出的沙盤分布圖是我再次看到了 “ 吶里困難去哪里 ”這句話的體現(xiàn)。沙漠被稱作死亡之