4兩學(xué)一做堅(jiān)定理想信念增的心得體會(huì)_(編輯修改稿)
2024-08-27 03:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 更加尖銳地?cái)[在全黨面前，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫。在復(fù)雜的執(zhí)政環(huán)境下，共產(chǎn)黨人需要執(zhí)政能力，更需要理想信念。 有理想信念，黨能團(tuán)結(jié)；有理想信念，百姓能夠凝聚。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)政治集體或一個(gè)階層，僅僅靠利益來(lái)維系是靠不住的，因?yàn)槔娴臐M足永無(wú)止境。而如果有共同的理想信念和追求，很多事情就會(huì)簡(jiǎn)單得多，甚至很多問題就 — 7— 不出會(huì)出現(xiàn)。 （三）堅(jiān)定的理想信念是我們開創(chuàng)美好未來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)今時(shí) 代的主旋律和最強(qiáng)音，是全黨和全國(guó)人民對(duì)未來(lái)美好生活的向往和憧憬，也是引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民向新的偉大勝利不斷邁進(jìn)的精神旗臶，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，它的內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，它的具體目標(biāo)就是兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)這樣的宏偉目標(biāo)，要求我們必須始終堅(jiān)定理想信念，克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇往直前。大家一定要堅(jiān)定自己的理想信念，發(fā)揚(yáng)逢山開路，遇河架橋的精神，拿出踏實(shí)留印、抓鐵有痕的勁頭，克服前進(jìn)道路上的一切障礙。 三、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守精神追求 胸懷遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信 念，但并非高不可攀。它不是從天上掉下來(lái)的，既不會(huì)與生俱來(lái)，同樣也不會(huì)一勞永逸。身為共產(chǎn)黨人，尤其是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，一輩子都面臨補(bǔ)鈣的大課題， 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 須臾不能放松自身的修煉。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，躬身踐行，做到以知促行，知行合一，才能煉就金剛不壞之身。全市各級(jí)黨組織和全體黨員干部都要積極投身于實(shí)現(xiàn)全面小康和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，自覺加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性鍛煉，保持高尚的道德情操，追求積極向上的生活情趣，始終把對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念作為人生永恒的追求，矢志不移。構(gòu)筑精神高地，堅(jiān)守精神追求。 （一）堅(jiān)定理想信 念，思想建設(shè)是根本 — 8— 思想理論建設(shè)是黨的建設(shè)偉大工程中的根本性建設(shè)，共產(chǎn)黨區(qū)別于其它政黨顯著標(biāo)志是什么。共產(chǎn)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)在哪里。 我認(rèn)為，首先是其指導(dǎo)思想上的先進(jìn)性、科學(xué)性。理論上的貧乏必然導(dǎo)致思想上的落伍和行為上的失范。一個(gè)民族要站在文明的高峰，一刻也不能停止理性思維，一個(gè)政黨要站在時(shí)代的前列，一刻也不能沒有科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)。任何時(shí)候，理論上的清醒和科學(xué)，都是政治上堅(jiān)定和實(shí)踐上篤行的前提和基礎(chǔ)。首先，加強(qiáng)思想建設(shè)，必須堅(jiān)定捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義的誕生，是人類思想史上 最壯麗的日出，照亮了人們對(duì)自然界、人類社會(huì)和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的探索之路，引發(fā)了人類社會(huì)的巨大變革。中國(guó)革命的勝利、社會(huì)主義建設(shè)和改革的成就，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民，在馬克思列寧主義、毛澤東思 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻而取得的。黨和人民在馬克思主義指引下團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，載入了中華人民共和國(guó)憲法。如果離開馬克思主義信仰，離開共產(chǎn)主義理想，我們黨就不成其為共產(chǎn)黨了。 任何國(guó)家和社會(huì)都有占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)思想從來(lái)都是一元的， 不能多元化。一個(gè)國(guó)家的政治法律制度和政權(quán)機(jī)構(gòu)等，都是在占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下建立起來(lái)的。在我國(guó)，居于主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)就是馬克思主義。這里所說(shuō)的馬克思主義，是馬克思列寧主義、 — 9— 毛澤東思想和包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的統(tǒng)稱。馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。 在改革開放的歷史進(jìn)程中，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng)，人 們的思想觀念也呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)，捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位面臨著各種挑戰(zhàn)從歷史和現(xiàn)實(shí)看，反馬克思主義的思潮主要在兩個(gè)方面：其一，根本否定馬克思主義的科學(xué)性，反對(duì)馬克思主義的政治立場(chǎng)、思想體系和基本原理，反對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)地位和作用。現(xiàn)實(shí)中，有人宣揚(yáng)馬克思主義過時(shí)論、無(wú)用論；有人把西方制度模式說(shuō)成是普世價(jià)值， 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 主張用普世價(jià)值取代馬克思主義的指導(dǎo)地位。其實(shí)質(zhì)和要害，就是主張全盤西化，主張用西方資本主義制度模式取代中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。其二，以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，打著馬克思主義的旗號(hào)反對(duì) 馬克思主義的本質(zhì)，根本否定我國(guó)的改革開放，否定中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)多元時(shí)代，在思想界，還有大量非馬克思主義的思潮和學(xué)說(shuō)。在國(guó)內(nèi)，思想理論領(lǐng)域?qū)W派紛呈，熱點(diǎn)頻現(xiàn)；國(guó)際上，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)保等領(lǐng)域都活躍著形形色色的思潮，宗教在世界范圍內(nèi)的影響廣泛而深刻。但是，社會(huì)思想觀念越是多樣化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域越是思潮紛涌，就越是需要 — 10— 堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)。如果動(dòng)搖了馬克思主義的指導(dǎo)地位，就會(huì)動(dòng)搖中國(guó)特色社會(huì)主義的理論根基，動(dòng)搖全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮
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