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正文內(nèi)容

3觀武林外史有感(編輯修改稿)

2025-08-27 00:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 然和諧相處與協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)史研究的主旨。 “ 近代化(現(xiàn)代化)史觀 ” 一、現(xiàn)代化(近代化)的含義及其內(nèi)容: 第 7 頁(yè) 共 15 頁(yè) 通常情況下,現(xiàn)代化和近代化意思相同,是指由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)變遷的過(guò)程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷過(guò)程),其動(dòng)力是工業(yè)化,涉及整個(gè)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域(如經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化教育、軍事、生活方式乃至思維方式),是一場(chǎng)全方位的社會(huì)變革。其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民 主化。 近代化(現(xiàn)代化)以從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明的演進(jìn)為縱向發(fā)展主線,包括政治上的法制化、民主化進(jìn)程,即從人治到法制化、從專制政治到民主政治等內(nèi)容;經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化進(jìn)程,即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化、自然經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)化等內(nèi)容;思想文化上的科學(xué)化(或合理化)、大眾化(或世俗化)進(jìn)程;社會(huì)生活和風(fēng)俗的演進(jìn),即城市化。 現(xiàn)代化主要有兩種途徑。一種是原發(fā)型,指的是西歐和北美(德國(guó)例外),主要是內(nèi)部因素積累,自發(fā)轉(zhuǎn)變;一種是傳導(dǎo)型,大多數(shù)國(guó)家都是,主要不是內(nèi)部因素,是外部刺激,是回應(yīng)和學(xué)習(xí)。 從社會(huì)制 度來(lái)說(shuō),有多種模式,主要有資本主義現(xiàn)代化模式、社會(huì)主義現(xiàn)代化模式、發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化模式。走什么道路是歷史的選擇,由國(guó)情決定。 按中國(guó)多數(shù)學(xué)者的觀點(diǎn),把近代以來(lái)的現(xiàn)代化進(jìn)程劃分為第一次現(xiàn)代化和第二次現(xiàn)代化兩個(gè)階段:第一次現(xiàn)代化是指從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。第二次現(xiàn)代化是 20 世紀(jì) 70 年代以 第 8 頁(yè) 共 15 頁(yè) 來(lái)隨著信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)崛起而開始啟動(dòng)的新型現(xiàn)代化。 二、在認(rèn)識(shí)近代化(現(xiàn)代化)史觀時(shí)要防止幾種偏差: (一)把現(xiàn)代化看成人類理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楝F(xiàn)代化(近代化)既有積極的一面,也有消極的一面 ,需要人類在探索中糾正失誤。如工業(yè)革命后的資本主義國(guó)家工人生活惡化,女工、童工問(wèn)題等,后來(lái)西方國(guó)家在第二次工業(yè)革命進(jìn)行了糾正,現(xiàn)在的資本主義國(guó)家福利已成為人的權(quán)利。還有如環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題等等。 (二)現(xiàn)代化與西化的關(guān)系?,F(xiàn)代化有西化內(nèi)容,但不是完全西化。正確的心態(tài)是既保持民族獨(dú)立、特色,又要向西方學(xué)習(xí)。 (三)現(xiàn)代化與近代化的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),近代化就是現(xiàn)代化,二者只是在時(shí)間上的差別而已。 “ 文明史觀 ” 一、文明的概念與劃分:文明史觀認(rèn)為:人類歷史從本質(zhì)上說(shuō)是人類文明 發(fā)展的歷史,人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。人類創(chuàng)造、積累文明的過(guò)程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。而文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),包括物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面,它是在一定社會(huì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,并隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷發(fā)展的。在人類文明史上,奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)都曾產(chǎn)生過(guò)與之相適應(yīng)的文明。 第 9 頁(yè) 共 15 頁(yè) 二、物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的概念及其相互關(guān)系。物質(zhì)文明就是人們?cè)诟脑炜陀^世界的實(shí)踐活動(dòng)中形成的有益成果,表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和物質(zhì)生活的進(jìn)步,包括物質(zhì)生產(chǎn)文明史、物 質(zhì)交流文明史、物質(zhì)生活文明史等;政治文明就是人們?cè)谡螌?shí)踐活動(dòng)中形成的有益成果,表現(xiàn)為社會(huì)政治制度和政治生活的進(jìn)步,包括政治觀念文明史、政治制度文明史、政治組織文明史、政治行為文明史和政治技術(shù)文明史等;精神文明就是人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)改造主觀世界中形成的有益成果,表現(xiàn)為社會(huì)精神產(chǎn)品和精神生活的進(jìn)步,包括科技文明史、學(xué)術(shù)思想文明史、文學(xué)意識(shí)文明史和宗教文明史等。 三、 “ 文明史觀 ” 構(gòu)建的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí): (一) “ 文明 ” 按照縱向可以分為農(nóng)耕文明(新石器時(shí)代、青銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代)和工業(yè)文明(手工 工場(chǎng)時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代等),橫向可以分為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明,
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