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正文內(nèi)容

3廣東電視臺(tái)崗前培訓(xùn)心得(編輯修改稿)

2024-08-26 19:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生的第一步。《診斷學(xué)》上是這樣寫的: “ 病歷是病情的實(shí)際記錄,也是醫(yī)療質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平的反映。病歷也是涉及醫(yī)療糾紛及訴訟的重要依據(jù)。編寫完整而規(guī)范的病歷是每個(gè)醫(yī)師必須掌握的一項(xiàng)基本功。 ” 寫病歷的過(guò)程就是反映一名醫(yī)生的思維過(guò)程,反應(yīng)醫(yī)生的思路是否清晰,是否會(huì)問(wèn)診,是否合乎邏輯,描述的是否準(zhǔn)確。去年的績(jī)效考核中有一項(xiàng)是對(duì)腰痛患者的處理,考得就是一個(gè)醫(yī)生的問(wèn)診基本功。其實(shí)是每個(gè)醫(yī)生不用看就應(yīng)該對(duì)答如流的。一個(gè)病人坐在你的面前,你的問(wèn)診就是一種藝術(shù), 就是你的醫(yī)技水平的體現(xiàn)。邊問(wèn)邊想,邊做鑒別診斷。寫病歷內(nèi)容要真實(shí),描述要精練。寫查體的過(guò)程實(shí)際就是醫(yī)生在實(shí)際工作中應(yīng)該查的部分,必須不斷地強(qiáng)化才能牢記在心。查體過(guò)程中才能給你自己的診斷和鑒別診斷是提供可靠地資料。如果我們寫病歷不嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,出現(xiàn)低級(jí)錯(cuò)誤,不僅自己丟人,更是給醫(yī)院臉上抹灰。 通過(guò)為次崗前培訓(xùn),我還認(rèn)識(shí)到在醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員與患者及家屬關(guān)系融洽,將有利于醫(yī)囑、護(hù)囑的執(zhí)行,達(dá)到更好的治療效果。建立良好的工作與人際關(guān)系對(duì)我們個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的提高和服務(wù)質(zhì)量,服務(wù)意識(shí)的提高有重要意義。作為一名醫(yī)務(wù)人員做 到微笑是最基本的,微笑可以給病人帶來(lái)溫暖、安慰和希望;同時(shí)醫(yī)務(wù) 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 人員還應(yīng)對(duì)病人予以寬容,做到將心比心,設(shè)身處地的為人著想,要好好用所學(xué)去實(shí)踐,真心地關(guān)心他人,這樣才能做一個(gè)受歡迎的人,才能更好的融入社會(huì)這個(gè)大家庭。 在這所有的課程中,最近令我印像深刻,也是最關(guān)鍵的部分就是醫(yī)患關(guān)系,幾乎是貫穿了始終。那么怎樣在這么嚴(yán)峻的醫(yī)療環(huán)境中處理好和患者及家屬的關(guān)系呢。 首先,要將 “ 醫(yī)者仁術(shù) ” 永遠(yuǎn)銘記。從各個(gè)方面想病人所想,診療過(guò)程中盡可能的方便病人,把其當(dāng)作自己的親人,對(duì)其所患之病感同身受,傾聽(tīng)病人的 心聲,永遠(yuǎn)保持一顆 “ 仁愛(ài) ” 之心。這樣,病人就會(huì)對(duì)醫(yī)生充滿信任,愿意將自己相托,診療氛圍也就會(huì)變得非常融洽,達(dá)到雙贏。 其次,要在工作中努力學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握過(guò)硬的臨床技能。因?yàn)獒t(yī)療行業(yè)從根本上來(lái)說(shuō)是一技術(shù)性行業(yè),你只有具備過(guò)硬的診療本領(lǐng),為患者盡快減輕解除病痛,患者才會(huì)對(duì)你舉手稱贊。但人體疾病是相當(dāng)?shù)膹?fù)雜,你只有不斷的充電,才能緊跟醫(yī)學(xué)的新動(dòng)向,提升自己的技術(shù)。 另外,語(yǔ)言的技巧及文明禮貌素養(yǎng)也非常重要。人是社會(huì)動(dòng)物,語(yǔ)言是人區(qū)別于別其他動(dòng)物的一種要的特征,語(yǔ)言交流技巧往往可以左右一個(gè)人的 成敗。在醫(yī)院,善于運(yùn)用語(yǔ)言技巧往往可以化解糾紛,令患者及家屬滿意。而得體的著裝及禮貌用語(yǔ),往往會(huì)使患者感到尊重。 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 最后,像所有的企業(yè)一樣,記住 “ 態(tài)度決定一切 ” 。要以主人翁的責(zé)任感去為患者服務(wù),牢記 “ 救死扶傷 ” 的誓言,而不能急功近利,偏旁自己的職業(yè)道德。 總之,良好的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療行業(yè)賴以生存之本,也是維護(hù)醫(yī)護(hù)人員利益及實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的保障。但愿,在這短短五天的培訓(xùn)課程的啟發(fā)下,我們新的人生旅途能經(jīng)常充滿陽(yáng)光。 通過(guò)此次崗前培訓(xùn)我還認(rèn)識(shí)到,要想做一名合格的醫(yī)務(wù)工作者不僅要注重醫(yī)療技 術(shù)的提高,更要注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。醫(yī)德即醫(yī)生的職業(yè)道德,醫(yī)生的職業(yè)道德和其他職業(yè)者相比似乎具有更特殊的重要性,因?yàn)?,在醫(yī)療問(wèn)題上,病人雖然有可能在一定范圍內(nèi)選擇醫(yī)院,尋找自己信任的醫(yī)生,同意或拒絕接受某種治療等。但是,由于他們自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)不多,對(duì)某些藥物的療效和毒副作用不了解,對(duì)一些手術(shù)的必要性和危險(xiǎn)性不了解,對(duì)經(jīng)治醫(yī)師在醫(yī)療他那種病的實(shí)際能力甚至醫(yī)療作風(fēng)不了解,對(duì)自身的病變情況以及它的后果不很了解,都可能導(dǎo)致病人及其家屬很難做出正確的選擇和決策。在一些急重癥情況下就更不用說(shuō)了,往往病人和家屬都已根本沒(méi)有 了商量和選擇的余地,甚至病人已喪失了判斷的能力。從以上簡(jiǎn)單的論證就可以看出醫(yī)德和其他職業(yè)道德相比的特殊性。 醫(yī)療工作對(duì)大多數(shù)病人來(lái)說(shuō)多少有些神秘和不可知,而醫(yī)療中的任何一點(diǎn)差錯(cuò)疏漏又都可能對(duì)病人的健康帶來(lái)不良的后果。 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 這些,不僅病人及其家屬事先很難預(yù)料,即使已經(jīng)發(fā)生了不測(cè),他們也很難識(shí)別是疾病本身還是醫(yī)療錯(cuò)誤造成的后果。常言道:醫(yī)生殺人不用刀。難怪有些病人表面好象說(shuō)著玩,內(nèi)心其實(shí)是無(wú)可奈何的,說(shuō): “ 來(lái)到這兒,我只好把我這百十斤交給你們啦。 ”醫(yī)生一定要從這類話中感受到自己的責(zé)任十分重大。 醫(yī) 療工作的這些特殊性決定了一切臨床醫(yī)務(wù)人員必須時(shí)刻自覺(jué)地以高尚的醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。對(duì)每一個(gè)直接和間接與病人有關(guān)的細(xì)微環(huán)節(jié),都應(yīng)該極端負(fù)責(zé),認(rèn)真對(duì)待。要做到這些并不是一件很容易的事,所以,在古代,無(wú)論中國(guó)或外國(guó),醫(yī)師往往都要借助神的力量來(lái)監(jiān)督自己的一切行動(dòng)。著名的《希波克拉底誓言》就是一個(gè)典型的例子,一開(kāi)始就說(shuō) “ 抑賴醫(yī)神阿波羅 o 埃斯克雷彼斯及天地諸神為證 ” 。中國(guó)古代醫(yī)師在選擇徒弟時(shí),除先要對(duì)他的品德進(jìn)行嚴(yán)格的考試外,正式收徒時(shí)往往還要舉行隆重莊嚴(yán)的宣誓祭神儀式。幾十年前,賣丸散膏
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