3堅定信仰信念保持黨員本色心得體會(編輯修改稿)
2025-08-26 18:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 理論也是一切科學(xué)理論發(fā)展的一條普遍規(guī)律。鄧小平指出：絕對不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識、繼承和 發(fā)展馬克思列寧主義。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀，就是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合的產(chǎn)物，就是當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義。如果不能用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義，就會造成兩種片面的認(rèn)識。一是教條式的對待馬克思主義。唯書唯上，思想落后于社會發(fā)展，盲目維護(hù)被實(shí)踐證明是過時或 第 7 頁 共 14 頁 錯誤的個別觀點(diǎn)和論斷，消極對待甚至抵觸社會的變革和理論的創(chuàng)新。正如毛澤東曾對當(dāng)時革命隊(duì)伍中的頑固派尖銳批評的那樣：他們不能站在社會車輪的前頭充任向?qū)У墓ぷ鳎麄冎恢谲囎雍竺嬖购捃囎幼叩锰炝?，企圖把它向后拉，開倒車。二是把馬克思主義的真理性和發(fā)展性相對立，以理論和實(shí)踐的發(fā)展否定其基本原理，把中國特色社會主義理論體系與其思想來源馬克思主義基本原理割裂開來。以上兩種錯誤認(rèn)識都會導(dǎo)致黨員干部懷疑以至否定馬克思主義，造成理想信仰動搖。 （三）國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走入低潮的沖擊 蘇聯(lián)東歐高度集權(quán)的舊體制，阻礙社會生產(chǎn)力發(fā)展，特別是執(zhí)政黨長期脫離人民群眾，腐敗嚴(yán)重，使人民對社會主義制度失去了信任和支持，導(dǎo)致政權(quán)更迭。蘇聯(lián)東歐劇變使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動走入低潮，世界上發(fā)達(dá)資本主義在經(jīng)歷多次的經(jīng)濟(jì) 危機(jī)后，不但沒有垂死，卻仍然繼續(xù)發(fā)展，這在客觀上必然沖擊著馬克思主義的信仰。鄧小平旗幟鮮明地表明：一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌無措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這回事。但是有些黨員干部不懂得運(yùn)用辯證的思維方法，看待人類歷史長河中社會主義發(fā)展的暫時挫折，導(dǎo)致其對馬克思主義信仰產(chǎn)生動搖甚至否定。 第 8 頁 共 14 頁 （四）思想文化的多元化 伴隨著改革的深化和對外開放的擴(kuò)大，人們思想活動的獨(dú)立性、 選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng)，社會思想空前活躍和復(fù)雜，價值觀呈現(xiàn)出多樣化趨勢。市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，在思想文化空前繁榮的同時，也帶來了多元文化的并存，以民主社會主義、新自由主義、歷史虛無主義等思潮，沖擊和侵蝕著人們的政治思想和價值觀念。在從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制的社會轉(zhuǎn)型時期，使社會的一切都在經(jīng)歷著解構(gòu)與重建的痛苦，政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個方面都在從舊秩序向新秩序的搖擺和迷惘之中尋求新的方向和秩序。社會階層的分化利益結(jié)構(gòu)的重組，舊權(quán)威的流失，新權(quán)威的缺位，社會競爭 的加劇，以及多元價值觀和多元文化的沖突，使得人們變得懷疑了，焦慮了，迷惘了，從而出現(xiàn)信仰危機(jī)。 （五）社會主義初級階段存在的復(fù)雜問題 改革開放以來，我國要實(shí)現(xiàn)時空壓縮式的發(fā)展。用短時間走過西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌杲?jīng)歷的蒸汽技術(shù)、電力技術(shù)、電子技術(shù)和信息技術(shù)四次技術(shù)革命的歷程。時空壓縮式發(fā)展帶來的正面效應(yīng)是，使我國獲得跨越式的發(fā)展。時空壓縮式發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)是，把西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌陼r間中不同階段產(chǎn)生、不斷解決的問題如農(nóng)民失地、工人失業(yè)、社會失穩(wěn)、結(jié)構(gòu)失衡、生態(tài)失序，以復(fù)合型、壓縮型的形式集中到 了同一時空當(dāng)中，使矛盾和問題十 第 9 頁 共 14 頁 分尖銳和嚴(yán)峻。同發(fā)達(dá)國家相比較，當(dāng)代中國的發(fā)展是一個從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會和信息社會轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)上的社會全面進(jìn)步過程，它既包含從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的內(nèi)容，也包含從工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變的內(nèi)容。傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性這三個本來屬于不同時代的東西，實(shí)際上是被聚集和壓縮到了 21 世紀(jì)初這同一時空之
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