【文章內(nèi)容簡介】 獻，成為 ***新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。認真學習 ***生態(tài)文明思想，切實做到學深悟透、融會貫通、指導實踐，對于我們準確把握生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略方向，指導我們搞好生態(tài)文明建設，具有重要意義。下面，結合本人所學所想所思，談以下幾個方面的學習體會： 一、深刻領會 ***生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵 ***高度重視生態(tài)文明建設，無論是在地方還是在中央工作期間 ，都對生態(tài)文明建設發(fā)表過許多重要論述，這些論述成為 ***生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。 ***生態(tài)文明思想，內(nèi)涵豐富、博大精深，開辟了馬克思主義人與自然關系理論的新境界，為新時代生態(tài)文明建設提供了強大思想武器。 一是深刻領會 ? 生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰 ? 的深邃歷史觀。從世界和中華民族的文明歷史看，生態(tài)環(huán)境的變化直接影響文明的興衰演替，生態(tài)文明建設是中華民族永續(xù)發(fā)展的根本 第 12 頁 共 26 頁 大計。 ***指出，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。這說明，生態(tài)文明符合人類文明演進的客觀規(guī)律。 ***對生態(tài)與文明關系以及人類發(fā)展階段的闡釋，彰顯了我們黨對人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認識。 二是深刻領會 ? 堅持人與自然和諧共生 ? 的科學自然觀。***關于 ? 尊重自然、順應自然、保護自然 ? 的生態(tài)文明理念，將改革開放的實踐經(jīng)驗與馬克思主義理論結合。他指出： ? 牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。 ? 把自然生態(tài)環(huán)境納入到生產(chǎn)力范疇，揭示了生態(tài)環(huán)境作為生產(chǎn)力內(nèi)在屬性的重要地位。這在馬克思主義生態(tài)理論史上，第一次對馬克思主義自然觀和生產(chǎn)力理論的豐富和發(fā)展。人類對大自然的傷害最終會傷及人類 自身，這是無法抗拒的規(guī)律。必須把生態(tài)文明建設擺在全局工作的突出位置，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，構建人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。 三是深刻領會 ? 綠水青山就是金山銀山 ? 的綠色發(fā)展觀。必須貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式 、生活方 第 13 頁 共 26 頁 式，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時間和空間。 四是深刻領會 ? 良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉 ? 的基本民生觀。 ***指出 ? 環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福 ? 。必須堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，努力提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。 五是深刻領會 ? 山水林田湖草是生命共同體 ? 的整體系統(tǒng)觀。必須按照生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及內(nèi)在規(guī)律，綜合考慮自然生態(tài)各要素，統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)文 明建設。立足本省實際，要落實好祁連山專項督查反饋問題整改，積極協(xié)調(diào)推進祁連山山水林田湖草生態(tài)治理與修復工程項目。 六是深刻領會 ? 用最嚴格制度保護生態(tài)環(huán)境 ? 的嚴密法治觀。只有實行最嚴格的制度、最嚴明的法治，才能為生態(tài)文明建設提供可靠保障。按照源頭嚴防、過程嚴管、后果嚴懲的思路，加快制度創(chuàng)新，強化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。 七是深刻領會 ? 全社會共同建設美麗中國 ? 的全民行動觀。生態(tài)文明建設同每個人息息相關，每個人都應該作踐行者、推動者。必須加強生態(tài)文明宣傳教育，推動形成 簡約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，形成全社會共同參與的良好風 第 14 頁 共 26 頁 尚。 八是深刻領會 ? 共謀全球生態(tài)文明建設之路 ? 的共贏全球觀。人類是命運共同體，建設綠色家園是人類的共同夢想。要深度參與全球環(huán)境治理，形成世界環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的解決方案，引導應對氣候變化國際合作。推動構筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，保護好人類賴以生存的地球家園。 九是深刻領會生態(tài)環(huán)境保護形勢 ? 三期疊加 ? 的重大戰(zhàn)略判斷?？倳浽谥匾v話中作出了重大戰(zhàn)略判斷，即生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護處于壓力疊加、負重前行的關 鍵期 。進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期 。到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。我們要深刻認識當前我國生態(tài)環(huán)境保護所處的歷史方位和階段，深刻理解我國生態(tài)環(huán)境保護轉型過關、爬坡邁坎的歷史必然性和現(xiàn)實艱巨性，深刻把握當前生態(tài)環(huán)境保護面臨著前所未有的歷史機遇，增強信心、鼓足干勁、真抓實干。 十是深刻領會 ? 構建生態(tài)文明五大體系 ? 的精髓要義?？倳浽谥匾v話中提出，要加快構建生態(tài)文明體系，即加快建立健全以生態(tài)價值觀念為準則的生態(tài)文化體系，以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主 體的生態(tài)經(jīng)濟體系，以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標責任體系，以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風險有效防控為重點的生態(tài) 第 15 頁 共 26 頁 安全體系。我們要大力推進生態(tài)文明建設深度融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設各領域和各環(huán)節(jié)，加快構建生態(tài)文明五大體系，進一步增強全社會保護生態(tài)環(huán)境的自覺性和主動性。 上述十個方面，既是價值觀，也是方法論，對我們做好生態(tài)環(huán)境保護、推進生態(tài)文明建設，具有十分重要的指導意義。 二、準確把握幾個方面的重要關系 ***生態(tài)文明思想，深刻回 答了為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明的重大理論和實踐問題，通過認真學習，我們要正確認識和處理好生態(tài)環(huán)保與黨的使命宗旨、經(jīng)濟社會發(fā)展、民生福祉等方面的重要關系。 一是與黨的使命宗旨的關系。 ***擔任總書記伊始，就向中外記者講到， ? 人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。 ?在第八次全國生態(tài)環(huán)境保護大會上 ***又一次指出，生態(tài)環(huán)境是關系黨的使命宗旨的重大政治問題。把生態(tài)環(huán)境提升到關系黨的使命宗旨這樣的政治高度，說明生態(tài)文明建設在社會主義建設事業(yè)中的地位發(fā)生了根本性和歷史性的變 化，還表明中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式已經(jīng)進入新的理論和實踐境界。環(huán)顧世界，很少有哪個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，如此鮮明地把生態(tài)文明寫入執(zhí)政綱領，勇?lián)锷鷳B(tài)大計的時代責任 。也很少有哪個國家像中國這樣，如此務實地踐行綠色發(fā)展和綠色生活理念，成為全球生態(tài)建設和環(huán)境治理的 ? 舉旗者 ? 。生態(tài)文明建設的中國實踐， 第 16 頁 共 26 頁 不僅將以美麗中國的生動畫卷，為中華民族永續(xù)發(fā)展完成奠基，更會以生態(tài)文明建設的中國探索，為人類現(xiàn)代化進程提供新方案，為呵護人類共有的地球家園作出新貢獻。我們要堅持以人民為中心，從戰(zhàn)略和全局高度看待和做好生態(tài)環(huán)保工 作。 二是與經(jīng)濟社會發(fā)展的關系。 ***指出，綠色發(fā)展是構建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策。? 兩山 ? 理論，生動而精辟地闡釋了經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)保護的關系、立足當前與著眼長遠的關系、民族崛起與人類命運的關系，體現(xiàn)了 ***對群眾利益的深切關懷、對永續(xù)發(fā)展的深邃思考、對治理規(guī)律的深刻把握。這是對中國特色社會主義理論體系的重要發(fā)展和貢獻，指引我們轉變發(fā)展方式，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化和生態(tài)