3劃清四個重大界限學(xué)習(xí)讀本最后部分(編輯修改稿)
2024-08-26 16:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 其糟粕 ? 的方針，自覺運用馬克思主義 的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。 第 8 頁 共 17 頁 世界文化是豐富多彩的。每一個國家和民族的文化都有自己的優(yōu)勢和長處，不同文化之間的相互學(xué)習(xí)和借鑒是文化發(fā)展的必要條件。世界各國、各民族的優(yōu)秀文化成果，都是全人類的寶貴精神財富。我們要堅持用科學(xué)的態(tài)度對待外來文化，使中華文化不僅植根于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，而且站在世界文化發(fā)展進步的潮頭。要從我 國文化發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，對外來文化進行具體分析，立足國情、以我為主、為我所用，既大膽吸收借鑒世界一切優(yōu)秀文化成果，又有效抵制腐朽思想文化的侵蝕，切實維護國家文化安全。 在當(dāng)今世界文化發(fā)展中，存在著嚴(yán)重的不對稱、不平等現(xiàn)象。在全球信息流動中， 90%以上的媒體資訊是由以美國為首的西方發(fā)達國家控制的。在全球互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)器的存儲中，美國提供的一般信息占 80％，服務(wù)信息占 95％。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，西方思想文化借助經(jīng)濟、科技和傳播上的優(yōu)勢迅速擴張。作為當(dāng)代西方思想文化重要形式的西方社會思潮對包括我國在內(nèi)的 世界各國產(chǎn)生了廣泛影響。在此背景下，我們該如何正確看待西方思想文化。 西方思想文化來源于地中海沿岸的希臘文化、羅馬文化和希伯來文化。早在古希臘時期，西方就產(chǎn)生了幾何學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，成為近代科學(xué)的起源。近代的天體運行論、萬有引力定律、進化論，現(xiàn)代的量子論、相對論等學(xué)說都形成并發(fā)展于西 第 9 頁 共 17 頁 方，對人類歷史的進步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。當(dāng)代西方思想文化主張個體自由，形成了權(quán)利本位觀念，派生出西方的人權(quán)觀念、民主觀念等等。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，西方思想文化在歷史上對人類文明發(fā)展作出過重要貢獻。 當(dāng)代西方思想文化的主體是資本主義思想文化。資本主義思想文化是在長期反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中，伴隨著資本主義生產(chǎn)方式的形成而產(chǎn)生與發(fā)展起來的。文藝復(fù)興時期的人文主義者和資產(chǎn)階級革命時期的啟蒙思想家，在人類以往思想文化成果的基礎(chǔ)上，提出了不少進步的理論和觀念，推動了資本主義社會發(fā)展，在一定歷史階段上促進了人類文明的演進。同時，也應(yīng)當(dāng)看到，資本主義思想文化，從本質(zhì)上講，是圍繞著資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序而形成的思想文化體系。它以資本主義私有制為基礎(chǔ)，服務(wù)于資本增殖和資本統(tǒng)治，隱含著深刻的 內(nèi)在矛盾，存在著難以克服的文化危機。由于歷史和階級的局限，資本主義思想文化有其消極或腐朽的一面，存在著錯誤、落后的思想意識、價值觀念及其生活方式。 資本主義腐朽思想文化集中表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個人主義等。在拜金主義看來，金錢是萬能的，追求金錢是人生最高目的，為了獲取金錢可以不惜代價、不擇手段。拜金主義的盛行，會導(dǎo)致道德淪喪、誠信缺失，失去社會的精神支柱、精神家園。享樂主義關(guān)注的是物質(zhì)享受和感性快樂，認(rèn)為人生的目 第 10 頁 共 17 頁 的和意義就是追求享樂。有西方學(xué)者直言不諱地說， ? 在文化上證明資本主義正當(dāng)?shù)氖窍?樂主義 ? ，而這種享樂是一種 ? 世界末日來臨般的享樂 ? 。享樂主義的泛濫，會導(dǎo)致個體精神空虛、政治腐敗黑暗、經(jīng)濟畸形發(fā)展、社會矛盾激化。極端個人主義把追求個人利益當(dāng)做唯一目的，把他人當(dāng)做實現(xiàn)個人利益的手段，為了個人利益不惜損害他人利益和社會公共利益。極端個人主義是以權(quán)謀私、行賄受賄、貪贓枉法、腐化墮落等現(xiàn)象的重要思想根源。恩格斯曾經(jīng)指出，在極端個人主義價值觀支配下， ? 每個人都必然力圖抓緊良機進行買賣，每個人都必然會成為投機家，就是說，都企圖不勞而獲，損人利己，乘人之危，趁機發(fā)財。 ? 極端個人主義的蔓延，勢必會造成個 人與他人、與社會的對立，破壞和諧的人際關(guān)系。 西方思想文化是一個復(fù)雜的思想文化體系，其中既有精華，又含糟粕。那種主張西方思想文化全盤皆好，認(rèn)為 ? 外國的月亮比中國的圓 ? ，對其應(yīng)照單全收的觀點；那種認(rèn)為西方思想文化皆為腐朽，對其應(yīng)根本拒斥的觀點，都是片面的。 吸收借鑒西方思想文化的有益成果，要進行科學(xué)辨析。要分清哪些是體現(xiàn)人類社會進步本質(zhì)要求的、有益的文明成果，哪些是僅僅與資本主義世界觀相聯(lián)系的、腐朽落后的東西。即使是某些有益的、合理的成分，也要看其是否適合中國國情。有些思想文化在西方是適合 的，但簡單照搬到中國就不一定合適。德國思 第 11 頁 共 17 頁 想家歌德說過： ? 只有不模仿其他民族而從其自己的精髓和一般的需要出來的東西是于國民有益的。因為對于在某種時
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