3關(guān)于清正廉潔的演講稿(編輯修改稿)
2025-08-26 15:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是在進(jìn)入地稅之后才常常跳進(jìn)我腦海里，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國(guó)的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重 視對(duì)大小官員的管理。每當(dāng)有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應(yīng)該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時(shí)候，朱元璋用了一個(gè)十分形象的比喻， 他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會(huì)干涸，他告誡官員們，要老老實(shí)實(shí)地守著自己的俸祿，不圖非分之財(cái)。正是因?yàn)橹煸斑\(yùn)用了這樣治國(guó)之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續(xù)了二百多年。 我想，這俸祿在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬 。但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會(huì)沒 第 5 頁 共 9 頁 有后顧之憂。 隨著稅齡的增加，我又覺得，這井底之泉又何止工資那么簡(jiǎn)單呢。公務(wù)員所擁有的社會(huì)地位，安定和睦的生活帶給我們的 幸福，為國(guó)聚財(cái)?shù)淖院篮统删透校皇峭瑯討?yīng)該堅(jiān)守和珍惜嗎。 守住井底之泉，從理論的層面來理解，可以看成是個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的督促與體現(xiàn) 。從現(xiàn)實(shí)角度來說，則是個(gè)人心態(tài)的樹立和調(diào)整。對(duì)此，我國(guó)歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇居家、治國(guó)、平天下，以修身養(yǎng)性為立世之首 。道家追崇平和中庸、無欲無求 。而釋也就是佛家，則從由愛故生憂、由愛故生怖的反面角度闡述了對(duì)享受的過分迷戀和追求所帶來的嚴(yán)重后果。從歷數(shù)前賢得與失，成由勤儉敗由奢的古訓(xùn)中，我們可以學(xué)到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。 從個(gè)人，讓我進(jìn)一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來，在極其復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經(jīng)受住了各種各樣的考驗(yàn)：沒有一個(gè)成員掉隊(duì)，沒有發(fā)生過一起廉政案件，沒有一個(gè)同志因廉政問題受到黨紀(jì)政紀(jì)的處分。這對(duì)于我們這樣敏感的一個(gè)執(zhí)法部門而言，顯得尤其珍貴。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績(jī)，就是因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)敢抓廉政、愿抓廉政、會(huì)抓廉政的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)班子。區(qū)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子始終把廉政建設(shè)放在重要位置上。干部隊(duì)伍在不斷壯大，每進(jìn)一批新人，安排的第一堂課 是 第 6 頁 共 9 頁 廉政 。中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨
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