3關于工作態(tài)度的演講稿范文(編輯修改稿)
2024-08-26 14:58 本頁面
【文章內容簡介】 層，其一是兒童的天真，對生活的固有的認真態(tài)度，即順其自然之態(tài)度，其二，實即自覺地聽其生命之自然流行，求其自然合理耳，即積極的人生態(tài)度，努力進取，一心一意。梁漱溟三種態(tài)度概括了人對于物質、對于自身以及對于他人的態(tài)度，而人之存活于世間，也就必須處理好三種關系：對于世界、 對于他人和對于自身的認識和評價。態(tài)度不僅決定了行為，也決定了一生的幸福。 第 4 頁 共 7 頁 幸福的來源有許多種，物質的滿足是其中之一，是普遍追求的，但物質帶來的幸福很不真實，兩大敵人會將幸福感輕易地剝奪，其一是不滿足，欲望的沒有止境吞噬了成功的喜悅，在不斷地追求中體驗不到半點的幸福，物質極大豐富，精神卻是一片荒漠。其二是厭倦，物質生活帶來的幸福感會隨著時間而一點點消失，直到空虛。 物質的滿足雖然不那么持久，但畢竟還是真實的感官刺激，而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上，名譽名聲對于一個人來說很重要又不那 么重要，你可以選擇為了別人而活，時刻關心別人的評價，也可以選擇為了自己而活，沒有必要完全以別人的標準束縛自己，評價自己。由此看來，物質的滿足，別人的評價都很重要，但并不是最可靠的。物質的獲得是有限的，因為人的能力有限 。別人的評價是無限的，因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的，但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度，選擇自己的路，評價自己的得失，體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難，因為人總是要和人相處，人也總是要做事的。 做好事有壞人罵，做壞事有好人罵， 不做事也是會有人罵的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常懷念童年的時光，對許多人來說，童年都是幸福的。那時，對于物質沒有太多要求，吃米飯、玩泥巴都是幸福 。那時，不在乎別人的評 第 5 頁 共 7 頁
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