3關于土司文化保護與開發(fā)的考察報告(編輯修改稿)
2024-08-26 14:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 東邊防遵義道的記載，其地上抵草塘，下抵偏橋，鎮(zhèn)遠帶其左，黃 平列其右。土司既是一種制度，也是一種官職的名稱。余慶土司世襲了 1035 年， 1911 年辛亥革命推翻帝制，土司制度徹底廢除。土司制度的推行，從政治上講，是朝廷為了鞏固統(tǒng)治地位，穩(wěn)定邊疆少數(shù)民族地區(qū)的秩序。從經(jīng)濟上講，毛氏、楊氏土司帶來了中原地區(qū)的先進耕作技術，促進了余慶農(nóng)業(yè)的發(fā)展。從文化上講，促進了中原文化與本土文化的交融。 （一）余慶土司文化的遺存 遺址與器物 2024年 11月初，XX 省文物考古研究所考古技術人員對余慶司衙署遺址進行了試掘初探，發(fā)現(xiàn)了一批重要的遺跡，正門順山而上，石級、正殿西側(cè)門等遺 跡依稀可見，在探孔和探溝中，發(fā)現(xiàn)了大量的瓦礫、瓷片和建筑基石、建筑殘件等。特別是從遺址試掘出土能夠辨別的明青花纏枝花碗、明景德鎮(zhèn)窯青花高足杯、明龍泉窯青釉高足杯、明青花吉語紋碗、明晚期紅綠彩瓷器等遺物，經(jīng)專家的鑒定，該 第 4 頁 共 6 頁 建筑建于明代初年，廢于明代晚期。從建筑的規(guī)模來看，是一個較為龐大的建筑群，至少可分為正殿、辦公區(qū)、生活區(qū)三部分，其占地面積近萬平方米。白泥司遺址則需進一步考證。 歷代土司墓葬毛氏統(tǒng)治余慶司歷史悠久，留下了眾多的土司墓葬遺址，成為土司文化的重要構成部分。近年，在考察中發(fā)現(xiàn)，毛氏土司 墓葬分布廣泛，主要集中在大烏江鎮(zhèn)銀壩、關興鎮(zhèn)官莊、敖溪鎮(zhèn)月臺、松煙鎮(zhèn)三字壩一帶。這些墓葬主人均為毛氏顯赫人物，墓槨形制較大，有拜臺、碑文、墓志銘等。白泥司也存有楊赟墓葬。這些設施雖然被盜竊或毀壞，無一保存完整，但其碑文、墓志銘對研究土司文化具有較高歷史價值。 文人與文學一是土司時期文學作者
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