3關(guān)于黨風(fēng)廉政的演講稿(編輯修改稿)
2025-08-26 13:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 商執(zhí)法為民的新篇章。 關(guān)于黨風(fēng)廉政的演 講稿篇 3 同志們： 今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇為民務(wù)實清廉作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。 中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我 第 6 頁 共 12 頁 們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強有力的鐵腕治腐措施， 腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。 一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革 廉，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，廉代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行 為品德。在《周禮》中，廉的含義為：一曰廉善（注：善于行事，能獲得眾多的好評），二曰廉能（注：能行政令，較好地貫徹各項法令），三曰廉敬（注：不懈于位，盡職盡責(zé)），四曰廉正（注：不傾斜，品行方正），五曰廉法（注：守法不失，執(zhí)法不移），六曰廉辨（注：臨事是非分明，頭腦清醒）。此六廉是中國古代對為官者廉的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。 廉政，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是一身正氣，兩 第 7 頁 共 12 頁 袖清風(fēng)。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情 。所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出兩袖清風(fēng)。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。 廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要 求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題?？鬃釉凇墩撜Z .子路》中講：其身正，不令而行 。其身不正，雖令不從，西漢著名思想家董仲舒認為：至廉而威，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：禍莫慘于欲利，金代詩人元好問也發(fā)出了能吏尋常見，公廉第一難的感嘆。吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1