4某年堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(編輯修改稿)
2024-08-24 18:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 堅(jiān)定馬克 思主義理論科學(xué)性的信念，掌握科學(xué)理論，學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去觀察分析和解決現(xiàn)實(shí)問題，補(bǔ)精神之鈣，固思想之元，深化對(duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。只有理論上的清醒堅(jiān)定，才能增強(qiáng)政治上的堅(jiān)定性、敏銳性和鑒別力。只有堅(jiān)信馬克思主義的真理性、科學(xué)性，才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。 堅(jiān)定理想信念宗旨，必須堅(jiān)守對(duì)黨忠誠(chéng)可靠的政治立場(chǎng)和政治品格。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致、反對(duì)陽(yáng)奉陰違的兩面派行為和一切 陰謀詭計(jì)。這就要求每一位黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把黨擺在心頭正中，堅(jiān)定站在黨和人民的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，在堅(jiān)持什么、反對(duì)什么上旗幟鮮明，是非分明，始終維護(hù)黨和人民的利益，做政治上的明白人。 既發(fā)揮道德感召力，又強(qiáng)化紀(jì)律約束力，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性 理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)是共產(chǎn)黨人的德。強(qiáng)調(diào)理想信 第 5 頁(yè) 共 9 頁(yè) 念的根本地位和關(guān)鍵作用，就在于強(qiáng)調(diào)管黨治黨要以德為先，著力使廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上返璞歸真，固本培元，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守精神追求，筑牢拒腐防變的思想道德防線。大量案例表 明，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象只是問題的表面，背后里子是黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛，而根子則在于理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)喪失、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化。因此，我們黨始終高度重視以德治黨，注重思想道德建設(shè)，注重以偉大理想、高尚情操和堅(jiān)定信念激勵(lì)廣大黨員干部，以優(yōu)良作風(fēng)、模范行動(dòng)、道德榜樣引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而凝聚強(qiáng)大力量。 中華民族悠久歷史中有著德治禮序、崇德重禮、注重修身立德的文化傳承。輔世長(zhǎng)民莫如德。儒家經(jīng)典《大學(xué)》開篇言道：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善，強(qiáng)調(diào)自天子以至于庶人，一是皆 以修身為本，身修而后才能齊家治國(guó)平天下，其本亂而末治者否矣。孟子也說(shuō)誠(chéng)身有道，要善養(yǎng)浩然之氣，要苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)要在推動(dòng)歷史前進(jìn)、改造社會(huì)的實(shí)踐中，不斷改造自身的主觀世界，砥礪修身、鍛煉意志品質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨
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