3精品參考4如何寫好黨員思想?yún)R報范文(編輯修改稿)
2025-08-18 17:30 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，但是卻能拓展你的文化背景，豐富你的想像力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為愛因斯坦。 愛因斯坦獲得成功，原因也許是多方面的，但作為必 要條件之一，藝術(shù)素養(yǎng)是不可或缺的。有了這一番分析，這一論據(jù)對論點的支撐就顯得準(zhǔn)確到位。 假設(shè)分析法，就是運用假設(shè)推理對所列舉的論據(jù)進行分析的一種方法。運用這種方法，首先必須較完整地引述論據(jù)，然后提出形成條件并不存在的假設(shè)，并據(jù)以推導(dǎo)出一個與事實完全相反的結(jié)果，在不同的條件與結(jié)果的比較中，其形成條件的必然性就得到了有力的論證。例如《六國論》中的一段分析： “ 向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。 ” 再如《生活的磨難可以激發(fā)創(chuàng)作靈感》的一段分析： 如果李白當(dāng)了大官，享受榮華富貴，不用流浪江湖，那么詩仙的豪邁與脫俗肯定與他無緣；如果李煜一直當(dāng)著皇帝，那么他就永遠(yuǎn)只會作一些才子佳人的詞，而不會留下如此多的千古絕唱；如果沒有國破家亡、顛沛流離的苦難，那么李清照也只是一個平凡的封建婦女。生活的苦難與磨煉，是他們創(chuàng)作的源泉。 運用此法分析事例，可大大增強文章的說服力。 第 9 頁 共 18 頁 從具體技巧來看，除了以上方法外，寫議論文時要善于運用“ 固然 ”“ 誠然 ”“ 假如 ”“ 不過 ”“ 但 是 ”“ 退一步講 ” 等詞語，一篇短短的 800～ 1000 字的議論文，有時很難全面地表述清楚，為了使論證更加全面，同學(xué)們要善于使用這些詞語作開頭的語句表達(dá)。 以前的高考曾經(jīng)考過 “ 近墨者黑 /近墨者未必黑 ” 的辯論，這樣的文章就極容易失之片面。寫作時，選其中的任一題目都要注意 “ 補全 ” 或者說 “ 補漏洞 ” 。 比如，若選寫 “ 近墨者未必黑 ” ，主體論述這一觀點以后，在收尾的時候，就應(yīng)該以這樣的結(jié)尾段收束：誠然，我們主張近墨者未必黑，但也并不否認(rèn)近墨者黑的觀點，我們只是說一個人如果具備了自我控制能力，我們就有 “ 近墨 不黑 ” 的條件。再如《談意氣》一文，在論述 “ 人生需要意氣 ” 這個論點后，可以這樣補全： “ 固然我們追求意氣相投，人生需要意氣奮發(fā)，但是，我們也要防止意氣用事。 ” 二、學(xué)會辯證說理 一篇好的議論文，絕不能宣傳片面的、孤立的、絕對化的觀點。一般情況下，對議論中心進行辯證分析，通常要注意以下哲學(xué)觀點的運用： 第 10 頁 共 18 頁 世上的萬事萬物都是在運動、發(fā)展、變化之中。我們發(fā)表自己的觀點，論證一個問題的時候，如果采用靜止不變的觀點分析，就不可能揭示出內(nèi)在的客觀規(guī)律，就必然違 背事理；只有抓住事物之間的普遍聯(lián)系，在發(fā)展中分析問題，才能把握問題的實質(zhì)所在。 清代詩人趙翼在《論詩》中寫下這樣的名句。 “ 李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。 ”這說明事物是不斷發(fā)展的，每個時代都應(yīng)創(chuàng)新、進步，不能 因襲古人，不求進取。在《世界每天一個樣》這篇議論文中，作者先在敘寫一位母親訴苦說自己兒子沒有進步時，這么說理： 世界上的一切事物都處在永不停息的運動、變化、發(fā)展過程中，科學(xué)發(fā)展史表明，地球有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程，太古代、遠(yuǎn)古代、古生代、中生 代、新生代 …… 社會發(fā)展史表明，社會有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程，原始社會，經(jīng)過了多少萬年的發(fā)展才進入奴隸社會，此后是封建社會、資本主義社會和社會主義社會乃至共產(chǎn)主義社會。發(fā)展和變化是永無止境的。人不也是如此嗎。身體的發(fā)育，思維的形成，世界觀、人生觀的更改，知識體系的深化，在這之中誰能保證，自己一定會變得怎么樣。 …… 年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這位傷心的母親，也請你想一想愛因斯坦、愛迪生、華羅庚，他們小時候讀書并不聰明，興許也和您的孩子一樣，可為什么他們成了世界聞名的科學(xué)家、 第 11 頁 共 18 頁 發(fā)明家、數(shù)學(xué)家。因為自信 、堅持和發(fā)展。別再嘆息了，你的孩子需要的是鼓勵。請相信，一切都會改變，未來同屬于大地。 這篇文章以 “ 世界一天一個樣 ” 為題包含著發(fā)展的觀點。文章從一位母親的 “ 訴苦 ” 談起，指出其 “ 訴苦 ” 的錯誤所在，即“ 靜止的一成不變的 ” 看待問題，從而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中，作者列舉了巴爾扎克、愛因斯坦、愛迪生、華羅庚等典型事例，雄辯地證明 “ 靜止的一成不變的 ” 看問題的錯誤所在。這樣辯證說理就很有力。 任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千
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