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正文內(nèi)容

3關(guān)于嚴(yán)以律己專題研討講話(編輯修改稿)

2025-08-16 01:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 既然濕了鞋,何不洗洗腳 ” ,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點(diǎn),沒關(guān)系 。最后一句話不可收拾, “ 既然洗了腳,何不洗洗澡 ” ,意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴(yán)格要求自己。 第二個(gè)問題,對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡(jiǎn)單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵(lì)。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對(duì)我們的一種解放,一種激勵(lì),要自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說 “ 朝聞道,夕 死可矣 ” ,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要,要做到 “ 活到老,學(xué)到老,改造到老 ” ,無(wú)論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做。我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。 二,要有這樣的態(tài)度,要解決兩個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題。 一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對(duì)自己的要求。有人說現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不 是會(huì)吃虧。是不 第 9 頁(yè) 共 19 頁(yè) 是會(huì)遭受逆淘汰。人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個(gè)難以解決的悖論,什么悖論。就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境 。但是反過來說,教育也是由人來進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手。就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問題解決了。馬克思有一句名言, “ 環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐 ” 。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是 什么呢。就是革命的實(shí)踐。這就是說,人要在實(shí)踐中改變環(huán)境,在實(shí)踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。 這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上。也就是說要怎樣對(duì)待人和環(huán)境。要從我做起,用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí),有一個(gè)人叫譚嗣同,他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境,表現(xiàn)出了大無(wú)畏的犧牲精神。他說 “ 各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?,此?guó)之所以不昌。有之,請(qǐng)自嗣同始。 ” 如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為 一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德,那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方。 第 10 頁(yè) 共 19 頁(yè) 當(dāng)然有。但是正如有人說的,一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著,要堅(jiān)持原則。 嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言 2 在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到 既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) 的重要論述,稱為 三嚴(yán)三實(shí) 講話。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì) 國(guó)法,做到為政清廉。下面是關(guān)于嚴(yán)以律己專題研討會(huì)簡(jiǎn)單發(fā)言稿,歡迎大家閱讀借鑒。 各位 同志們: 大家好。 踐行 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” ,嚴(yán)以律己至關(guān)重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,關(guān)鍵要堅(jiān)定理想信念,保持對(duì)黨忠誠(chéng),心存敬畏、手握戒尺,堅(jiān)決破除摒棄特權(quán)思想,始終用嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)約束自己。要嚴(yán)守法律法規(guī),堅(jiān)持依法行政,想問題、作決策、辦事情,都要秉持法治思維和法治方式,做尊法學(xué)法守法用法的模范 。要遵守黨規(guī)黨紀(jì),最重要的是落實(shí) “ 五個(gè)必須 ” 的要求,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩 。要加強(qiáng)道德情操修養(yǎng),堅(jiān) 持修身立德,以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),不斷提升自身修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)。 黨員干部要以 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 為準(zhǔn)繩,使 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 成為自 第 11 頁(yè) 共 19 頁(yè) 覺遵循的價(jià)值追求和行為規(guī)范,做到嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,嚴(yán)守法律規(guī)定,廉潔自律,時(shí)刻自警自省。要以嚴(yán)以律己的實(shí)際行動(dòng)、腳踏實(shí)地的扎實(shí)作風(fēng),堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向,鞏固壯大主流思想輿論陣地,積極開展網(wǎng)上輿論引導(dǎo),弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,為我市加快發(fā)展提供輿論支持和思想保證。 我的發(fā)言完畢,謝謝大家。 嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言 3 三嚴(yán)三實(shí)既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要 實(shí)、做人要實(shí) .就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。下面是關(guān)于 “ 嚴(yán)以律己 ” 專題學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿范文,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí) . 各位 同志們: 大家好。 隨著反腐倡廉建設(shè)工作的深入推進(jìn),黨中央 “ 從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏 ” 的呼聲高起,領(lǐng)導(dǎo)干部要做好表率作用,身先士卒,守紀(jì)律、講規(guī)矩,嚴(yán)守道德底線、規(guī)章紅線、法紀(jì)防線,為改革開放發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。 在論述 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 時(shí)強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,
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