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正文內(nèi)容

推敲教案資料(編輯修改稿)

2024-08-15 15:52 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有僧人去造訪(fǎng)某位幽居者,將會(huì)是僧按月下鈴了。 (二)煉字與煉意 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。是詩(shī)圣杜甫著名的兩句詩(shī),一千多年來(lái)的中國(guó)詩(shī)壇盡管新舊代嬗,但是,語(yǔ)不驚人死不體,卻是不同時(shí)代的詩(shī)人都望鳳來(lái)儀的一面藝術(shù)旗幟。 語(yǔ)不驚人死不休的含意是豐富的,煉字與煉意即其中之一。我國(guó)的六典詩(shī)歌,在漢魏以前講究完整的全篇,雖然也有佳句可摘 ,有如陶淵明的悠然見(jiàn)南山的見(jiàn)字,但煉字、煉句畢竟是詩(shī)歌創(chuàng)作到了高度繁榮的唐代的自覺(jué)的產(chǎn)物。我國(guó)古代詩(shī)論中所說(shuō)的詩(shī)眼,句眼、一字眼等等,就是對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作中的煉字所作的理論概括,而吟安一個(gè)字,燃斷數(shù)莖須(盧延讓?zhuān)⒃?shī)賦以一字見(jiàn)工拙(蘇東坡)等等,則是詩(shī)人們自道創(chuàng)作辛苦之辭,而熟悉推敲這一煉字的經(jīng)典式佳話(huà)的讀者,也不妨去讀讀元代劉秉忠《藏春集》中的《讀遺山詩(shī)四首》,其中之一寫(xiě)道:青云高興入冥收,一字非工未肯休。直到雪消冰泮后,百川春水自東流。作者以形象的詩(shī)句描繪詩(shī)創(chuàng)作中煉字的過(guò)程,以及詩(shī)人煉得至當(dāng)至雋的字以后的美好 心情。吟誦之余,我們固然可以對(duì)煉字之妙得到感性的認(rèn)識(shí),不也可以分享到詩(shī)人的藝術(shù)的喜悅嗎 10 (三)煉字、詩(shī)眼與古詩(shī)鑒賞 傳說(shuō)中,蘇東坡有個(gè)聰明的妹妹蘇小妹,其詩(shī)才在東坡之上。一次妹妹出題考哥哥,要大哥在輕風(fēng)細(xì)柳和淡月梅花,之中各加一字,說(shuō)出詩(shī)眼。蘇東坡不假思索,張口就來(lái):前句加搖,后句加映,即成為輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花。不料蘇小妹不屑,譏之曰下品。蘇東坡認(rèn)真地思索后,再來(lái)兩句:輕風(fēng)舞細(xì)柳,淡月隱梅花。小妹微笑道:雖好,但仍不屬上品。東坡啞然。蘇小妹不慌不忙,念出答案:輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花。東坡吟誦玩味 之后,不禁叫絕。輕風(fēng)徐徐,若有若無(wú),細(xì)柳動(dòng)態(tài)不顯,唯有扶字才恰到好處地形象地描繪出輕風(fēng)徐來(lái),柳枝拂然的柔態(tài),與輕、細(xì)相宜,和諧自然。扶字又把風(fēng)人格化了,給人以一種柔美之感。東坡的搖、舞當(dāng)與狂風(fēng)相配才妥帖。下句中添映全無(wú)朦朧之美,隱也欠貼切。既然恬靜的月亮已經(jīng)輝滿(mǎn)大地,梅花自然就沒(méi)有白天那么顯眼。在月光照映下,也就黯然失色了。這樣,一個(gè)失字,就勾畫(huà)了月色和梅花相互交融的情景。一著此字,滿(mǎn)句生輝。 在中國(guó)古代詩(shī)歌中,這種手段叫煉字。煉字是古代詩(shī)人提升詩(shī)歌品位的重要手段。我國(guó)古代詩(shī)人對(duì)煉字感慨良多。老杜自稱(chēng)新 詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟,孟郊感慨夜學(xué)曉不休,苦吟鬼神愁,杜荀鶴自詡江湖苦吟士,天地最窮人,盧延讓感嘆吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須,賈島 11 更是激動(dòng)得二句三年得,一吟淚雙流。煉得好的,便成了詩(shī)眼,甚至句以字名、詩(shī)以句名,千古流傳。蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽,以噪襯靜,以鳴襯幽,使靜的特點(diǎn)更為突出,更為鮮明。紅杏枝頭春意鬧,一鬧字以動(dòng)態(tài)寫(xiě)靜態(tài),表現(xiàn)出春天的勃勃生機(jī),給人以美好享受。微風(fēng)燕子斜,一斜字,化動(dòng)為靜,刻畫(huà)出一種悠然的情態(tài)。這都是從寫(xiě)作的角度說(shuō)的。我們今天要從鑒賞評(píng)價(jià)這個(gè)側(cè)面,來(lái)探討一下如何抓住詩(shī)歌的詩(shī)眼,借一般以窺全豹,牽一 發(fā)而動(dòng)全身,更便捷的鑒賞古代詩(shī)歌。 古代詩(shī)人煉字,總是把準(zhǔn)確性放在首位的。他們反復(fù)推敲,反復(fù)咀嚼的目的就是為了準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的情意。從煉字的角度鑒賞古詩(shī),首先得看這個(gè)字用得是否準(zhǔn)確,從準(zhǔn)確性的角度入手很容易一下子抓住全詩(shī)內(nèi)容的牛鼻子。我們以李白的《訪(fǎng)戴天山道士不遇》為例來(lái)剖析一下。寫(xiě)作該詩(shī)的時(shí)候詩(shī)人還不到 20 歲。在這首詩(shī)中,詩(shī)人通過(guò)括述訪(fǎng)友末遇的一天中的所見(jiàn)所聞所感到抒發(fā)了對(duì)山水的熱愛(ài)和對(duì)友人的真摯的感情。 犬吠水聲中,桃花帶露濃。 樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。 野竹分青靄,飛泉掛碧峰。 無(wú) 人知所去,愁倚兩三松。 12 午時(shí)已過(guò),詩(shī)人猜道士只是暫時(shí)外出,不久就要回來(lái),決定等候下去??障鹃g,便察看起道士的住處。只見(jiàn)房前舍后,野竹遍生,茂密修長(zhǎng)的野竹與云霧相接,遠(yuǎn)處青翠的山峰上,一縷清泉從封頂?shù)箳煜聛?lái)。詩(shī)歌的頸聯(lián),對(duì)仗工整,意境優(yōu)美,其煉字功力更另人叫絕。且看一個(gè)分字和掛字的妙用:野竹與云氣相接,這本是一幅靜景,但詩(shī)人用了一個(gè)分字,就有了動(dòng)的意味,它使人聯(lián)想到隨山岡徐徐移動(dòng)的云霧,不斷從野竹梢頭飄過(guò)的情景。一線(xiàn)泉水,凌空飛瀉,這本來(lái)是一幅動(dòng)景,然而詩(shī)人用一個(gè)掛字,就由動(dòng)化靜了,它使人想見(jiàn)到山峰的陡峭 和山泉垂直落下的圖景。 最后一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),分析一定要結(jié)合詩(shī)句或者全詩(shī)的內(nèi)容,不能就字論字,就句論句,只
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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