【文章內容簡介】 以現在出現的 ____難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說， 教師還是個 ____度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學行為是自主的，所以，同一個學校內教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人 的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。 拿人錢財還需要替人消災呢，一份 ______的錢就是一份責任，你盡責了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異，你的 `成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安啊！面對個性較強的學生，你是怎么 對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關心、關懷、關注、一個都不能少?，F在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六， “ 用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事 ” ，你的職業(yè)就高貴了。關鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。 說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李 __老師每次都主動的幫助周老師 ____孩子的課間訓練，王 __老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級 事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內的事，我們學校反復也提出過請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。 第三，有仁愛之心。 這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內心的需要。道德回答： “ 職業(yè)規(guī)范要求我這樣做 ” 而愛回答 “ 我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做。 ”“__ 庸之惡 ” 首創(chuàng)于漢娜 阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開 ____。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修 改為《艾克曼在耶路撒冷：關于 __庸 ____的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了 “__ 庸之惡 ” ，在人類 ___史上，留下了光輝燦爛的篇章。 阿倫特認為，艾克曼在 ______中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其 __常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負罪感地執(zhí)行了納粹的種族 ____令，毫無保留地把這種 “ 偉大的事業(yè) ” 看成最高的道德指令，全身心地投入。 一個人如果有仁愛之心，在 ____和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如 班級衛(wèi)生，當衛(wèi)生出現問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責孩子的 ____、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。 一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當老師到現在，我發(fā)現最高的智慧還是孔子說的一是 “ 因材施教 ” ，二是 “ 教學相長 ” 。很多的問題爭論到最后都會歸結到因材施教上。孔子說： “ 中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語 上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。 第四，有扎實學識。 教師的學識素養(yǎng)應該是三維的，一是本學科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數。新畢業(yè)的教師，在學科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學科素養(yǎng)轉化到孩子身上，這需要你的教育學素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)（人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。 扎實的學識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術學科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找 ____聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑 10 處反思，也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都說過 “ 人的差異在八小時之外 ” ，我想對于我們的新教師來說應該顯得尤為重要，現在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入（ 60 后家長低期待低投入， 70 后家長高期待高投入， 80 后甚至 90 后家長低投入高期待），教師的專業(yè)化要求越來越高，現在再 也不是隨便一個人就能當老師的年代了，一是家長學生轟____，二是自己撐不下來。 四有教師， “ 有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心 ” ，即有夢想，有準則，有能力，有愛心，值得我們去追求、去實踐，才能有資格面對學生，去育 “ 四有新人 ” 。 幼兒園師德師風學習心得體會篇 6 在本次的師德培訓中，經過聽報告以及去一小聽教師的講座，使我對教師這個職業(yè)有了更深刻的認識。作為教師，不僅僅要有愛心和職責心，更要學會跟孩子溝通，跟家長溝通，多了解孩子需要什么 ?而不是一味的站在自我的角度去看問題 一、教師要有愛心。 教育是愛 的事業(yè)，冰心老人曾說過：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。這種愛是教育的橋梁，是教育的推動力，這種愛是一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和職責感。 其實，當教師的，總是想當個好教師，都明白要對學生付出愛心，用愛滋潤每一個孩子的心田。雖然有時也會因學生的調皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀而失態(tài)，雖然有時也感到很累，很煩，但心中總有一種強烈的職責感：我是教師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強烈的意識激勵我以真誠去擁抱 每一個學生。 二、教師要有職責心。 有人說，教師工作是一個無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求一個有志于教育事業(yè)的教師，為了實現自我的職業(yè)夢想，必須愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會使命感職責感。要熱愛教師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會為教育事業(yè)不懈努力，并在工作中時時感到苦中有樂，時時有一種幸福感，這樣才能保證所任教的學科取得優(yōu)異的成績，讓同學們學得舒心，家長滿意，領導信任。 三、教師要學會與孩子及家長溝通。 教師告訴我們，要把教育看成是生命與生命的交流，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學會站在家長的角度去看待孩子，因為我們與孩子是社會關系，所以內心有必須的標準，規(guī)則，會理性的去看待問題。但家長與孩子卻是親緣關系，是以情感為準則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都能夠但當? 所以，我們在與之溝通的時候，可能會出現問題，這時候，作為教師，要學會改變與家長溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問題，去了解我們的孩子需要什么，家長最關注的其實不是孩子的成績，而是孩子的生命，孩子的健康成長。同時，經過觀看四個視頻，教師講了生命的長度，生命的寬度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對生命有了更深刻的理解。讓 我今后的教學中，不僅僅要關注孩子的成績，更要關注他們的成長。 總之，經過這次師德培訓，我認識到了加強師德修養(yǎng)對自我教育教學工作的推動作用，在今后的教學工作中，我會多學習、多研究，不斷提高自身素質，用愛與職責引領學生健康成長。 幼兒園師德師風學習心得體會篇 7 __月 x 日，我們進行了師德培訓，本次培訓的主題是踐行為人師表，爭做人民滿意好教師。近一段時間以來，男教師猥褻女生、教師體罰學生的新聞一向接連不斷，這不得不讓社會公眾對教師的人格、人品進行質疑?？墒切〔糠值暮θ褐R不能推翻這整個的教師群，我相信大部分教師還 是能夠踐行為人師表的